Colonia, colonizados, Puerto Rico, crónica.

Para volar se necesita el suelo.

El vuelo de los mosquitos para mí es impredecible, un segundo están aquí y al otro desaparecen. Es un modo de volar que ante la vista luce totalmente aleatorio, por no decir un poco loco. Sin embargo, pienso que ese vuelo desordenado es parte de sus habilidades de supervivencia. En la naturaleza, con tantos mosquitos que existen, de seguro miles nacerán con mutaciones a diario y de vez en cuando entre estos habrá alguno que vuele despacio y en línea recta. Esos mosquitos con trayectorias fácilmente calculables morirán rápidamente devorados por sapos conchos, libélulas y lagartijos o reventados en las manos de mortales con mejores expectativas de vida que ellos, antes de poder reproducirse y transmitir a otros su forma de volar.

Podría referirme, para ilustrar lo mismo, pero de otra forma, a que en Inglaterra existieron unas polillas blancas que vivían posadas en los troncos de los árboles del mismo color, y de cómo esto les funcionaba de camuflaje. Así evadieron a los depredadores por generaciones. En medio de la era industrial se transformaron ante la vista de todxs en polillas negras. Esto ocurrió, según cuentan lxs expertxs, porque entre ellas siempre hubo la variedad de colores, pero fueron las condiciones de su ecosistema las que favorecieron a las blancas sobre las demás. El color negro en las polillas dominó cuando el hollín provocado por el humo de las fábricas tiñó los troncos de los árboles y las que nacían blancas ya no tenían una ventaja sobre las negras, terminando como presa fácil de las aves.

Si algo nos enseña el fenómeno evolutivo de las polillas inglesas, sería que no toda cualidad de un organismo viene obligada a cumplir una función de supervivencia para siempre. Cuando cambiaron las circunstancias, la diversidad de colores entre las polillas salvó a la especie. Por lo mismo, pienso que no toda idea histórica de lo bueno, o lo malo, tendría que entenderse como una debilidad o una virtud en sí misma. No se trata de que resumamos la existencia a una moral universal y se persiga con violencia a quien la viole, sino que lo importante parece ser, reconocer que existe la posibilidad de que una característica humana que hoy luce irrelevante e inclusive indeseable, mañana pudiera ser crucial para la supervivencia de la especie.

No creo que podamos predecir las cualidades que necesitaremos para poder sobrevivir en el futuro. Lo que sí sabemos es que el proceso evolutivo apunta a que la vida depende más de la diversidad de organismos que de la homogeneidad. Quizás, por dar un ejemplo, algún día el mundo se transforme tanto que los mosquitos que vuelen en trayectorias predecibles sobrevivan mejor que los que vuelan a lo loco, quién sabe. Podría pasar también, que el color de nuestro árbol cambie de forma drástica y los que dominan hoy, mañana sean fácilmente devorados.

Lo que leerán a continuación son entradas de mi diario personal. Son reflexiones, comentarios y apuntes noticiosos, que hice entre diciembre del 2013 y mayo del 2014, para la posteridad de algunos temas que considero importantes y para compartirlos libremente con lectorxs como usted. Publico mi crónica como un acto político y como una contribución a la ideología de resistencia, no tengo ningún fin lucrativo, pero contrario a lo que enseña el capitalismo, eso no define su valor. Si aprecia lo que lee, déjenos su donativo.

El texto recoge mi testimonio como trabajador nativo en el periodo que coincide con las causas inmediatas del desastre financiero que llevó a las políticas de austeridad que sufre la clase trabajadora de Puerto Rico en el presente. Muchos de los eventos reseñados aquí justificaron la creación de la ley PROMESA en el 2016, la imposición de la Junta de Control Fiscal y las largas luchas contra ésta, en donde me vi directamente involucrado. En algún futuro cercano, si la vida me lo permite, le dedicaré algunas palabras a esos temas igualmente, porque testifican sobre el modus operandi del imperio en la colonia más antigua del planeta, pero también, sobre el espíritu combativo de lxs puertorriqueñxs. Hago referencia constante a eventos en una amplia gama de tópicos, apoyado en una variedad de fuentes, pero también como testigo. Voy de punto en punto tratando de picar como mosquito y mi vuelo es fatalmente predecible.

Las entradas del diario que comparto fueron hechas hace cerca de 10 años, con la misma soledad política que sufro hoy, pero con mucha más esperanza. En esas fechas todavía no era consistente en el uso del género neutro en mi escritura, como acostumbro en la actualidad, pero quise mantenerlo de esa forma para ser honesto con el camino que ha tomado mi conciencia política. El diario lo he depurado y corregido, pero sin afectar su contenido y tratando de no aguar su tono original, incluyo además, para complementar, algunos vídeos que hice durante esas fechas y que pueden ver junto a otros en mi canal de YouTube.

Las pasiones que quedaron anotadas en lo que leerán, debo enfatizar, se diluyeron hace rato y hoy solo queda la razón fría y decantada de un obrero marcado por sus posturas políticas. Aún así, no pretendo ocultar lo que he sido, incluyendo la forma en que lo he sido y aunque mi actitud haya cambiado. Todo lo que escribí fue analizado en el calor del momento, planteado con la información disponible y sin filtro. Pienso que en algún momento este diario podría ser útil para mis camaradas. Ahora mismo, en lo inmediato, cumple con la función de referirnos a eventos e información concreta y verificable, del pasado inmediato, que nos ayudará como trabajadorxs, a explicarnos mucho mejor el presente.

Cariñosamente,

6 de enero de 2023.

10 de diciembre de 2013.

Una playa sin mar es un desierto.

1. Quien diga que no odia es también incapaz de amar. Porque no existe amor sin odio, como no hay final sin principio, sombra sin luz y vuelos sin gravedad.

2. En mi hogar el amor lo tengo en abundancia, lo conozco lo suficiente, sé cómo se construye y cómo se siente. No es por falta de amor que albergo rencor contra el poder acumulado en unos pocos que han secuestrado históricamente las riquezas colectivas con la brutalidad de la guerra, como herederos de las fortunas producidas con la esclavitud y el genocidio. No es por represalias o riñas personales que yo escribo rabioso contra el capitalismo que nos condena a la pobreza en la que la mayoría vivimos, aunque podría. Al contrario, mi rabia contra la minoría abusiva que controla las riquezas es el amor que le tengo a las muchedumbres que componen conmigo el resto del mundo. Mi amor es democrático, el de ellos es dictatorial y supremacista. Y si bien ante la vista oportunista de los amos, se suela resumir lo que siento a una rabia irracional, lo mío es solidaridad y amor profundo bajo otro foco. Me refiero al amor que está menos documentado, al que expresamos cuando defendemos con la vida a nuestros seres más queridos de los ataques de personas que quieren hacerle daño. Para hablar del amor rojo, del rosa o del amarillo, están los escritores comerciales, los publicistas, los buscadores de premios y aplausos, los vendedores de libros y los periódicos de banqueros. A mí, en el contexto que vivo, me parece mucho más urgente y necesario, dejar claro que aún cuando traten de borrarnos, con la propaganda más intensa, el rencor de clase existe en Puerto Rico. Quisiera dejar documentado que hay gente que sabe identificar muy bien a sus enemigos, a esos que van montados en la aplanadora del capitalismo, destruyendo nuestras casas para edificar sobre las ruinas sus imperios. En esta Isla hay personas que entienden lo que nos están haciendo, que odiamos estar colonizadas y que por expresarlo cumplimos sentencias de hambre en los centros que reparten el trabajo y los sustentos. En el futuro, como siempre, tratarán de decir que no existimos. Quedaremos excluidos de sus libros como nos excluyen de cualquier medio masivo de comunicación en el presente. Como borran el ateísmo, a los gays, a las lesbianas, como juzgan y condenan el transformismo, la transexualidad, a los pobres y a los críticos de sus imperios, en fin, como borran en todos lados a los que perdemos.

3. Soy una isla porque estoy rodeado de personas por todos lados.

4. El gobernador de Puerto Rico, Alejandro García Padilla, aseguró hoy en la prensa, que estamos mejorando económicamente. Lo que significa, que el funcionario electo acaba de soltar una mentira soberana a la cara del pueblo entero, como si estuviera cantando coritos en su iglesia. Si esa fuera la única fuente de información que tuviéramos, aquí se viviría en Lalalandia.

5. Bienvenidos a Lalalandia.

6. La economía del país decrece, las deudas aumentan y los ingresos públicos disminuyen, lo que augura la quiebra del país. El gobernador dijo, y cito: «con dios hay que echar hacia adelante», lo que para el ciudadano aguzado podría significar que aquí no se salva nadie. Pero, además, ya ni lo esconden, usan a dios y el eslogan del Banco Popular de Puerto Rico (“echar pa’ lante”) en la misma oración del mismo discurso y ni les tiembla la voz. El Banco Popular, la empresa nacional más grande y una de las pocas corporaciones nativas (Popular Inc.) que crece aún en medio de la crisis, tiene la misma agencia de publicidad que el gobierno de Puerto Rico. Qué increíble elocuencia tiene la realidad para explicarnos tras un sencillo ejemplo, todo lo que necesitamos saber sobre el Poder que nos aplasta en la colonia más antigua del planeta. Dios y un banco colonial, amarrados en la boca del Estado, hablando desde un medio masivo de comunicación, propiedad de los mismos banqueros que se citan, gracias a la diligencia de una agencia de publicidad multinacional. Más gallo no puede cantar un claro. Es simple, nos engañan con maña y mala voluntad, como si eso fuera chuparse un limber.

7. En Puerto Rico se le llama “Límber” a los jugos congelados en un vasito, que niños y adultos consumen para aplacar el calor. Los límbers en la Isla son los que en inglés algunos llamarían “popsicle”. El nombre de “límber” evoluciona de la españolización del apellido de Charles A. Lindbergh (1902-1974), el primer humano en cruzar el Atlántico volando de un tirón y que visitó la Isla entre muchos otros países, durante el 1928, en un viaje “de buena voluntad”. Según la memoria local, dividida en múltiples versiones, se asocia el jugo congelado al personaje heroico, porque su paso por la Isla dejó la impresión de que era un individuo de carácter frío y distante. A partir de eso, dicen muchos, se acuñó la expresión “es más frío que un Límber”. Según otros, su frialdad se debió a que hubo unas personas que lo recibieron con una carta dirigida al presidente, exigiendo la libertad de Puerto Rico. Hay quienes creen que se le recibió con jugo de frutas congeladas como un obsequio y éste lo celebró con tanto entusiasmo, que le llamaron así en su honor. Existe una versión que asegura que se asocia con el aviador porque por poco se congela cruzando el Océano Atlántico. Inclusive, hay quienes afirman que está relacionado al secuestro y asesinato de su hijo y con terrible insensibilidad señalan que surge de la expresión “está más frío que el hijo de Límber.” Por la razón que sea, todos le llamamos “límber” al jugo congelado en un vasito y todos sabemos que en el calor brutal de esta Isla tropical no hay nada más fácil que chuparse un límber.

8. Una corporación privada bajo el nombre de Metropistas, le compró el expreso número 22 y el número 5, a la quebrada autoridad de carreteras de la Isla, y subirá entre 10 y 40 centavos los peajes en cada plaza de cobro. Ahora mismo, de Guaynabo hasta Hatillo ida y vuelta, por la PR 22, usted gasta $7.50 en peajes, esta cifra podría subir hasta más de 10 dólares. Si uno fuera a Mayagüez y cuenta el costo de la gasolina de un carro económico, podría gastar ida y vuelta como 50 dólares adicionales. Si resulta que usted come y compra 10 dólares en comida, las 5 horas de un viajecito ida y vuelta a Mayagüez podrían costarle fácilmente hasta 90 dólares; eso sin contar que se le puede dañar el carro y necesitar una grúa, o sin mencionar cualquier otro producto o servicio que usted necesite en el camino.

9. Un viaje en avión desde el único aeropuerto internacional de Puerto Rico, el ahora también privatizado Luis Muñoz Marín, hasta San Tomás, por la línea aérea Jet Blue, puede salir en 94 pesos. Suena absurdo, pero podría ser más barato ir en avión de San Juan a San Tomás que ir en carro de San Juan a Mayagüez.

10. Obama, que ha matado más gente que George Bush Jr. y todavía no termina, que apoya el imperialismo, que aniquila con aviones no tripulados a comunidades enteras en países ajenos y sin estar en guerra con ellos, habló de libertad en el funeral de Nelson Mandela, pero todavía tiene a Oscar López Rivera preso por luchar contra el Apartheid colonial de Puerto Rico.

11. El Secretario de Justicia Luis Sánchez Betances salió al rescate de un abogado que en el pasado fue su socio, cuando la policía lo detuvo por andar guiando borracho. El amigo asistido nada más y nada menos que por el flamante Secretario de Justicia en la infracción, es además el jefe de su hijo y casualmente su bufete tiene contratos con el gobierno. Aún con todos esos conflictos de interés el Secretario se fue a defenderlo en medio de la comisión de un delito. Es imperativo recordar que el Secretario de Justicia fue el mismo que se negó a expresarse sobre si el gobierno debía demandar o no a UBS. UBS es un banco y casa de corretaje Suiza, perseguida por timadora alrededor del mundo y que desde sus oficinas en Hato Rey especula y cabildea, junto a banqueros del Banco Gubernamental de Fomento (BGF) entre otras instituciones financieras, con los bonos del gobierno de Puerto Rico. El secretario se negó a expresarse sobre la demanda del gobierno contra la institución, porque UBS lo contrató alguna vez en el pasado. En el revolú creado artificialmente por el Secretario, se le pasó al gobierno el tiempo para demandar y no sucedió nada. Así por encimita, se calculan las pérdidas que UBS le causó a la Isla y solo las que son fáciles de probar, en 80 millones de dólares, pero si me preguntan a mí, tendría que ser responsable de como una tercera parte de la deuda del país. Eso es lo que dicen que perdieron por mala asesoría de la agencia, pero la clasificación del crédito de Puerto Rico en chatarra es responsabilidad de la emisión de bonos viciosa, para hacer obra faraónica y sin fuentes de repago, que impulsaron los banqueros que especulan con los bonos de la Isla. Los bancos y corredores de bolsa vendieron millones de dólares en bonos del gobierno a extranjeros, ganando comisiones absurdas. Esas riquezas fáciles y seguras provocaron que salieran a buscar más. Hoy se hace tan grande el servicio de la deuda, que el estado no la puede pagar y los bonos ya no ganan “nada, o casi nada, que no es lo mismo, pero es igual,” como dice Silvio. Con la maquinita de emitir deuda que empujaron los banqueros, también se fundaron planes de retiro local, invirtiendo en bonos del gobierno. Ahora que los bonos son chatarra porque el gobierno no puede pagar, los planes de retiro también colapsan. El secretario, al asumir la neutralidad en el caso de UBS, salvó al banco suizo de su responsabilidad en la asesoría que nos está llevando a la quiebra, igual que como intentó salvar a su pana que guiaba borracho, pero lo cogieron. Luis Sánchez Betances es tremendo amigo de sus amigos, su fidelidad no lo ayudará a ser político en un país con memoria, pero nunca le hará falta el dinero.

12. Un incendio quemó parcialmente un edificio dedicado al albergue de adultos mayores. En una entrevista que le hicieron a un señor que vivía allí, éste le dice al reportero, que tuvo que sacar a una “viejita” de su cama en llamas y que ésta en el proceso nunca soltó su cigarrillo.

13. Uruguay legalizó la mariguana, pero también anuncia que el estado la sembrará, la venderá y que será de calidad y barata. Pero, ¿será libre? ¿Será cierto?

14. En la plaza de la independencia en Kiev, Ucrania, la policía ataca y destruye las manifestaciones de miles de personas que quieren que el presidente se integre a la Unión Europea. Ridículo, lo sé, la gente quiere que le impongan deuda, privatización y austeridad bancaria. Eso es como si los peces lucharan para que le tiren los anzuelos. Gracias a la propaganda, somos alrededor del mundo como ovejas dándolo todo para ponernos gorditas y destacar en el banquete de los buitres y los lobos.

15. En Juana Díaz sacaron a una perrita de una tubería de agua usando un robot, al parecer los Reyes Magos no estaban disponibles todavía.

16. Las olimpiadas de invierno en Sochi, Rusia, serán a principios del año entrante. En ese contexto Rusia hizo ilegal la «homosexualidad» y adelantó que prohibirá y castigará las expresiones «gays», pues está prohibida la propaganda de libertad sexual en el país que ha adoptado como religión oficial el cristianismo ortodoxo. Yo digo que hay que ir a ondear banderas arcoíris y levantar puños con guantes rosas, como se hizo en el 1968 con guantes negros, protestando el racismo de Estados Unidos. Pero, ¿quién puede pagarse un viaje a Rusia?

17. La cantante del grupo punk, «Pussy Riot» está presa en Siberia por protestar contra el gobierno ruso y su machismo homofóbico. Estuvo en huelga de hambre y aislada de su familia y amigos, que descubrieron que se la habían llevado a Siberia, luego de haber estado buscándola por meses. ¡Free Pussy Riot, puñeta!

18. Los líderes deberían dejar de ser los que más saben y convertirse en los que más hagan.

19. Cada vez que escribo a solas, le hablo a mi lector ideal como otros les cuentan los problemas a sus cristos.

11 de diciembre de 2013.

Una colonia sin rencor es propaganda.

1. En la palabra imperio, el “im”, es un prefijo latino que significa penetración. “Perio” se deriva de “perare”, que en castellano significa preparación. Por lo tanto, “imperare”, o el imperio, según su origen etimológico, significaría lo que nos prepara para la penetración o lo que nos penetra.

2. La agencia Moody’s amenaza con tirar el crédito de Puerto Rico a la basura. Eso no debería importar ni la octava parte de un carajo, porque si el gobierno emitiera más bonos, no servirían ni para limpiarnos el culo con ellos. Al mismo tiempo que aumenta la pobreza, ganan más dinero los ricos. Disminuyen los recursos públicos para los pobres y se legisla para beneficiar a millonarios. Es que nos están mirando la cara de pendejos.

3. El imperio de la familia Ferré-Rangel controla un canto enorme de la opinión pública, perdón, quise decir de la prensa local. Es dueña de El Nuevo día, Primera Hora y un número indeterminado de otros medios impresos, además de parte importante del Banco Popular, de la corporación de seguros y planes médicos MCS; del Hotel El Convento y de decenas de otras corporaciones y propiedades. El Vocero (la competencia de prensa) desglosa todo esto en un reportaje que elaboró para exponerlos. Debemos de estar claros en que los dueños de El Vocero le tiran lodo a la Familia Ferré Rangel porque quieren ser como ellos y no porque crean que sea injusto que acaparen tanto. No los desenmascaran como buitres porque consideren ridículo que existan personas con tanto poder o porque piensen que sea absurdo que alguien haya heredado tanto dinero sin haber dao´ ni un tajo, sino que la condena viene por el lado de la competencia capitalista y de ninguna manera es fruto de la conciencia de clases como parecerían tratar de hacernos creer. Los medios transmiten el mensaje de las clases dominantes hacia las dominadas, no al revés. Nunca hablan para defendernos, sino para defenderse ellos. Si un medio noticioso de los ricos y poderosos coincide al expresarse, con un trabajador como yo, es solo porque quieren usar nuestros argumentos y quizás hasta nuestros cuerpos, en contra de sus enemigos personales.

4. La revista Time escogió al Papa Francisco como persona del año. La mascota oficial del catolicismo ahora vendrá a engrosar la lista de personajes de la talla de «the protester» (“whatever that means”), Obama (el personaje de ficción) y Putin (el devoto cristiano ortodoxo que prohibió ser gay en Rusia). Al fin tenemos prueba de que el Papa Francisco es un personaje de ficción diseñado por una agencia de publicidad para hacerle «damage control» al catolicismo. Para este año el título pudo haber estado fácilmente entre él y Micky Mouse pero lo escogieron a él porque todavía el Vaticano tiene más influencia que Disney, con todo y que estos últimos compraron Star Wars.

5. En Puerto Rico la batata es un tubérculo que alimenta a los humanos que las siembran, pero también se refiere a un individuo atornillado en el gobierno, como recompensa y pago, por una deuda política.

6. No existirá nunca en la colonia un partido que no esté obligado a plantar batatas cuando gane. Sería ridículo pensar que la gente que no ayudó en nada a que alguien se montara en el poder, sea colocada en puestos que podría ocupar la gente que sí trabajó para que ganara el partido. El problema es el sistema, que está diseñado para la lucha entre tribus por un botín y no para definir a un pueblo diverso, que habita un mismo suelo en donde los actos de unos afectarán a los demás.

7. Los hipócritas en el poder, haciendo despliegue de una ética que ninguno practica, botaron al Secretario de Justicia Luis Sánchez Betances por hacer lo que hacen todos. No lo defiendo, solo lo anoto. De seguro fue despedido, claro que sí, pero dicen en las noticias que presentó su carta de renuncia, como es común en estos casos. Si fue por haber ayudado a un amigo borracho y no por el escándalo de UBS, tendrían que pedirle la renuncia al gobierno entero, que vive del autoservicio, el batatismo y las borracheras de poder. Si algo caracteriza al gobierno de cualquier país capitalista es que se contratan a los amigos como se pueda, aunque haya miles mejor capacitados. Ahora con la vacante, los señores con títulos comprados en colegios y universidades gringas se matarán por el puesto en el gobierno, como nos matamos los pobres por televisores baratos en el “viernes negro”.

8. Acaban de descubrir que un individuo, ante las cámaras del mundo entero, se puso a hacer gestos con las manos a lo loco, fingiendo que traducía al lenguaje de señas los discursos de los dignatarios durante los servicios fúnebres de Nelson Mandela. Nadie lo detuvo. Estuvo pretendiendo traducir y nadie se daba cuenta. Barak no corrió la misma suerte y Michelle Obama, su esposa, se molestó con él en público, cuando pudo leer fácilmente sus señales, mientras practicaba el imperialismo «one on one» con la primera ministro danesa.

9. Los maestros de la federación de Puerto Rico fueron a darle un parrandón a los burócratas del sistema del Retiro en los diferentes edificios que ocupan, pero no les dieron ni un quesito con pasta de guayaba, ni una triste galletita de las sosas.

10. El ganador del Premio Nobel de Medicina, Richard J. Roberts dice que las farmacéuticas estorban el desarrollo de la salud. Ya yo lo sabía. En una nota relacionada, aumentan los turistas en Uruguay porque allí la mariguana la venderá el estado. Otro premio Nobel, Randy Schekman, también laureado en medicina, afirma que las revistas de ciencia embrutecen, enseñando lo que impone la moda y el mercado, en lugar de regirse por la relevancia, el interés social y la rigurosidad científica de las investigaciones. Él le llamó a eso el «desfiguramiento de la ciencia», yo le llamaría capitalismo de mercado.

11. Tenemos la cura para la impotencia, pero no para el cáncer de mama o el VIH.

12. Dice el conocedor en materia de guerra Jeffrey Steinberg que, si no se resuelve la cosa con Teherán, el Congreso de EE. UU. podría verse interesado en empujar hacia una guerra y que podría explotar otra vez en el Golfo Pérsico y por supuesto, también por el petróleo.

13. En Córdoba, Argentina, decenas de negocios han sido destruidos y saqueados. La prensa argumenta que esto ocurre porque los policías estaban en huelga. La violencia dura hasta hoy cuando los comerciantes piden que corra la sangre de las masas que osaron meterse por docenas en sus negocios y que en muchos casos se llevaron hasta los inodoros de los baños. Esto está pasando por el mundo entero: lo de las protestas que parecen motines y de los motines que parecen protestas. En la inmensa mayoría de los casos ocurren con todas las fuerzas policiacas activas y en plenas funciones. Uno no se entera de esas batallas, como las que se dieron en Seattle contra el G-7, en el 1999, y Occupy Wall Street en el 2011, pero sí nos enteramos sobre lo peligroso que puede ser que no tengamos policía, porque nosotros lo que leemos es El Nuevo Día.

14. No puedo sacarme de la cabeza al señor que estuvo fingiendo traducir al lenguaje de señas los discursos en el funeral de Mandela. Me encantaría poder saber su historia y el camino que recorrió hasta llegar allí. Tengo todo un libro en mi cabeza, lo titularía algo así como 30 cuentos imaginarios sobre el hombre que inventó con señas.

15. Nadie es tierra en su profecía y los títulos, como los puestos políticos, se compran con dinero.

12 de diciembre de 2013.

La abundancia de unos es la miseria de millones.

1. El gobierno municipal de San Juan, liderado por su alcaldesa Carmen Yulín Cruz, repite como un eslogan que «vamos por buen camino». Sin embargo, más que un eslogan parece un rezo a coro con sus activistas religiosos, pidiendo un milagro que nunca va a llegar. La alcaldesa me cae bien, pero la realidad es simplemente otra, y no depende de orar, ser buena gente u optimista, sino de la economía, y de que se produzca localmente algo. Todavía a casi un año en el cargo, no han tenido el tiempo para crear una nueva fuente de producción de ingresos en el municipio, pero sí tuvieron el tiempo para regalarle dispensas de patentes a Wal-Mart, la empresa más grande del planeta, y como si lo necesitara. Así ha sido por décadas, asfixian a los pequeños y premian a las multinacionales. En lugar de producir, se emiten bonos y se pagan deudas con impuestos. Las deudas, sin embargo, siempre terminan infladas al doble o triple de su principal, por los intereses y las comisiones de la banca. Ahora mismo la deuda municipal acaba de ascender a más de 800 millones de dólares.

2. En los pasados 10 años, los ingresos de Puerto Rico aumentaron en 7 mil millones, incluyendo ayudas del gobierno federal, que no son recurrentes, mientras que la deuda aumentó en 42 mil millones de dólares. El país gasta, pero no produce. Se gasta dinero que no se tiene, para contratar corporaciones de banqueros que impulsan emisiones de bonos y proyectos públicos a través de sus partidos políticos, con el objetivo de lucrarse del gobierno. Los grandes proyectos financiados por el gobierno para beneficio de los bancos son además administrados por estos a través de diferentes corporaciones con subsidios y sin los riesgos que implicaría la especulación privada. El estado asume la deuda, las demandas y las perdidas, mientras los banqueros y sus corporaciones reciben solo las ganancias. Eso pasa en todos los países del mundo que están administrados por los intereses del capitalismo de mercado y su banca, no debemos sentirnos especiales. Aquí, sin embargo, es peor la cosa porque somos una colonia de EE. UU. y las colonias son para explotarse.

3. Jeffrey Kantor quien trabajó por contrato en el gobierno de EE. UU. hace 4 años, escribió una vez en Google por error: «¿cómo construir una bomba controlada por radio?» Según el contratista, la frase la completó el buscador inteligente automáticamente. Google lo sugirió y la curiosidad del señor Kantor hizo el resto, como de seguro le pasaría a la mayoría de nosotros. Desde entonces el gobierno lo tiene vigilado, atormentado con amenazas y hostigamiento continuo. Perdió su trabajo y se encuentra actualmente tratando de demandar al estado. Creo que su demanda llegará tan lejos como la que le tengo yo a Santa Clós por no traerme el Falcón Milenario aquella navidad de los ochenta y las radicadas contra BP por el derrame de petróleo en el Golfo de Méjico durante el 2010. ¡Viste! Ya se te había olvidado eso, porque lo borran de la prensa y de nuestra memoria, aunque nunca podrán borrarlo de los mares. Nada, que hay cosas que uno no puede ni pensar, sin que tenga consecuencias. Para el poder es bien fácil velarnos, hagamos que valga la pena.

4. Los vivos velan a los muertos. Los cadáveres se velan en funerarias como parte de una tradición antigua asociada al terror de ser enterrado vivo por error. Apenas algunos siglos atrás la tafofobia, como se le conoce al miedo de ser enterrado vivo, llevó a que se diseñaran sistemas de alarmas que podían ser activados desde el interior de un ataúd bajo tierra. Consistían mayormente de unas campanitas que instalaban con mecanismos simples de poleas que en el caso de despertar podían ser haladas y avisarles a los vivos de la superficie, que no se estaba muerto. Algunos piensan que de ahí se origina la expresión “ser salvado por la campana” y no de la tradición pugilística, como mayormente se dice. Hoy día la muerte se puede confirmar sin lugar a duda, por lo que no hay necesidad de velar cadáveres por días. Aún así los velamos en las funerarias. También por costumbre y supersticiones, es que enterramos los cadáveres en cementerios, ocupando grandes extensiones de tierra que podrían ser de utilidad para los vivos, porque en la cultura cristiana es importante saber dónde se ha dejado el cuerpo, para poder recuperarlo durante el apocalipsis. En este mundo esas ideas tienen secuestrado todo el sentido que existe.

5. Yo quiero ser cremado y que esparzan mis cenizas por la cara de algún megalómano de turno, a ver si le sirvo de abono a la tierra.

6. El diputado del Partido de la Revolución Demócrata (PRD) por Michoacán, en Méjico, el señor Antonio García Conejo, peló pa’ bajo como guineíto maduro en plena Cámara de Diputados. Se desnudó durante su turno hasta quedar en un biquini chiquito. Lo hizo para dramatizar lo que significaría privatizar el petróleo mejicano. Él decía que ya privatizaron Teléfonos de Méjico y Ferrocarriles de Méjico y el país con la venta no se ganó nada. Añadiría yo, para no olvidar el racismo genocida, que no se ganaron ni el sueldo de un indígena en la dictadura histórica de los blancos, pero algo es algo. El diputado se quedó en calzoncillos porque los calzoncillos según él simbolizaban el petróleo mejicano. García Conejo gritaba a todo pulmón que nadie le iba a quitar los calzoncillos. Ojalá sea cierto.

7. El Hospital John Hopkins aceptó públicamente ayer que la quimioterapia no es una buena alternativa contra el cáncer. No es por na’, pero, ¿qué van a decir luego, que si queremos vivir no podemos dejar de respirar el aire?

8. Un tipo se retrata por el mundo vestido con un tutú rosa para divertir a su esposa que está enferma de cáncer. Sus fotos están por todos los medios comerciales. En otras palabras, la prensa mundial celebra al referido tipo, por haber dejado a su esposa sola, luchando contra el cáncer, mientras se va por el mundo a tomarse fotos en su tutú rosa. Quizás, por darle el beneficio de la duda, el tipo es piloto, o de la marina mercante, y tiene que trabajar para pagar los inhumanos costos de los tratamientos médicos, pero nada de eso explican. Así es el amor que sale en las noticias.

9. En Yemén, un ataque hecho con los aviones sin tripulantes que tanto le gustan a Barak Obama, mató a 15 personas que iban en caravana hacia una boda. ¿Usted sabe si EE. UU. está en guerra con Yemén? ¡Exacto! EE. UU. no está en guerra con Yemén, pero matan gente con estos “drones” en toda la zona. ¿Qué carajo hace el gobierno de un país persiguiendo y asesinando a gente en otro? La excusa es que se encuentran tratando de derrotar a Al Qaeda en la península arábiga. Eso precisamente es lo que dicen los musulmanes cuando atacan a Estados Unidos. Cuando lo hace Estados Unidos se defiende la democracia, cuando lo hace cualquier otro país es terrorismo, bueno, a menos que ese otro país sea Israel matando a palestinos. Pero eso no es todo, a nosotros nos obligan a escoger un bando como si eso fuera la única opción. Yo estoy en contra de todos los terroristas, sean de Estados Unidos o sean de cualquier otro país . Ningún terrorista piensa que es terrorista.

10. La ONU tiene una Comisión de Narcóticos, ésta, junto a la JIFE, que es un organismo de ajusticiamiento que vela por el cumplimiento de los tratados internacionales, producto de la gestión de la ONU también, regañaron a Uruguay porque la nueva ley de Pepe Mujica sobre el Cannabis, quiebra acuerdos de drogas entre 186 países. El representante de la Comisión de Narcóticos se documenta diciendo a la agencia de noticias EFE, que la mariguana causa daño. La ONU, como club inútil de naciones, quiere juzgar la ley de mariguana en Uruguay pero no detiene a Obama, el asesino ganador de un premio Nobel de la paz en el 2009, de entrar con aviones no tripulados a otros países, para matar gente inocente. La mariguana no ha matado a nadie nunca, lo que mata es la ilegalidad y el imperialismo.

11. Tuvo que venir la EPA desde el carajo viejo a regañar a la farmacéutica Bayer en Sábana Grande, Puerto Rico (escoltados por el departamento de agricultura, claro) por exponer a sus obreros a condiciones peligrosas de trabajo. Bayer es una compañía farmacéutica que junto a Dupont, Syngenta y Monsanto controlan más del 80 por ciento del mercado de material alimentario en Estados Unidos y Puerto Rico. Casi todos los productos procesados que consumimos tienen granos de estas empresas que privatizan y monopolizan semillas de todo tipo. Monsanto experimenta con sus productos en Isabela, mientras Dupont lo hace en Manatí, Syngenta en Salinas y Bayer en Sábana Grande. Estas compañías que modifican y patentizan semillas, están en guerra constante con comunidades por todas partes del mundo en donde se defiende la producción anticapitalista de alimentos. Ahora mismo, además, están peleando con agricultores que sí son capitalistas, en Grecia, Colombia, la India y hasta en EE. UU., por el control de las semillas, e imponer junto con ellas sus nocivos pesticidas y sus sistemas irracionales de producción. En Sabana Grande los obreros estaban obligados a usar pesticidas altamente venenosos y en cantidades potencialmente mortales sin equipo de seguridad, ni equipo de emergencia disponibles. Ya quisiera yo ver a uno de esos CEO de farmacéuticas haciendo con sus propias manos lo que tiene que hacer un obrero con tal de no perder su empleo. Eso es imperialismo.

12. Veintisiete (27) organizaciones se reunieron hoy para crear un frente en defensa del obrero público y en contra del descalabre de la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE) y el sistema de retiro. Promete ser un recurso organizativo para luchas que debieron darse desde la venta del aeropuerto. Pero nunca es tarde si la lucha es buena y aplaudimos la gestión de los líderes obreros. Espero que luego no tenga que arrepentirme de celebrar con alegría este evento.

13. No regales caballos sin colmillos.

13 de diciembre de 2013.

Dios no castiga a nadie, es imposible, a nosotros nos castigan los religiosos.

1. El periódico Primera Hora, una de las publicaciones a la vanguardia de la desinformación en Puerto Rico, presentó una lista de 10 líderes religiosos que han sido acusados de abusos sexuales en años recientes. El perfil de la mayoría era protestante y no incluyeron a Aarón el de la Congregación Mita, ni a cientos de curas católicos netamente puertorriqueños que se conocen como ofensores sexuales. Para que tengan una idea, en septiembre de este año el arzobispo Roberto Gonzáles Nieves aceptó la expulsión de 32 curas en San Juan solamente, porque cometieron actos sexuales reprobables que no han sido determinados todavía. No sabemos si involucraron a menores, si se usó la violencia, o solo fue sexo consentido entre adultos responsables. Ninguno, sin embargo, fue juzgado por la ley civil. Esos son sólo los que se saben. Según ésta y otras noticias recientes, podríamos concluir que dios elige muy mal a sus «hombres». Esta gente no es peligrosa sólo por la alta incidencia de pederastia en sus líderes, sino porque nos juzgan con una moral que le atribuyen a los seres imaginarios que ellos adoran. Alguien debería estudiar la relación entre puestos de liderato religioso, el maltrato y la pederastia. En especial debería estudiarse cómo las instituciones religiosas buscan controlar la sexualidad de los demás, al mismo tiempo que de ellas salen desproporcionadamente, agresores sexuales y de niños.

2. La pobreza y la opresión tienen una relación directa con el fervor religioso de una sociedad.

3. El cielo es un reflejo de toda nuestra impotencia, dios está hecho a la imagen y semejanza de los más descabellados deseos de seres vivos que reconocen su terrible mortalidad y su impotencia.

4. Pepe Mujica le dice disparatero y mentiroso al Sr. Raymond Yans y al organismo de la ONU que éste representa. Estos son los que velan por los tratados de drogas entre países. Yans alega que Mujica no le ha dado audiencia para que ellos puedan regañarlo por haber legalizado la mariguana en Uruguay. Mujica dice que él se reúne hasta con un perro, y encojonao denunció que le caen encima a su país, pero no a los gringos que hacen lo mismo… Pepe, si me estás leyendo, papi, lo estás haciendo cabrón, eres grande, no te quites. Obama, tú y tu ONU de otra parte son unos ridículos. Excarcela a Oscar López Rivera, deja de matar gente con aviones no tripulados por el mundo y de tratar de inventar nuevas formas de hacer imperialismo.

5. Más de 30 mil personas dejarán de recibir su beneficio de desempleo durante el próximo año. Las personas en desempleo reciben en promedio 500 dólares mensuales cada uno. Eso mal tasao’ significan 17.5 millones de dólares menos para la Isla. Algunos cálculos estiman en más de 170 millones de dólares el impacto que tendrá la suspensión del programa de extensión del desempleo el próximo año. Las personas que lleven más de 26 meses sin empleo perderán el beneficio rápido en enero. Eso ocurrirá al mismo tiempo en que se reduce la producción local de cemento, de consumo de gasolina y de energía. Esto ocurre mientras sube la luz, el agua, la comida y desaparecen todos los días empresas y empleos. Más de 30 mil personas no tendrán ingresos porque no existirían 30 mil empleos ni abriendo 100 Burger King y 10 Walmart. El gobierno anuncia más de mil millones en recortes para el mismo periodo, amenaza con privatizar la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE) y legisla para no cobrarle impuestos a los ricos. De 3.5 millones de habitantes en PR, alrededor de 1.5 millones no trabaja por ser adulto mayor, por ser joven o por estar discapacitado. De los 1.2 millones (más o menos) que pueden trabajar, menos de un millón está empleado y 38 mil reciben el desempleo, de esos, 30,000 perderán ayudas en enero.

6. La pobreza no es vagancia. Los pobres trabajamos inagotablemente, solo que cobramos menos y muchos lo hacemos en el mercado informal porque no tenemos cabida en las relaciones laborales que pagan impuestos. No cabemos porque no pudimos comprar la educación que nos hubiera podido preparar para los mejores puestos, pero tampoco podemos comprar el equipo, la ropa, y el tiempo libre que necesita todo ese proceso.

7. En Japón al parecer no se hace el amor, pero tampoco se fornica. La población envejece a las millas, los jóvenes no mantienen relaciones de pareja y es muy popular el «porn». Japón es una enorme economía con una gran deuda y necesitada de mano de obra para sobrevivir, así se describen desde el poder. Dicen que se les hace urgente aumentar la población. Propongo ante semejante situación dos alternativas. Una sería que Puerto Rico abra una misión de apoyo sexual en Japón; y la otra, que dejen de meterse en la vida de los demás y paren de dictar lo que la gente debe hacer con su cuerpo. Obligarnos a reproducirnos por miedo a que se extermine la humanidad, es negar que decidir no reproducirse es precisamente, consciente o inconscientemente, una protesta contra lo que significa la humanidad.

8. En la costa de Kenia han quemado vivas a más de 50 personas, en su mayoría fueron mujeres mayores de 60 años, y tras haberlas acusado de brujería. Uno enseguida piensa que los asesinos tienen que ser unos ignorantes que se creen a estas alturas que existe gente capaz de urdir actos de magia o que tienen poderes para elaborar hechicerías, pero ese no es el caso. No es sólo por ignorancia que se queman a estas mujeres, sino por el control de «prime real state»: por el control de tierras. Como históricamente ha sucedido, aquellos que quieren ser dueños de lo que ya tiene dueño, matan para conseguirlo. Eso ha pasado en todas las conquistas: África, India y América. Pues resulta que este caso no es distinto y que algunos desarrolladores que querían construir en los terrenos que les pertenecían a las mujeres asesinadas en las hermosas playas de Kenia, decidieron acusarlas de brujas y sus semejantes, sus propios vecinos, se encargaron del resto. Estas personas acusadas de ser brujas eran las dueñas titulares de las tierras de la costa que los otros quieren, y bastó con activar la estructura del odio que inculca la superstición religiosa para conseguir el objetivo de demonizarlas y así se han conseguido las tierras para sus hoteles. ¿Les suena familiar? Cada vez que atacas a un semejante: a una mujer, a un extranjero, a un miembro de la comunidad LGBT o a un hombre negro, haces lo mismo, respondes a las señales que dan los intereses del poder y terminas haciéndole el trabajo sucio, para que luego puedan venir por ti y los tuyos.

9. Un chamaquito de 16 años, en Texas, que guía automóviles desde los 13 y a los 15 lo encontraron con una nena inconsciente y desnuda en el asiento trasero de su carro, pero no le hicieron nada, causó un accidente fatal por andar guiando borracho. El choque le ocasionó la muerte a 4 personas de una familia ajena y dejó parapléjico a uno de 7 individuos que llevaba en su carro. A un niño negro lo hubieran condenado a la pena de muerte tras 2 días de juicio, por chocar en bicicleta y seguiría siendo noticia por años para que sirviera de escarmiento. A este niño blanco, sin embargo, lo sentenciaron hoy a 10 años de probatoria. ¿Sabes por qué? Pues resulta que Ethan Couch es rico. Así como lo oyes. Salió en libertad porque era rico y usted me dirá, ¡bah! ¡descubriste América! Pero yo les contestaré que no la descubrí yo, sino que la descubrió el abogado del privilegiado jovencito. Pues resulta que el abogado dijo y aparentemente probó, que Ethan Couch tiene una enfermedad de reciente invención conocida como «afluenza» que es un neologismo construido mezclando los términos de afluencia e influenza, y que sugiere que es una enfermedad de consumo, relacionada a la búsqueda irracional de poder y posesiones. La defensa argumentó que su vida de rico afecta su juicio haciéndolo pensar que está por encima de la ley porque nunca era castigado. El veredicto de este caso de asesinato bien prueba esa teoría. Según su defensa, el niño es demasiado rico y aventajado, lo que le provoca un trastorno que le distorsiona la realidad. Visto así, el niño sufre de una enfermedad incapacitante que lo libera de la responsabilidad y todos sus actos deberían de ser perdonables. Evitó la cárcel como todo un campeón argumentando que sufre un delirio de superioridad por motivo de los privilegios que le dan sus ventajas económicas. Yo en lo personal estoy seguro de que el capitalismo es una enfermedad psico-social, pero que alguien en corte confirme su privilegio porque prueba ser privilegiado, es una nueva falta de respeto a la pobreza. Sin duda debería entenderse como un enfermo mental todo aquel que pueda vivir en paz acumulando tierras, riquezas y poder, que le va quitando a los demás y máxime si las hereda. Es un sociópata quien le roba a otros sus medios de sustento, su pedazo de poder, su derecho a la tierra o a la vida y no se dé cuenta del daño que está haciendo. Me pregunto si un asesino pobre pudiera argumentar inocencia porque mató a alguien estando enfermo de pobreza. Me imagino que no, porque tendría que comprar una buena defensa.

10. Hoy hubieran estado visible para muchos, una de las más activas “lluvias de estrellas” del año, sino hubiera sido porque ya no se ven estrellas en el cielo nocturno desde una casa en San Juan. Esta lluvia de meteoros está relacionada a desprendimientos de la cola del asteroide Faetón, nombrado así porque su órbita lo acerca mucho al sol y Faetón era hijo de Climene y Helios (el dios Sol griego). Este fenómeno ocurre cada año y por lo general se ve mejor el 13 y el 14 de diciembre. Las Gemínidas, como se le conoce a esta lluvia de meteoros, porque parecen salir de la constelación de Géminis, ocurren más allá del alcance de la asquerosa contaminación de luz que sufrimos. En San Juan y desde donde vivo, el cielo nocturno consiste sólo de la Luna y Venus. Nos montamos en el carro buscando el cielo y no lo conseguimos, porque el costo de la gasolina y las autopistas nos lo impidieron.

11. Faetón serviría como un buen nombre para un proyecto de energía solar.

12. El miedo a la obscuridad, la publicidad, el deseo de evitar los terrores de la humanidad que son capaces de encubrir la noche, así como la idea de que la iluminación artificial es una medida del progreso, que facilita el espejismo de la productividad, han llevado a que Puerto Rico sea el territorio más alumbrado de la zona.

Marcha multitudinaria en Puerto Rico por la excarcelación de Oscar López Rivera. Noviembre, 2013.

15 de diciembre de 2013.

Dime con quién eres y te diré como es que andas.

Ayer estuve leyendo un reportaje que me envió un amigo en donde se repasa la tradición racista de los Mormones. Aclaro aquí, antes de seguir, que yo fui bautizado mormón a los 8 años, después de haber sido mojado con el chorrito católico y tras haber pululado desde los 4, entre pentecostales, espiritistas y santeros.

Así como lo oye, ya a los 8 años había «sido» católico, santero, evangélico y espiritista. Recuerdo que una vez me dieron unos vómitos y teniendo 5 años me llevaron a una santera en Juncos que me sobó la barriga y me pasó unas ramas de un árbol hechas un ramo por todo el cuerpo. Recuerdo estar sentado presenciando más de una sesión espiritista y ver a la mamá de mi papá entrar en trance y hablar por los espíritus. Así llegué a los mormones dentro de una serie de búsquedas espirituales que dirigieron mi mamá y mi papá para toda la familia. Ante la memoria ya sólo me río, pero además me pregunto, porqué nadie optó por el ateísmo, y entonces me vuelvo a reír, pero todavía más duro.

De entre todas las creencias si algo fui por mucho tiempo, fue mormón. Yo creí en ese dios como cualquier niño cree en Santa Clós, yo pensaba que me premiaría si era bueno y que me castigaría por desobedecer. Lloré cuando me masturbé por primera vez porque creía que mataba a medio mundo en aquel orgasmo tan rico. Vivía aterrado del juicio de dios.

Así resulta que la noticia me llevó a investigar más sobre el culto mormón en la actualidad. Descubrí entre otras cosas, que ahora mismo existe una campaña mormona de relaciones públicas que busca limpiarle la imagen de racista a la secta cristiana. La publicidad como herramienta de conquista fue una de las cosas que caracterizó a este culto. Muchos de ustedes recordarán los anuncios de TV de los mormones y cómo esos anuncios le dieron “standing” y credibilidad a estos. Aquí en Puerto Rico, se conquistó mucha de la feligresía mormona gracias a los anuncios de televisión en los 80 y 90. La mayoría de los anuncios no pagan tiempo en el aire porque son considerados de servicio público si se hacen desde una iglesia, pero ellos los pagaban. Usando anuncios publicitarios es que se montan las marcas comerciales y sus productos en nuevos mercados siempre, es una estrategia básica pero posible solo para las empresas millonarias porque es bien costoso. En países enteros estos imperios religiosos crearon nuevos consumidores usando la televisión y las tácticas publicitarias que solo pueden costear marcas famosas y ricas.

¿Pero, quiénes son los mormones?

Se les llama mormones popularmente a la religión que sigue la ley escrita en el Libro de Mormón. Cuenta la leyenda, que este libro fue descubierto por un joven llamado Joseph Smith, un granjero del siglo 19 en EE. UU.. Este muchacho aseguró que encontró unas planchas de oro sólido que eran invisibles para los demás, y que contenían un texto escrito en el idioma de unos antiguos pobladores de América que vinieron desde el viejo continente en barcos hasta América antes que Colón. Con unas piedritas y el poder de dios, este muchachito afirmó que tradujo para la humanidad entera unas planchas de oro invisibles.

Muchos creen que el libro es demasiado complejo como para haber sido fruto de la imaginación de un jovencito, pero por ejemplo, existen chicos de 19 años con PhD y Christopher Beale, nacido en el 2000, publicó su primer libro cuando tenía 6 años. El punto no es si es posible, sino que algunos usan la inteligencia para ayudar y otros para destruir.

En esa época, además de la normalización de la matanza de nativos americanos y la esclavitud, mucha gente se dedicó a promover remedios mágicos y creencias religiosas como se promovía cualquier otro producto en el mercado. Proliferaban las iglesias entre muchos otros negocios de timadores y charlatanes. Muchas personas creyeron en un libro de oro invisible, que se tradujo usando dos piedras, porque como ese, había muchos otros cuentos mágicos parecidos, que se entendían como ciertos. Era un cuento posible de creer en ese mundo de ignorancia y fantasía habitado por los blancos expansionistas. Sin embargo, la iglesia mormona toma relevancia en su momento, porque el libro sagrado funcionó como una forma de justificar el genocidio de los nativos americanos.

El libro de mormón que traduce Smith, según sus seguidores, fue producido originalmente por los ancestros de los amerindios, protagonistas también del libro, que eran originalmente blancos y se dividieron en dos clanes: uno que siguió las leyes de dios (nefitas) y otro que las desobedeció (lamanitas). Al clan que se rebeló contra la ley de dios, según el relato, se le ennegreció la piel como castigo, y su maldad, según el relato, los llevó a exterminar a todos los blancos. Con eso debería ser suficiente para notar la agenda de venganza genocida del cuento religioso, pero todavía es peor. Los africanos secuestrados y esclavizados en América, para los mormones son los descendientes de Caín quien según la tradición cristiana fue marcado con el color negro, como castigo por haber matado a Abel y por haber desobedecido a dios.

No es casualidad que «La iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días», como se hacen llamar entre ellos, construyeran una línea de racismo institucional como parte fundacional e inseparable de su doctrina. En ese momento los blancos cristianos como la familia y conocidos de Joseph Smith, se encontraban en guerra contra los nativos para robarle sus tierras, en lo que fue parte de la expansión hacia el oeste de lo que hoy es EE. UU. Se construyó la maldad de los indígenas con argumentos religiosos para justificar su exterminio, como los europeos blancos hicieron con todos los pobladores de América y como se hizo para justificar la esclavitud negra.

En la actualidad, la publicidad mormona quiere asegurarle al mundo que ellos ya perdonan a los de piel obscura de sus pecados originales, aunque apenas 50 años atrás estos encabezaron las más cruentas campañas ideológicas contra los movimientos de derechos civiles. Muchos, incluidos sus profetas/presidentes, llegaron a afirmar categóricamente, y hasta usando fotos de “antes y después” como evidencia, que los indios que se bautizaban en la iglesia se transformaban en blancos.

La tradición mormona depende del racismo, pues su libro santo y la base de su fe, El libro de Mormón, es la historia de la lucha entre el pueblo blanco (el bien) y los indígenas (el mal). Joseph Smith parece haber recogido en el libro la agenda de conquista del naciente ímpetu de expansión estadounidense y su destino manifiesto. El libro se convirtió en la excusa perfecta para justificar el robarle tierras a los nativos y expulsar a todos los que se resistieran. Por eso despegó como religión y por eso consiguió el capital para crecer. Luego de llegar al poder, lo mantiene valiéndose de los privilegios económicos acumulados con el racismo genocida.

La ideología mormona es claramente, además de una propuesta de negocios, un proyecto político. Su origen está ligado en lo más profundo a la agenda militar del capitalismo estadounidense. Por eso sigue siendo una importantísima secta en EE. UU. En parte su poder proviene de haber sido una fuerza central en la conquista del oeste americano y el patriotismo que se asocia con el exterminio de nativos, pero más que nada, es por haber sabido enriquecerse en el proceso y mantenerse en el poder desde entonces.

El imperio mormón está construido sobre su política del diezmo y todos sus miembros pagan el 10 porciento de sus ingresos netos. Todos son parte de un esquema en donde se está obligado a pagar para pertenecer y cuentan con miembros millonarios. Por ejemplo, los mormones son grandes ganaderos y casi toda la carne de los hamburguers de «fast foods» en EE. UU., viene de sus vacas. Su fortuna es contundente. Son tan poderosos que financiaron (indirecta y directamente) en el 2012, a su propio candidato a presidente, el mormón Mitt Romney que en el 2012, tenía una fortuna de más de 200 millones de dólares.

Para que un mormón deje de ser racista tendría que negar la veracidad de su libro sagrado. Son racistas o su libro miente, no hay otra. Su propuesta política es ultraconservadora. Tienen gran poder económico y se expanden por el mundo con lo que llaman sus misiones, que no son otra cosa que propiedades que compran en otros países para construir iglesias y templos. Los mormones son los que mandaban a sus jovencitos a predicar en corbata y bicicleta. Hoy día aceptan a personas que no sean blancas no porque quieran a los negros y latinos en sus filas, sino porque ya no podrían seguir expandiendo su imperio económicamente sin aceptarlos. Las mujeres sin embargo, siguen con la misma autoridad que tenían en el siglo XIX, entiéndase, ninguna.

Como toda empresa capitalista las Iglesias están obligadas a crecer o desaparecerían. En el caso de los mormones la expansión entre los blancos ya se ve limitada por la competencia, pero también porque los estadounidenses están mejor educados. Así que para poder conquistar feligreses tienen que modificar su ideología y apelar a nuevos mercados como aprendieron de la Iglesia católica, maestra y fundadora de las iglesias imperialistas. A los negros se le promete la blancura en el cielo luego de convencerlos de que son víctimas del pecado de sus antepasados. A los gays y a las lesbianas se les deja asistir y pagar diezmos en iglesias segregadas, separadas del resto de la congregación, y como los curas católicos, tienen que jurar celibato.

En EE. UU. sin incluir los diezmos, la Institución genera en un año más de 7 mil millones de dólares libres de impuestos y eso es un estimado moderado, porque desde el 1959 no reportan nada al gobierno y hoy tienen misiones en todos los países del mundo excepto los árabes. Todas las misiones son propiedades que adquieren comprándolas, en territorios extranjeros. Sus franquicias por el mundo, junto al resto de sus negocios, agentes y misioneros, como en toda corporación capitalista, tienen que pagarle a su sedes un porcentaje y terminan importándose grandes cantidades de capital a EE. UU. regularmente y libres de impuestos.

La Iglesia mormona se vincula a la propiedad de más de 310 mil hectáreas de tierras para ganado en Florida. Son dueños de Farmland Reserve Inc. con 228,000 acres en Nebraska; 51,600 acres en Osage County, Oklahoma; y un imperio en comunicaciones que está en la posición 14 en EE. UU. Transmiten por satélite a todo el mundo sus encuentros plenarios. Cada iglesia recibe su propia señal por antena parabólica. Muchos de sus miembros importantes, tanto aquí como en otros países, trabajan en agencias de inteligencia del gobierno federal.

Si ahora dicen que quieren replantearse su racismo es porque buscan expandirse como lo han hecho desde que los vimos en aquellos famosos anuncios de televisión y tocando puertas como vendedores. El perfil de su operación se compone de su negocio religioso basado en el diezmo, del rol expansionista que juega para EE. UU., facilitando la extracción de capital y el aculturamiento. Además, muchos de sus líderes también son empleados del gobierno estadounidense en las regiones en donde ubican sus misiones.

17 de diciembre de 2013.

A la corriente que se duerme se la lleva el camarón.

1. El plan de energía del electrificante senador Míster Eduardo Bathia es la privatización. Hoy sigue argumentando el señor presidente del Senado que la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE) tiene un monopolio, pero decirle monopolio a una propiedad del pueblo de Puerto Rico es una tontería. Si todos pagamos con impuestos el manejo de una corporación, entonces no es un monopolio. Un monopolio o «trust» tiene que ser privado, con fines de lucro e intereses unilaterales. Llamar a una corporación pública un monopolio sería como llamar latifundio a las fronteras nacionales. No digan disparates, hablen claro, quieren privatizar la AEE para enriquecer a sus amiguitos y debilitar la lucha obrera desarticulando la Unión de Trabajadores de la Industria de Electricidad y Riego (UTIER). Una corporación pública no es un monopolio porque está obligada a proveer servicios aunque la gente no tenga dinero (por eso provee, por dar un ejemplo, subsidios a los beneficiarios de programas de vivienda pública, escuelas, etc.) y porque en teoría, debe poder operar todavía con pérdidas. Un servicio público, como se debe llamar a lo que brinda una agencia del gobierno, puede compensar con ingresos de otras dependencias y recursos, sus operaciones en déficit. El problema de la AEE se resuelve subiéndole los impuestos a las grandes corporaciones y quitándole subsidios imperialistas y absurdos, a empresas multimillonarias como farmacéuticas, hoteles y Walmarts. También y sobretodo, ayudaría que paguen impuestos las iglesias y se le quiten los privilegios económicos. Cuando se sigue pensando que una corporación pública debe participar del «mercado libre» y comportarse como una corporación capitalista «driven by wealth» estamos asumiendo que las necesidades de los poderes dominantes en el capitalismo benefician a los pobres y si usted todavía cree que el capitalismo beneficia a todos, chequéese bien, que puede ser que esté viviendo en los ochenta, entre Reagan y Thatcher.

2. Con los pesticidas y plaguicidas que se usan para sembrar la mayoría de la comida que usted se come, se mueren las abejas. Si mínimamente han visto Bee Movie, sabrán que sin abejas está en peligro el mundo entero y en él la vida humana. Hoy reportó la BBC que la Autoridad Europea de Seguridad de Alimentos pidió que se bajaran los niveles de dos «neonicotinoid chemicals,» ingredientes importantes de populares plaguicidas, porque podrían y cito: «…affect the developing nervous system in humans.» Piensa en esto, ¿qué clase de agricultor sacrifica una abeja, su vida y la del mundo, por ganancias? ¿Qué clase de agricultura mata su ecosistema para enriquecerse rápido y a toda costa, cueste lo que cueste? Exacto, solo la agricultura del capitalismo multinacional.

3. Según el Washington Post los maestros con mejor sueldo de los EE. UU. ganan más de 70 mil dólares al año y están en NY, Boston y DC. El sueldo promedio está en los 56 mil anuales y los peores sueldos: Misisipí y Dakota del Sur, ganan más de 39 mil al año. En Puerto Rico un maestro de escuela pública con Doctorado, gana 30 mil. Con un grado menor que eso, no pasan de 20 o 24 mil al año. Un policía con grado asociado puede llegar a los 35 mil anuales. Sin embargo, Puerto Rico es el territorio de EE.UU. que más paga impuestos, y que tiene una de las tarifas de luz más alta en todo el territorio estadounidense. San Juan está entre las 70 ciudades más caras del mundo por encima de cientos en EE.UU., (Estudio Mercer). Aquí la educación pública es un producto de la imaginación porque 40 por ciento de los estudiantes desertan y se gradúan, si lo consiguen, de programas acelerados en donde aprenden sólo a pasar unos exámenes para conseguir un diploma de cuarto año y tener un sub-empleo con sub-salario en sus sub-vidas. La mayoría son analfabetas funcionales. Mantener a un estudiante de escuela pública cuesta 8 mil dólares al año, un adulto preso cuesta entre 40 y 45 mil dólares al año, mientras que uno adolescente, hasta 100 mil dólares, esto es más de tres veces lo que cobraría un maestro con doctorado. ¿Con ese perfil de la mayoría de los puertorriqueños, cómo se construye un mejor país? Si invirtieran en los estudiantes lo que están dispuestos a invertir en meter gente a la cárcel quizás no votarían por los mismos corruptos cada cuatro años. Ahora el gobierno nos vuelve a faltar el respeto cuando junto con su retiro, le quita todo el atractivo que la quedaba a la profesión olvidada de los maestros, que en su abrumadora mayoría son maestras.

4. El gobernador Alejandro García Padilla quiere planchar un proyecto que le pondrá otro clavo al ataúd del retiro de las maestras. Lo quiere empujar antes de que se acabe el año. El Frente Amplio en Defensa del Sistema del Retiro de Maestros (FADSRM) promete cantárselas al gobernador hasta el año que viene. El retiro se nutre del dinero de las propias maestras, pero también del pueblo. Sacan parte del dinero del salario de las, trabajadoras, pero además, es complementado con las aportaciones que hace el gobierno como patrón. Como el dinero del retiro se usa para especular en la bolsa y contiene bonos del gobierno, depende de banqueros que lo invierten con beneficios, confiando en que ganarán en el casino de la bolsa de valores. Los que crearon estos planes de retiro especulan con nuestro dinero sin haber sido electos. Sin embargo, del 2008 al 2012 el sistema público ha perdido 5 mil maestros y 30 mil estudiantes, además de haber dejado de recibir millones de dólares tras acabarse los fondos federales asociados al programa ARRA. Pero no solo se perdieron chavos de fondos federales por malas inversiones en la bolsa y el gobierno no tiene para pagar los bonos tras el retiro, sino que el pote ya no genera lo mismo porque hay menos trabajadores invirtiendo en él. El retiro está en la cuerda floja y si no luchan las maestras para que la crisis la paguen los ricos y no los trabajadores, les pasará como a Carl Walenda. El gobernador, después de todo esto, todavía se sorprende de que las maestras amenacen con paralizar las clases. Dice que protestar su decisión es una amenaza contra la educación de los estudiantes. Canalla, hace tiempo que en una escuela pública no se enseña a la altura que nos merecemos, y no es por culpa de las maestras, es que no tienen ni tiza, es que meten la religión en todo y encima de eso los sueldos son una mierda. Es que las convierten en cuidos o cárceles de mínima seguridad. Abandonan las escuelas mientras hacen inversiones millonarias en la policía, en prisiones e iglesias. Una cosa es consecuencia de la otra, pero se decide invertir en el síntoma, antes que en la enfermedad, porque es un nicho rentable en el mercado los crímenes y los castigos.

5. Kim Jong el joven líder norcoreano según la prensa mató (ejecutó con pelotón de fusilamiento) a su propio tío la semana pasada, por embrollar económicamente al gobierno. Se exhibe mediáticamente su decisión en EE. UU. (un país que practica la pena de muerte) como si fuera una postura primitiva y absurda. La pena de muerte es burda solo cuando la hacen otros países. Es increíblemente sospechosa la forma en que han empezado los medios a coro a burlarse concertadamente del mandatario. Al momento destaca entre los motivos para la burla el hecho de que Kim Jong sale a eventos protocolarios con su esposa y al lado de ella éste parece un disparate que camina. Mientras tanto, en EE. UU., a diciembre 12 de este año, hay 3,108 personas esperando ser asesinadas por el estado. La mayoría tiene discapacidad cognoscitiva, enfermedades o traumas mentales y casi todos son pobres. EE. UU. se burla de Corea pero asesina a discapacitados y pobres, mientras que a los ricos los protege y los alimenta.

6. En Puerto Rico nadie está contento con el estatus. Así lo demostró aquella encuesta que hizo Luis Fortuño con la Comisión Estatal de Elecciones y nuestros chavos, el 6 de noviembre del 2012 y que llamaron plebiscito. De casi 1.8 millones de votos 958 mil no quieren el Estado Libre Asociado (el ELA, la colonia), mientras 816 mil dijeron que sí. De las alternativas que se enumeraron para salir de la colonización, estaban: la Estadidad, el ELA Soberano y la Independencia. Los electores escogieron primero la Estadidad con 824 mil. En segundo lugar quedó la papeleta en blanco con 480 mil. La independencia quedó en el último lugar con unos miserables 74 mil votos y el mío estuvo entre ellos. Si se suman los que votaron por el ELA soberano con los que dejaron en blanco la papeleta, son alrededor de 930 mil en total o 106 mil votos más que los que hizo la Estadidad. Pero lo más probable dejaron en blanco la opción, los 816 mil que están contentos con el ELA y los del Partido del Pueblo Trabajador (PPT). Escribo todo esto porque hoy Rubén Berrios Martínez invitó al director general de la franquicia local de la corporación estadounidense, al capataz de la plantación gringa, al señor gobernador Alejadro García Padilla, así como al representante en la metrópolis de los intereses de la corporaciones nativas, el comisionado residente, el señor Pedro Pierluisi, a reunirse para soñar con pajaritos preñaos. Rubén Berrios, al parecer está cucando para definir un proyecto de autodeterminación. Está chévere hacer gestiones administrativas e iniciar consultas y diseños de proyectos pero si aquí existe tan poco independentismo ¿qué exactamente se estará empujando? Yo no quiero ser estado y en esa dirección parecería apuntar el resultado de un plebiscito a menos que Félix “Tito” Trinidad gane una corona de Miss Universo. Yo no quisiera tampoco ser tildado de antidemocrático y por eso advierto que para desarrollar una propuesta genuina de autodeterminación y no votar para hacer el acto simbólico e intrascendente de defender una idea independentista perdiendo, se necesita incluir educación (que no tenemos) pero sobretodo una base económica que nos haga capaces de ver la alternativa política de la independencia porque tengamos solidez de producción nativa. El nacionalismo pendejo, el cultural, el nacionalismo idiota del deporte, de cantantes y de modelos, no sólo me lo pela, sino que no sostiene ni alimenta a un pueblo. Nuestra lucha hacia la independencia está obligada a construirnos mínimamente y para empezar, una economía de auto-subsistencia y de libre comercio con el mundo. Luchemos por salir de pobres y veremos la libertad. Pal carajo el nacionalismo, lo que hace falta es la independencia.

7. En Arizona no se pueden tener más de dos dildos en una casa. Es ilegal, es un hecho. Si le añado algo a eso lo daño. Lo dañé.

8. George Soros un magnate multimillonario asociado con Monsanto en varias «aventuras económicas», junto con los Rockefellers (dueños en parte de Monsanto, también), fueron pieza importante tras el éxito de la legalización de la mariguana en Uruguay. Una organización sin fines de lucro asociada a Soros pagó el 60 por ciento de la campaña publicitaria a favor de la legalización de la mariguana entre otras cosas. Soros y su organización Open Society son activos promotores de la legalización y trabajan por detener la guerra contra las drogas…, eso dicen ellos. Muchos sospechan que las multinacionales agro-especuladoras ya planifican entrar al mercado del Cannabis con fuerza y que Uruguay puede ser su punta de lanza, pero al menos hoy, Monsanto lo ha negado (¡uff!, que alivio). No tenemos pruebas y no hace falta porque sabemos cómo funciona el capitalismo. Sabemos sin lugar a duda que si no es Monsanto será otra corporación idéntica, porque la ley no se está haciendo para entregarle el cannabis a las comunidades agrarias, y lo cultiven a partir de sus propias necesidades, negando la demanda del mercado internacional. Tampoco es que la planta será libre. El nombre temporero que tenga la agricultura industrial y el monocultivo imperialista que se encargará de los detalles, importa un soberano pepino angolo. Se cultivará para satisfacer un mercado definido por el mundo y a partir del deseo de ganancias de corporaciones multimillonarias. No creo que exista una agenda oculta tras un multimillonario que promueve la legalización de una planta, catalogada como droga por el gobierno de su propio país, en una nación ajena. Mas claro no puede estar, es capitalismo imperialista multinacional como el del ejército o la Coca Cola.

9. Los mismos empresarios de la industria química que formaron en un momento a Monsanto, experimentaron en Puerto Rico con potentes químicos de deforestación. La misma industria que hoy controla la producción alimentaria no por hacer mejor y más accesible la comida, sino por desarrollar plaguicidas y herbicidas para facilitar el enriquecimiento privado, rociaron el Agente Naranja en el Yunque antes de usarlo en la guerra de Viet Nam. El Agente Naranja es un químico que destruye la flora rápidamente y se usó para deforestar grandes áreas de terreno, envenenar ríos, matar fauna y exponer y asesinar a guerrilleros vietnamitas durante la guerra que estos protagonizaron en contra del imperialismo estadounidense. Que se haya experimentado con el químico en la Isla fue un secreto que se ocultó por muchos años y que por largo tiempo negaron. Actualmente lo mencionan inclusive en la historia de la compañía que aparece en su página web.

18 de diciembre de 2013.

Dios se ha equivocado demasiado como para seguir confiando en él.

1. Al parecer el humano le vuelve a comer los dulces a dios. Los religiosos desde el 1985 están con la estupidez de que el SIDA es un castigo divino a los gay y a los promiscuos. Sin embargo, el SIDA si algo, es una enfermedad que afecta sin misericordia a los pobres, como todo en el capitalismo. Hoy día, por ejemplo, es epidémica y mortal en decenas de países pobres del mundo, mientras que la fortuna de estrellas como Magic Johnson lo tienen como nuevo. Según recientes adelantos en investigación molecular, el VIH podría destruirse próximamente. Investigadores de la Universidad Drexel, en Filadelfia, descubrieron una forma de evitar la propagación del virus y motivarlo a que se suicide. El proceso parecería estar inspirado en la persecución religiosa. El tratamiento consiste en la aplicación de una molécula conocida como, y cito de su comunicado: «Doble Acción Inhibidora Virolítica, la cual es capaz de destruir todas las células infectadas con VIH sin dañar a las que están saludables.» Si dios quería matarnos, vaya usted sabiendo que le estamos ganando. In your face, god!

2. Empezaron las protestas en la India en contra de la sección 377 que impone la cárcel a “los gays”haciendo ilegal su estilo de vida. Aprovecho la coyuntura para presentar algunos datos relacionados con la India que me parecen muy relevantes para poner todo esto en contexto histórico. Empezaré recordando que Ghandi ha sido expuesto en innumerables ocasiones (con más frecuencia este año) como un depredador sexual. Se conocen infinidad de historias de mujeres que fueron víctimas de sus violaciones y de sus abusos sexuales. En muchos casos se compraron o se amenazaron a las víctimas, para conseguir esconder los hechos por décadas. El líder «pacifista» es una gran construcción manipulada a partir de prioridades machistas e intereses del poder, y muchos hasta dieron su vida ciegamente por él. Si bien su gesta desembocó en la independencia, ¿qué diría de nosotros el que pasemos por alto su violencia patriarcal al momento de evaluar los méritos de su vida? ¿Quiénes somos nosotros para juzgar? Me preguntarán, sí, la pregunta tiene que hacerse y estoy de acuerdo, no soy nadie, pero igualmente ¿quiénes somos nosotros para tergiversar el pasado a conveniencia o para creernos con la autoridad como para crear ídolos o divinizar personas ocultando información? Medítalo, no podemos quitarle la humanidad a la gente ejemplar, para luego medirnos unos a otros en términos imposibles. Por otra parte, la madre María Teresa de Calcuta, también en la India, además de esclavizar a miles de monjas con su mafia de recaudar limosna, nunca usó para los pobres los millones de dólares en donativos que recibió su organización y defendía como un privilegio, el sufrimiento de la pobreza y el padecimiento de las enfermedades, porque las asociaba con el sacrificio y el martirio religioso. La madre con su celebridad, solo conservó de la miseria que imponía como santidad a otras, el uniforme. También abandonó a la muerte a miles de personas enfermas porque decía que sólo los escogidos por dios sufren como Jesús hasta la muerte. Nada, que a veces tenemos que sopesar los héroes que ayudamos a construir, inclusive cuando lo seamos nosotros mismos, o no seremos libres. Si alguna vez yo estuviera en la posición de convertirme en ídolo de alguien, me tiraría yo mismo las piedras. Después de todo es la religión la promotora principal del machismo y la homofobia por el mundo y en esa herencia la santidad me parece un acto de violencia. Si un idolatrado misógino y una beatificada misántropa son las guías espirituales de la India, o a todas éstas del mundo cristiano, no nos debería sorprender el machismo, el racismo y la homofobia de los estados indios modernos así como su persecución al ateísmo. No existen ídolos buenos. Mi solidaridad con los individuos que están en la mira de estos gobiernos sádicos y mezquinos, en donde sea que se encuentren.

3. Han inventado un despertador que se activa vibrando como un dildo, entre las piernas de los consumidores. Una chica o chico se lo puede comprar por 69 pesos (obvio) y se lo pone en la ropa interior al acostarse y por la mañana te despierta parándotelo todo. Añadieron los creadores que se encuentran trabajando en el diseño de un vibrador despertador para el pene.

4. Correrá la leche. Así parecieran decir los ganaderos que molestos con el gobierno de Puerto Rico se están yendo a la calle a protestar porque salieron jodíos del subsidio que les tiró el gobierno a las millonarias procesadoras de leche Suiza Dairy y Tres Monjitas, en perjuicio de sus intereses como ganaderos. Estos aseguran que se les habló de un subsidio para alimento de las vacas y ahora dicen que no se les había prometido nada. Juan Carlos Rivera presidente del sector de la leche de la Asociación de Agricultores afirma que la industria ha perdido 2 millones de dólares en un mes de mala leche.

5. Se ha conseguido por un proceso que usa radioactividad y cambios químicos, convertir algas marinas en combustibles parecidos a los que se derivan del petróleo. Parece ser que el proceso de convertir material orgánico en combustible, y que toma miles de años naturalmente, se ha podido conseguir en el laboratorio en unas horas. Del material, que tiene inclusive la apariencia del petróleo, derivan desde un combustible gaseoso, hasta uno capaz de usarse en aviones. Ante el descubrimiento de que también podría ser rentable el proceso, todo apunta a que es una alternativa real ante los ya escasos yacimientos de petróleo. Bueno, si se quisiera seguir quemando hidrocarburos y destruyendo el planeta. Cuando supe de la noticia lo primero que dije fue, “wow”, se nos dio, somos una isla en el Caribe con esa materia prima de sobra, pero luego recordé enseguida que somos una colonia y que nos lo robarían como siempre.

6. Varios activistas de Greenpeace y las dos integrantes de Pussy Riot que están encarceladas en prisiones rusas, podrían ser liberadas mañana. Al parecer se cagó Putin ante la presión internacional. Free Pussy Riot, puñeta! Aún así Putin no dejó de ser homofóbico, ni la iglesia ortodoxa ahora es tolerante, tampoco se cambió la ley; sólo se les dio una amnistía para evitar lucir como trogloditas durante las olimpiadas de invierno que inician a principios del 2014 en ese país. Cuando se vaya la visita todo regresará a la persecución acostumbrada.

7. La representante anexionista del Partido Nuevo Progresista (PNP), o penepé, Jenifer González instó a los maestros a luchar por su retiro «by any means necessary». Así como lo oye, citó a Malcolm X. Se convierten en revolucionarios los penepés cuando están en el poder los populares. La cosa es que eso mismo es lo que yo digo, y eso me tiene muy nervioso. Después de contemplarlo con detenimiento llegué a la conclusión de que tiene que ser una de dos: yo me estoy volviendo un penepé sin darme cuenta o JGo se hace eco de Malcolm X y nos enseña su lado revolucionario cuando incita a la lucha de las maestras porque le sale del alma. Fuentes de ningún crédito indican que se compró un pasamontañas y que está leyendo a Mao. Me informan confidentes imaginarios y de mi completa desconfianza que mandó a hacer una camisa con la cara del Sub Comandante Marcos fumándose una pipa. Hace unos días nadie la vio con Tito Kayak en el Boricua dándose un «shot» de chichaíto mientras guayaba al ritmo revolucionario de la nueva canción de Calle 13.

8. Otra vez parecería que nos quieren empujar la pena de muerte en Puerto Rico. A Áurea Vázquez Rijos de 33 años y puertorriqueña, la cogió el FBI junto con el Interpol y la policía, en España, por ser sospechosa del asesinato de su esposo, un multimillonario canadiense, en Puerto Rico. La familia del asesinado pide justicia y ya se ha mencionado mucho la pena de muerte. Hoy se declaró inocente en su vista de extradición. Áurea está acusada de haber alquilado los servicios de un asesino para matar a su marido. La ley de España prohibe la extradición si es posible que un acusado enfrente cadena perpetua sin posibilidad de libertad bajo palabra o si enfrentara la pena de muerte. En Puerto Rico el estado no puede matar a personas porque así lo dicta la Constitución, pero los federales se pasan por el forro la ley de los países y las constituciones de colonias. Seis puertorriqueños han enfrentado juicios de pena de muerte en años recientes. Quizás ella lo mató, ¿quién sabe? Ahora la pregunta sería. ¿Se extraditará? ¿Se extraditará, se juzgará, y luego se le impondrá un caso de pena de muerte porque se procese en un estado que lo permita? Hay que estar pendientes, y les recuerdo que los gobiernos no matan por venganza, sino para consolidar su poder sobre las vidas de los ciudadanos y para establecer su control sobre nuestros cuerpos. Pal carajo la pena de muerte.

9. Una muchacha de Indonesia, que se llamaba Mita, como la diosa de la religión 100% boricua, inventada por Aarón, el dios mortal de Río Piedras, se murió bebiendo «Energy Drinks». Pudo haber estado varios días sin dormir antes de caer en coma. Lo último que se supo de ella es que dijo por Twitter que llevaba más de 30 horas despierta. Quizás si se hubiera metido perico estuviera viva todavía.

19 de diciembre de 2013

Un verano no hace golondrinas.

He repasado durante todo el día las opiniones de mis amigos en las redes. He visto con alegría y entusiasmo sus expresiones calientes y sus agudas posiciones políticas y me descubrí sin nada que decir porque ya alguien lo decía o lo había dicho todo. Guardé silencio porque me hacía, y me sigo haciendo, eco de sus filosas consignas y sus brillantes comentarios. En un momento todo lo que leía era sobre la lucha de las maestras y todos llamaban a la acción, ¡todos! Lo recuerdo y se me paran los pelos. Es la primera vez que descubro la existencia de una comunidad política afín a mis posturas en las redes y capaz de consenso en un tema radical como la huelga y la posibilidad de que se declare ilegal y pierdan sus empleos. Es la primera vez que puedo ver ese perfil en mi comunidad virtual con tanta contundencia. No debe ser imposible cambiar este país cuando somos tantos entendiendo que nos pisan.

Podría ser que vivo en una burbuja, pero sentí lo mismo durante las protestas en el Capitolio, las personas se volcaban en el deseo de ser parte de alguna cosa y por fin estaba algo pasando. No toda la gente está enajenada, al menos no todo el tiempo. Según lo veo sólo hace falta definir un objetivo político claro, hacer propaganda, coger calle y esperar que pase el tiempo. No todo está perdido.

Me conmueve poder verme reflejado en las posturas de tantos. Me enorgullece escuchar sus argumentos y notar que compartimos la interpretación del momento, porque no hay lucha pequeña sino gente a la que le va bien o gente que está mal pero anda distraída. Que muchos hayan descubierto hoy que nos gobiernan banqueros ricos y sus partidos políticos, despierta un nuevo grado de conciencia de clases.

La economía no va a mejorar, lo mejor que podrá pasar es que no empeore pero todo apunta a que eso será imposible. No lo digo para aterrorizar ni para ser apocalíptico, sino para que luchemos. Aquí hay chavos por un tubo y siete llaves. La crisis es artificial y fabricada porque está haciendo a unos pocos súper ricos. No sufrimos una escasez sino una apropiación descarada de riquezas por parte de una minoría como consecuencia de una distribución opresiva y esquemas de explotación financiera y colonial. A los bancos y a las aseguradoras les va de maravilla.

La cantidad de pobres aumenta mientras los ricos cada día son menos, pero más ricos. No es que hay una crisis por falta de recursos, sino que como prueba el Monopolio (el juego de mesa, pero también el modelo económico) el fin del capitalismo es que sólo uno termine con todo. El «mítico 1%» de la población, dueña del 80 por ciento de los recursos, no es mítico nah. Eso es lo que estamos viendo. Hoy quería resumir el mundo en una noticia y no tuve que ir a otro país porque la lucha contra el poder de los ricos está ocurriendo también aquí.

Muchos dirán que no es nada, otros ya van gritando que la revolución despunta, (no es pa´ tanto), pero yo desde mi angustia revolucionaria celebro una lucha como celebra el ahogado una bocanada de aire aunque regrese enseguida al fondo. Que empiece a cambiar la opinión que tengamos de nuestros gobiernos sería excelente, pero que alguien se levante del sofá a protestar es ya una victoria. Pasar de una posición de resignación, a una que por lo menos tantea hacer presión con lucha, siempre es ganancia.

23 de diciembre de 2013.

Hay un montón de espinas que no tienen ni una rosa.

1. El Senado aprueba la reforma del retiro y ya yo sabía que no servían pero ahora tenemos prueba irrefutable. Se presionó hasta que se tuvieron los votos necesarios. Sabían que perderían y por eso no se votaba. Repito, se votó cuando se supo que la reforma pasaría. ¿Entienden lo que eso implica? ¿Cómo se convencieron a los que iban a votar en contra de que votaran a favor? ¿Qué argumento se puede usar para hacer cambiar de parecer a un senador en un contexto como éste? ¿qué carajo significa que se decida votar solo cuando se haya convencido a la mayoría de votar a su favor?

2. Arrestaron a cuatro manifestantes cuando ya se habían ido de los predios del Capitolio, en donde se encontraban protestando. La policía los encontró en la calle, se bajaron de un vehículo, le cayeron a macanazos y los metieron en una guagua. Así mismo, de película. Ahora me pregunto: ¿Cuándo es que uno descubre que un gobierno es dictadura? ¿Cuándo se sabe exactamente eso? ¿Ellos nos pasan un memo? ¿dicen algo en las noticias?

3. Un fotoperiodista del periódico digital Noticel fue señalado por varios activistas como el responsable de que la policía identificara a los cuatro jóvenes arrestados. Según Noticel, el periodista hoy fue rodeado por otros activistas y expulsado del Capitolio tras haber sido amenazado de muerte. ¿Será que cualquiera puede decir que fue amenazado de muerte sin presentar ni una prueba?, ¿resulta que ahora se puede sustituir con un editorial la evidencia? La o-directora del periódico digital niega que haya sido cierto que tengan a un chota en Noticel y defiende al fotoperiodista. Luego la misma, prácticamente le dice a los maestros que no dejen entrar a las protestas a gente que no sean del magisterio. Es fácil llamarle a otro intruso, para quedar bien a la ligera. Todas las fuentes que de mi lado tengo, confirman que de hecho el periodista señaló a los manifestantes. Pero aún si no lo hubiera hecho, es absurdo el sugerir que solo las maestras tienen derecho a protestar los abusos de esta mierda de gobierno y me pareció una pobre bomba de humo. ¿será que fue ese el memo que anunció la llegada de la dictadura?

4. Las maestras gritan huelga, huelga, huelga. El señor gobernador a.k.a. Agapito les contesta que no tienen derecho a huelga. ¿Pero, y a quién carajo le importa lo que él diga?

5. No existe ni una garantía de que la reforma de retiro redunde en un mejor crédito para la Isla. Si se diera el caso, remoto, de que se mejore el crédito, el país no podría pedir mucho más prestado porque estamos a un punto y medio (1.5) del tope de la deuda y no tenemos nuevas fuentes de ingreso para pagar. La movida a todas luces fue para tratar de hacer que subiera el precio de los bonos ya emitidos y eso solo beneficia a los banqueros bonistas que quieran vender sus bonos. Una venta masiva de bonos convertirá en chatarra al país entero y no sólo al crédito. No existe ni una medida política ni financiera que pueda salvar la economía del país, lo único que resuelve nuestro problema sería no pagar la deuda y aumentar la producción, pero no hay dinero para eso último aunque tengamos el mejor “score” crediticio en el planeta. El tope de la deuda es constitucional. La única solución es quitarle la grasa al rico y repartirla entre todos. ¿Te apuntas? ¿Le metemos?

6. Están en la libre comunidad las “Pussy Riot”, puñeta.

Esta ilustración está basada en la foto de una mujer discutiendo con una oficial de la policía de Puerto Rico, tomada durante un altercado en Villa Sin Miedo, una comunidad fundada en tierras rescatadas por decenas de familias, a orillas de la Ave. 65 de infantería, en Canóvanas, entre 1980 y 1982. Vea más aquí.

26 de diciembre de 2013.

Dice tevé y te mira.

Eva Ayala la líder de la organización magisterial Educamos, habló del programa de acción que su organización tiene en miras a la huelga, le llama a la estrategia el comején. Le advierte al gobernadorsito con quién se está metiendo. El 80 por ciento del magisterio son mujeres, mijito, y hay que empezar a hablar de ellas, con «A».

Del otro lado, el gobernador se dedicó a narrar casos de gremios obreros que según su opinión están desacreditados por haber intentado hacer la huelga. El gobernador con esto sugiere que hacer una huelga es contraproducente para la clase obrera. Me imagino que piensa que mejor es hacer una campaña millonaria con su agencia de publicidad. ¡Qué casualidad, según el poder no deberíamos de hacer huelgas, mira que mierda!

Por eso ahora nos veremos obligados a aprender a desobedecer la ley y a quien la esgrima a conveniencia. Construir esa opción ha sido históricamente el principio de la libertad, desde la Esclavitud al Apartheid, desde las Sufragistas hasta Stonewall, desde la lucha contra el Servicio Militar Obligatorio hasta la que sacó la Marina de Guerra de Vieques. Nada se consigue si no se desobedecen las leyes injustas.

El hecho de que no se pueda hacer «huelga de maestros» y se quiera criminalizar la protesta hará de esto algo grandioso. Nadie tiene que darnos permiso para unirnos y defendernos. Que no se pueda legalmente hará de las maestras un gran ejemplo y por fin se verá al gobierno como el mozo de los banqueros ricos que es. Pero eso no pasará solo, tendremos que ayudar a construirlo nosotros también.

Agapito ya le está tirando los chavos a su agencia de publicidad para que le lave la carita. ¡Exacto! No hay chavos para nada pero ya corren los billetes para alimentar a la agencia de publicidad multinacional y multimillonaria que hará que «todos cambien de parecer». Los ricos siempre están unidos… de eso tenemos que aprender.

¿Cómo puede un gremio competir con un gobierno que crea leyes a su conveniencia, prohibe la huelga e invierte fortunas en publicidad para lavar cerebros? Pues fácil, con todos nosotros asumiendo nuestra parte en esto. Se conseguirá haciendo ésta la lucha de todos y así detrás de las maestras ir con nuestras propias agendas exigiendo un gobierno para las trabajadoras y no para los ricos.

Nos van a estar mintiendo con periódicos, con radio, televisión y con anuncios, pero también con programas «privados» que tienen en su nómina, con analistas y con editoriales nauseabundos. Se levantarán alcaldes y alcaldesas y hasta atacarán con artistas famosos y usando como escudo y pretextos las necesidades de personas discapacitadas física e intelectualmente. Nos darán golpes muy bajos, chantajearán y manipularán hasta el descaro.

Van a tratar de desprestigiar a las maestras y a los individuos que demuestren su solidaridad con ellas, como ya hizo Noticel, con un editorial que catalogó a los activistas solidarios de «agentes extraños» a la lucha del magisterio. Cuatro personas fueron arrestadas con la ayuda de ese medio. Yo no sé ustedes, pero para mí si alguien publica información que le facilita el trabajo de represión al estado entonces ese alguien está con el gobierno.

Tratarán de ponernos en contra de las maestras diciendo que esta lucha no es de todos y todas nosotras y nosotros. Nos querrán separar y destruir y por eso nos toca unirnos y hacer trabajo de persona a persona para contrarrestar el impacto que tendrán los medios. Esto puede ser el inicio de grandes cosas. Si cada cual hace su parte y abre la boca. Si algo necesitamos aprender es a luchar y una huelga de maestras educará más y mejor a un(a) niñx que dejando la escuela abierta, para seguir aprendiendo a ser sumisos y dóciles.

27 de diciembre de 2013.

Dios es un negocio lucrativo.

1. El representante Ramón Luis Nieves, el que defendió el Proyecto del Senado 238 que permite a las iglesias discriminar contra sectores marginados, votó también a favor de reformar el retiro y se justificó recitando el discurso del Partido Popular Democrático. A mí no me sorprende, porque su inconsistencia empezó con el mismo PS 238. En el citado proyecto se terminó pasando una enmienda (artículo 19) que hasta el momento le otorga un permiso por escrito a las iglesias para que puedan discriminar en sus propiedades y dominios. Las iglesias ni sus dependencias, pagan impuestos pero usan nuestro dinero para adelantar sus agendas de odio. Ahora también tendrían con la ley lo que nunca nadie debe tener: el derecho a discriminar. Y de seguro usted dirá, pues allá ellos, yo no quiero estar en esa iglesia, pero no es tan sencillo. No son sólo las iglesias las que podrán discriminar, también podrán hacerlo todos sus negocios, y eso incluye escuelas, universidades, hospitales, centros de cuido y tratamiento, emisoras de radio y TV, editoriales, imprentas, funerarias, y hasta restaurantes. Eso significa que podrían negarse a atender gente, pero también a contratarlas. Nadie puede tener derecho a discriminar, pero peor aún, nadie que use el dinero público, que tenga subsidios y exenciones contributivas, podría estar autorizado a discriminar, independientemente de la ley que pasen.

2. Las iglesias son dueñas de infinidad de negocios con los privilegios destinados exclusivamente para sus centros de adoración. La prensa ha reseñado recientemente que en el hospital Auxilio Mutuo, un hospital católico, unos médicos se han negado a atender necesidades de esterilización de mujeres, sin mencionar los abortos, tras las órdenes de una monja. Una monja que atendió el caso de una miembro de la congregación Mita, le exigió a ésta que trajera una carta de autorización de Aarón, su “líder religioso” antes de poder hacerle una esterilización. Igualmente, cada vez hay más escuelas privadas propiedad de instituciones religiosas, mientras se cierran escuelas públicas. Las escuelas religiosas no solo se conocen por castigar severamente a los estudiantes sexualmente activos, sino que expulsan a adolecentes embarazadas mientras le prohíben la educación sexual y le enseñan el creacionismo. El que una iglesia pueda discriminar implica que muchos en la comunidad no conseguirán servicios de salud, de educación, pero inclusive que muchos no conseguirán empleos.

3. En octubre de este año habían 229,073 empleados públicos, eso es una reducción del 6.6 porciento en un año, y sí, eso lo hizo Agapito el gobernador de este cantito.

4. En Puerto Rico, Según Pew Research Center’s Forum on Religion & Public Life, de una población de 3.6 millones, existen 2,620,000 católicos y 940,000 protestantes. Esa cifra es fuerte de muchas formas, pero de inicio, trata de decirnos que en Puerto Rico solo 40 mil personas no son cristianas. No sabemos las preguntas que le hicieron a la gente para conseguir esas respuestas, no podemos confirmar los datos, pero sabemos que se usan para obligar a que los políticos metan a dios en sus campañas.

5. El ateísmo necesita hacer un sondeo sobre la descreencia en Puerto Rico. Debemos quitarle peso a los reclamos de autoridad de los religiosos que se achacan el liderazgo del pueblo fabricándose relevancia y hegemonía con las estadísticas y demás herramientas científicas, que luego quieren destruir.

6. ¿Se puede considerar como un creyente a alguien que tiene cáncer y va al doctor para que lo salve en lugar de dejar todo en las manos de dios? Somos más seculares de lo que creemos, dios está fuera de la inmensa mayoría de las decisiones que toman los cristianos.

7. Tener el 97 % de la población de P.R. creyendo que dios existe, debe entenderse junto con el hecho de que en el país tenemos un 40% de deserción escolar; un 45% de la población está bajo el nivel de pobreza y somos una colonia. Existen más Iglesias que escuelas públicas, y más puntos de drogas también. Además, un 50% de la población ha sufrido una enfermedad mental alguna vez en su vida, sin incluir alcoholismo y adicciones. Que «seamos cristianos» acompaña al hecho de que existe de un 14 a 15% de desempleo desde hace muchos años y que la industria de servicios (que no es ningún reto intelectual) ocupa el 80% de la economía. Importamos también 80% de lo que consumimos. Como si fuera poco, según la ONU tenemos 26.2 homicidios por cada 100 mil habitantes y sólo 18 países nos superan. Un 94 porciento de la población está alfabetizada, lo que nos deja lejos de los países ricos con sus 99 (EE. UU.) y hasta 100% de alfabetización. Somos un país que consume como primermundistas pero nuestro perfil cultural se parece más al del tercer mundo. En ese contexto, que seamos un país sumamente religioso, sólo viene a ser prueba de un serio fracaso como sociedad. Pero igualmente la idea de que el 97% de la población sea cristiana puede ser todo una exageración y una mentira, con el fin de darle autoridad a la religión por sobre la ciencia.

8. Carmen Yulín Cruz, la alcaldesa de San Juan, dijo en un documento que le publicaron en el Nuevo Día que la lucha de las maestras se tiene que hacer sentados derechitos en el pupitre, sin hablar con el vecino, mirando a la pizarra, alzando la mano y sin mascar chicle. Dijo que hay que cederle nuestros derechos al gobierno y que es nuestro deber ciudadano darle lo que pidan los ricos. Yo no sé si usted entiende, pero los chavos no desaparecen, si hay dinero perdido no fueron las maestras los que lo botaron. El dinero sólo cambia de mano pero nos quieren hacer creer que lo perdimos todos y todas y no el gobierno de banqueros.

9. ¿Se acuerdan cuando Yulin se expresó en contra de la venta del aeropuerto? La llamaron a capítulo y se retractó días después en una conferencia de prensa bajando la cabeza y diciendo que el que manda es García Padilla, alias Agapito. Ella le debe todo al partido porque un puesto en el gobierno no se consigue con tres pesos en el bolsillo. Pero además, Yulín tenía una deuda de más de 100 mil dólares en Hacienda que casualmente se hizo pública después de opinar sobre la venta del aeropuerto. Con deudas con Hacienda no se puede aspirar a puestos públicos, pero aquí gobiernan unos campeones.

Feliz año 2014 les desea la familia Martínez Santiago.

2 de enero de 2014.

El oro es tiempo.

1. El gobernador gastó un billetal para dar un mensaje de 5 minutos en la televisión, diciendo 10 mentiras por minuto empezando con el optimismo que nos trata de vender. Vergüenza me da tener a ese timador gobernando junto a todos los que se auto-proclaman «revolucionarios» y que se llevó consigo al hombro. Se despidió del especial producido por su agencia de publicidad, de su anuncio comercial, creyéndose papá de Puerto Rico y echando bendiciones en nombre de un ente ficticio, sobre nosotros.

2. Ricky Martín se bañó soltero en una cascada de El Yunque. Se veía lo más bonito.

3. Tembló la tierra, pero no tembló toda la Tierra, sólo temblaron unos lugares de Puerto Rico. Los jueces decidirán si es constitucional que el gobierno reforme su retiro y eso sí que es un temblor, papito.

4. Moody’s amenaza con degradar el crédito del país a chatarra, (al parecer no sirvió para nada haber reformado el retiro), lo que supuestamente redundará en pasar factura al Banco Gubernamental de Fomento (BGF) y este se la pasará al gobierno de Puerto Rico en sumas que ascienden hasta los mil millones de dólares por multas preestablecidas en contratos de bonos. El Gobierno nos impuso la reforma del retiro por recomendación de banqueros, creando una ley que entre otras cosas obliga a los municipios y demás dependencias del gobierno a pasar sus fondos y deudas al BGF, lo que pretendía fortalecer a ese banco dándole liquidez, pero no lo ha conseguido. El Banco Gubernamental de Fomento funciona como un banco privado aunque no le genere ganancias directas a sus ejecutivos, (aunque las indirectas sean millonarias). Se le llama gubernamental porque maneja los dineros del ELA y sus bonos, porque el gobierno escoge algunos de sus líderes y porque debería ser el principal beneficiario de sus funciones, pero hace lo que hacen todos los bancos: enriquecer a la clase dominante en la Isla. Puerto Rico no gana vendiendo bonos, ganan los bancos, los puertorriqueños lo que sacamos a cambio es deuda que paga el gobierno con nuestros impuestos. El banco especula con los bonos y quemó la maquinita de producirlos y ahora pagamos todos sus decisiones arbitrarias. El banco, con el dinero del país otorga líneas de crédito sin tener que pedirle permiso al gobierno, porque para especular con impuestos y propiedad pública se hizo y así lo establece su ley. Hace inversiones con nuestro dinero y ha perdido y pierde todo lo que hoy nos hace falta mientras sus ejecutivos hacen fortunas para ellos y sus socios, en las puertas giratorias que inventaron. Ahora también cobra por tramitar la deuda y por contratos que hizo con los inversionistas para garantizar que se hicieran ricos. El estado no debería tener que pagar el pillaje que enriquece a esos banqueros, pero nos obligan a pagarlo. El BGF no trabaja para la mayoría de Puerto Rico.

5. La deuda no se tiene que pagar. La constitución dice que hay que pagarla pero también dice que el tope de la deuda está limitado al 15 por ciento de los recaudos de hace dos años y ya va por el 21 por ciento. Eso es sin contar que Alejandro García Padilla y José Nadal Power han diseñado un plan para achicar el gobierno en mil millones de dólares, casualmente los mismos mil millones que supuestamente se deben en multas a bonistas. Achicar el gobierno es siempre fomentar el empobrecimiento de la mayoría y en una sociedad empobrecida los impuestos disminuyen y las ganancias del estado bajan. La deuda podría subir a más de 7 puntos por encima de lo que establece la Constitución porque aumentaría lo que se debe al mismo tiempo que se reducirían los recaudos del estado y eso es sólo lo que nos han dicho.

6. Defienden la Constitución cuando hay que pagar deudas pero se ignora a conveniencia para quitarnos el derecho a la expresión con la protesta y a la separación entre Iglesia y Estado. No quieren cobrarles impuestos a las empresas extranjeras incluyendo a las iglesias, pero nos la cobran a nosotros. La constitución colonial del ELA obliga al estado a pagar las deudas aunque colapsen los servicios esenciales y se joda la estabilidad del país. Los bonos de Puerto Rico no pagan impuestos si los compran extranjeros y por eso UBS tiene un imperio en la Isla como en Singapur, en donde como aquí, existen esquemas de evasión contributiva que nos convierten en un paraíso fiscal para muchos. La ley 20 y 22, del 2012, adelantada por el gobierno de Luis Fortuño nos prepara el camino para que se asienten en la Isla ricos extranjeros con privilegios que no tiene ningún puertorriqueño. Con los privilegios de exención contributiva para millonarios extranjeros y el esquema de los bonos apoyados por la Constitución, ganan los banqueros, los bonistas extranjeros, los contratistas privados y los corredores de bolsa, nosotros no ganamos nada.

7. Si quieren defender la Constitución imperialista pues que la defiendan frente al parasitismo de las iglesias también, por solo dar un ejemplo. La Constitución obliga a la separación de Iglesia y Estado, pero el Estado mantiene a las iglesias con subsidios, tierras, edificios y exenciones contributivas desde los impuestos sobre la propiedad y los ingresos, hasta el impuesto sobre las ventas o el IVU. Una solución para la crisis que los gobiernos evitan enfrentar de una vez, son los privilegios inconstitucionales de las instituciones religiosas. La deuda la deberían asumir los bancos y las religiones institucionales, que son los principales beneficiarios y mantenidos por el sistema, pero se la cobran a los trabajadores pobres con impuestos regresivos y quitándole el acceso a servicios esenciales. Cerrar escuelas y hospitales públicos implica un terrible aumento en los costos de vida para los pobres y eso no se define como un problema.

8. Gary Sherrill de 51 años y residente de Phoenix, Arizona, en Estados Unidos, dice que mató a su hijo de 13 años con un hacha porque creía que era un demonio. Muchos podrán ridiculizar la razón que pone el señor para justificar el infanticidio, pero nadie puede creer en demonios si no cree en dioses, porque una cosa depende de la otra. Alrededor del 75% de los estadounidenses y el 97% de los puertorriqueños, se consideran cristianos, por lo que si usted encuentra ridícula la idea de que el diablo es responsable de los actos humanos, usted tendría que ser ateo o estar bien confundido. Llamarle demente a una persona que tiene experiencias personales con el diablo es decirle loca a las que tienen experiencias personales con dios. Específicamente en la Isla, gente como los mitas, los católicos y los evangélicos entre otra gama de cultos, persiguen a los gays, lesbianas, bisexuales, transexuales, transgéneros y a las mujeres liberales, porque según ellos, los que exigen la libertad sexual obedecen a Satanás cuando salen a luchar por sus derechos. Lo que hizo ese señor es terrible, probablemente es resultado de algún tipo de alienación mental, pero ese comportamiento ha sido parte de muchas culturas que se definen como sanas y cuerdas todavía. Asesinar a personas que se estigmatizan, valiéndose de justificaciones religiosas, ha pasado durante toda la historia humana. Hoy día no se está lejos de convertir en una práctica generalizada perseguir y castigar gente que no quepa en la identidad religiosa dominante. Pero hasta hace poco eso exactamente fueron los linchamientos de brujas, los tres siglos de Inquisición y es lo que está tras la persecución de ateos y gays en Rusia, India y los países islámicos. Las creencias fundamentalistas aún siendo un delirio irracional se han definido por milenios como la mismísima cordura y desde ella se ha castigado, expulsado o ejecutado a quienes no encajen en su sociedad. La responsabilidad de que exista gente que vea y mate demonios es de la religión.

9. Hoy temprano, según Pedro Pierluisi, el comisionado residente en Washington y supuestamente por su «recomendación» (bullshit), se iba a incluir a Puerto Rico en una auditoría de los territorios del imperio que haría la contraloría federal para evaluar la condición financiera del país (junto a otros territorios del Caribe) para entonces someter recomendaciones imperiales. Al menos eso dijo Pierluisi hasta que vino el líder pepedeísta Hernández Mayoral a decirle embustero en las noticias. Resulta que el Congreso todavía no vendrá a fiscalizar lo que hacemos con los chavitos conseguidos con la emisión de deuda, porque eso lo está haciendo Standard & Poor y Moody’s ahora mismo con las finanzas de Puerto Rico, y sería redundante. Así como se lee, dicen que sería redundante que el gobierno audite a la banca que se está auditando a sí misma en la Isla. Es como si aceptaran que el gobierno y la banca fueran la misma cosa. Las implicaciones de esto son enormes, no porque el gobierno esté delegándole con paga, a la banca, la fiscalización de la economía en los territorios y sus deudas con ella misma, sino que todo apunta a que no podrían hacerlo de otra forma y que solo los banqueros pueden fiscalizar a otros banqueros no solo en la colonia, sino en la metrópolis también. ¿Y usted que creía que el Congreso mandaba?

10. En Florida se llegó a someter una ley que buscaba obligar a los beneficiarios del “welfare” a hacerse pruebas de dopaje. Sin embargo, el 31 de diciembre de 2013 se declaró inconstitucional. La ley, que era impulsada por el gobernador republicano Rick Scott enfrentó resistencia por su obvio carácter clasista. No faltaba menos. Pero, me pregunto yo ¿Porqué no joden con los senadores, representantes y gobernadores? ¡Háganle las pruebas de drogas a esos pillos mantenidos con nuestro dinero! Pero claro, ellos mismos nunca votarían para que nos enteremos de sus vicios. Eso es como esperar que un juez vote a favor de que le reduzcan el retiro. Ellos pueden imponerse sobre nosotros con un bolígrafo y la policía, pero para que nosotros podamos legislar sobre ellos necesitamos un ejército rebelde y una guerra concertada de por vida.

3 de enero de 2014.

Colonizar viene de Colón.

1. En Rusia, se le llama colonias a las prisiones… Podría gastar millones de pixeles en convertirlo en una metáfora de Puerto Rico, pero, ¿de verdad tengo que hacerlo? Las olimpiadas de invierno del 2014 empiezan en Sochi, Rusia el próximo 7 de febrero y el gobierno machista y homofóbico de Putin y la iglesia católica ortodoxa, prometen ser ofendidas muchas veces según nos cuenta la resistencia de las hermanas rusas. Estamos esperando que su lucha fuera del deporte apoque y opaque la mierda de competencias que se transmiten con el único fin de hacer millonarias a corporaciones que no cuestionan la opresión que implica que un estado haga ilegal la «homosexualidad», siempre y cuando se puedan hacer ricas con anuncios. Estoy loco porque se den miles de Pussy Riots, y arruinen su capitalismo deportivo.

2. Ferdinad Pérez, político menor, se sintió comodísimo «tuitiando» que más emigración era bueno para Puerto Rico. Fue como burlándose que dijo, que a más expatriados menos tapones y filas tendríamos. ¿En serio? Pues sí, fue en serio. Cuando una de estos políticos se atreve a «tuitear» ese comentario es porque miles piensan como él; y él lo sabe porque se emborracha con ellos. Y no me mal interpreten, lo malo no es irse, lo que está bien cabrón es que nos esté gobernando gente que quiere que nos vayamos. Los populares defienden públicamente la emigración como alternativa a la crisis económica desde Luis Muñoz Marín y el periodismo a su servicio en los 50 y los 60. En ese tiempo los políticos que odian a los puertorriqueños lograron expulsar a miles. Repito, emigrar no está mal, la mierda es que nos estén botando para entregarle el país a tres trapos de ricos y le llamen a eso gobernar. Con este panorama todo apunta a que solo podremos aspirar a ser sirvientes de los ricos y de hecho, ya el 80 por ciento de nuestra economía es de servicio y si no lo sabían, el turismo es aspirar a convertir a los obreros en sirvientes.

3. Bondbuyer.com una revista de análisis financiero dirigida al estudio de bonos de gobiernos municipales, dice que están optimistas con el gobernador de Puerto Rico. Nótese que el medio se llama «bond buyer». Nótese igualmente, que frente a unos pocos miles de bonistas hay casi 3 millones de personas que están en el otro lado del sube y baja, quedándose en la pobreza: sin casa, sin empleo, sin beneficios de salud y de retiro, con aumentos constantes en la luz, agua y peajes, con menos oportunidades de educación pública y menos seguridad social. La deuda obliga a sacrificar a la mayoría reduciendo el gobierno y sus gastos (que incluye vender activos y reducir nómina) para poder pagarle a un puñado de cabrones que ya son ricos. Si una revista hecha para los bonistas dice que confían en Agapito mientras aquí sacó «F» en una encuesta publicada por los banqueros de El Nuevo Día, si aquellos están optimistas y nosotros, hasta en los sondeos del poder salimos insatisfechos, pues lo único que faltaría es que yo les haga un mapita o les hable con las manos. Esto es lucha de clases hermanas y hermanos. Lo que es bueno para los bonistas es malo para la mayoría de Puerto Rico, así que la traducción de esta noticia, en lo concerniente a los puertorriqueños trabajadores, es la prueba dura de que el gobernador está tomando decisiones que benefician de forma exclusiva a un sector financiero. Escoge tu bando que esto es el principio. Perdonen el exabrupto apocalíptico, pero no hay que ser profeta para saberlo, esto lo podría notar si se esfuerza, hasta un cristiano fundamentalista.

4. En el 2009 la expansión del Canal de Panamá, para poder pasar más carga en barcos, (¡dah!), se inició con un consorcio que reúne corporaciones de España, Italia y Panamá. La construcción que terminaría en el 2015 (atrasada) amenaza con ser detenida. La principal compañía que hace los trabajos Sacyr (española) dice que subieron los gastos en más de 1.6 mil millones. El presidente de Panamá se quejó de que le pidieran más dinero, así que el gobierno español se ofreció a fungir de intermediario en un pleito entre el gobierno de Richard Martinelli (Panamá) y la corporación multimillonaria que es española, sí, tan española como el gobierno español que pretende ser intermediario. A un amigo mío una vez le pasó algo parecido. Fuimos a capear a un punto y se quejó del saco. El bichote vino y fungió de intermediario entre él y el tirador. Mi amigo perdió varios dientes y los chavos.

5. Un montón de gente se creyó una noticia del Daily Currant (que es un periódico satírico como el Ñame, o el Onion) en donde se anuncia la muerte de 37 fumadores en Colorado por sobredosis de mariguana en el primer día de su legalización. (¿Vieron las filas en las tiendas de mariguana?, eran como de viernes negro, está cabrón.) Nadie, nunca, jamás en la vida ha muerto de una sobredosis de mariguana. Hay que ser bien religioso para creer una noticia de éstas. Sin embargo, no se confunda, aquí la noticia no es la noticia. La noticia aquí es la inmensa cantidad de ignorantes sobre el tema de la mariguana. Cientos de idiotas publicaron la noticia junto a discursos trogloditas desbordantes de superioridad moral, enseñando sus colores. La mierda es que no he visto ni a uno retractándose y me parece como si enorgullecerse de la ignorancia fuera un mandamiento. La mentira siempre ha sido un recurso del poder y de los opresores, pero en las redes sociales la información falsa tiene la posibilidad de explotar viralmente, envalentonando a ignorantes que se apoyan en disparates para que los miren o para manipular la opinión pública.

6. Los periodistas le piden al tribunal supremo que le dejen transmitir la «audiencia oral argumentativa» relacionada a los cambios al Sistema de Retiro de los jueces. ¡Oye, qué cosa cabrona! Hay que pedirle permiso a un juez para que nos dejen observar mientras otros jueces deciden si se recortará el retiro de los jueces. ¿Necesito explicártelo?

7. En los últimos tres años en la Amazona peruana, colombiana, brasileña y venezolana se han deforestado y contaminado más de 30 mil hectáreas del bosque con la minería ilegal. Esta explotación es millonaria y existe oculta de la ley pero beneficiando a muchos políticos. Desplazan y envenenan comunidades, contaminan y destruyen ríos, fauna y flora impunemente. En los últimos días ha estado circulando en Youtube un vídeo que brinda la evidencia de los hechos que muchos habían negado o protegido. Interesante la entrevista con el periodista e investigador peruano Guido Lombardi acompañada de las vistas aéreas del desastre: véala aquí: http://youtu.be/c5cIvHeNXmk

4 de enero de 2014.

El bolsillo es un peso en el amigo.

El Banco Popular de Puerto Rico (BPPR) parecería que pretende hacerse pasar por lo que no es, robándose el concepto que le da el nombre, pero si bien se llama popular, aún cuando la mayor parte de su capital es de corporaciones, es completamente populista en su compromiso con la cultura y por razones totalmente obvias. La cultura popular pretende ser aquello que apele a todos por igual, independientemente de sus condiciones materiales, incluyendo el ser pobre o rico. Cuando se tiene que meter en el mismo saco tanto a los amos como a los siervos, termina siendo la cultura aquello que no diga nada político, nada que atente contra el poder, o que le sea útil al ejercicio de la libertad que necesitan los pobres para obtener justicia económica. La cultura popular es, por lo tanto, la que le construye a las personas explotadas por el poder, la idea de que debe aceptar irracionalmente como un igual, al banquero millonario que lo explota, porque es parte de una gran familia imaginaria. Ese discurso es el que se conoció en Brasil como el de Casa Grande y Senzala, y que se usó para mantener la segregación racial y el dominio económico de los blancos. En Puerto Rico fue precisamente el Partido Popular en boca de Muñoz Marín, para esa época también, quien igualó con violencia a todos los puertorriqueños cuando dijo que aquí no había racismo sino acompleja´os, e invirtió fondos del estado en adelantar la identidad que nos define a partir de la mezcla indefinida de tres razas, que pretendieron ocultar el discrimen, barriéndolo todo bajo la alfombra de la cultura popular.

El BPPR tiene 1,500,000 clientes y en Puerto Rico solamente tienen empleo alrededor de 1,100,000 personas. El BPPR tiene más clientes que gente con ingresos por trabajo. Su discurso populista es oportunista entre otras cosas, porque promueve una identidad que como la de Muñoz Marín respecto a la raza, nos ciega ante la desigualdad económica que crea su institución y de la cual se beneficia. El banco procura ignorar todas las condiciones de opresión que nos dividen en aras de encabezar la identidad nacional que no discuta la violencia financiera y la forma en que nos destruye su corporación. Esto es importante, porque los gobernadores van y vienen, pero el Banco Popular ha sido en la Isla uno de los poderes más consistente desde 1893.

Sus principales accionistas y directores en la actualidad, los Ferré-Rangel y los Carrión, bajo toda esa nube de humo de la cultura popular, lo menos que les interesa es la identidad puertorriqueña. Si algo, buscan mantener la relación de desigualdad que tenemos con EE. UU. por las ventajas que eso implica para los banqueros, inyectando la cantidad necesaria de nacionalismo cultural, que evite la anexión, pero solo lo suficiente como para que no inspire la independencia. Lo que buscan es defender la patria cultural que ayude a perpetuar el ELA, la relación colonial de la cual se lucran de forma especial e históricamente.

Así es desde las plantaciones de caña, desde la 931 y la sección 936 del código de rentas internas de Estados Unidos y el banquete de los antepasados de los banqueros que hoy heredan todo sin haber dado ni un tajo. Se le llaman las 936 a una serie de enmiendas a las leyes contributivas que permitieron por décadas la explotación directa de los recursos de Puerto Rico con increíbles exenciones de impuestos para empresas extranjeras. Sumado a la mano de obra barata, el uso privilegiado de tierras y de recursos naturales, las exenciones contributivas absurdas convirtieron a Puerto Rico en un foco de inversión para empresas extranjeras que se llevaban todo y dejaban solo los salarios más bajos de todos los territorios. Con esa ley las empresas estadounidenses se mudaban a Puerto Rico y no tenían que pagar impuestos, pero tampoco los salarios altos, establecidos con luchas sangrientas, de los trabajadores en el continente. Con las 936 solo ganaban los bancos locales, mayormente franquicias de bancos extranjeros, que recibían todos los depósitos de estas empresas y con ellos especulaban sin cansancio.

Luego, como ha sugerido el profesor Rafael Bernabe, en la Isla se estuvieron reportando por años, los ingresos de otras corporaciones asociadas a las que estuvieron radicadas aquí, pero ubicadas en otros países, para evadir contribuciones, en esquemas que aún para los estándares del imperialismo eran ilegales. Los bancos locales aceptaban las transferencias de cuentas bancarias extranjeras, como cómplices del esquema c´y esos depósitos luego se traducían en los libros como ganancias generadas en Puerto Rico. Las 936 fueron el elemento central de un esquema monumental de lavado de dinero, que tuvo un alcance mundial. Se fundó sobre la falta de derechos que teníamos los puertorriqueños como ciudadanos de segunda categoría, comparados con los de Estados Unidos. La sección 936 fue colonialismo por el libro a través de casi medio siglo, como lo fueron las plantaciones de caña antes y como lo será el esquema de los bonos y la manufactura de deuda, luego. Solo dejaron el salario, que era muy inferior al de los Estado Unidos y fortunas para los bancos que tramitaron sus negocios. Los intermediarios del imperio vendían las condiciones coloniales de desigualdad económica de los puertorriqueños, como ventajas para venir a hacer negocios. Cuando la maquina de lavar dinero se rompió, en la segunda mitad de los 1990, se empezó a especular con los bonos de Puerto Rico y a predicar el crédito y la construcción, como soluciones económicas a la crisis. Cuando finalmente se cierra la 936 en el 2005, ya se empezaba a notar la falta de capital financiero que representaba y la solución que dieron los banqueros fue cortar gastos, cobrar más impuestos y emitir más deuda.

Popular Inc. es una de las corporaciones que más responsabilidad tiene en la explotación colonial del país porque básicamente su historia de más de un siglo se basa en adelantar como mediador, la agenda del imperialismo financiero haciéndose rico en el proceso. Es el más grande y una de las pocas corporaciones nativas que quedan, pero se encarga consistentemente de aparentar ser todo lo contrario a lo que hace. Nos venden y dicen que nos aman, nos explotan y dicen que se dedican al país, nos destruyen y pretenden hacernos creer que son responsables de todo lo que nos edifica. Nos ceden al extranjero pedazo por pedazo, mientras evaden contribuciones fingiendo que hacen caridad. Es la jugada clásica de los bancos en todas partes del mundo, no es el único, pero aquí lleva tanto tiempo como cómplice del imperialismo que su legado es especialmente terrible y paradigmático.

El país se está cayendo en cantos, eso es así desde hace décadas, sin embargo, el sistema económico estadounidense prefirió con los “recursos federales” darle un “bail out” de casi mil millones de dólares al Banco Popular en el 2008. En otras palabras, se invirtió en una empresa privada en la colonia, con el fin de fomentar su crecimiento, como si fuera empresa metropolitana, pero el estado colonial, que debe entenderse como el principal proveedor de servicios para los pobres, no tiene ni la opción de declararse en quiebra. El sistema financiero federal prefiere promover el crecimiento artificial de un banco, antes de invertir capital equivalente en reparar las desigualdades históricas, la educación y la salud de su colonia. Hoy Popular Inc. es lo único que sigue estable mientras se cierran escuelas, hospitales, se despiden personas y a las que quedan, se les quitan derechos laborales.

5 de enero de 2014.

Dicen que dios aprieta, pero no ahorca. Aun así todos morimos.

1. Según Steve Wells, un bloguero en dwindlinginunbelief.blogspot.com., dios mató directamente en la Biblia, sin contar el diluvio universal y a Sodoma y Gomorra, a 2,476,633 personas aproximadamente. Otros estiman que contando a las víctimas de los castigos universales citados, pero no a todos los que se han muerto, podrían llegar a 25 millones de personas las que dios mató a mano limpia en el libro sagrado.

2. Hoy se cumplen dos años y seis meses de mi primera protesta por la excarcelación de Oscar López Rivera. Mañana, 6 de enero, llegan los Reyes Magos y es también el natalicio de Oscar López Rivera. «Obama, listen to me, we want Oscar López Free.»

3. En sólo 18 países del mundo se asesina (según la tasa de homicidios de la ONU) a más gente que aquí. Sin embargo, el 97% de la población de Puerto Rico se autodefine como cristiana, por lo que, para mí, la conclusión obvia sería, que la religión no sirve para disminuir la violencia en el país. La conclusión es clara, pero además redundante si tomamos en consideración que la historia del cristianismo está atada a las cruzadas, las guerras racistas contra judíos y árabes, el genocidio indígena en América y la esclavitud de africanos. La religión cristiana no puede prevenir la violencia porque sobre ella es que construye su imperio. El cristianismo lideró la inquisición por más de tres siglos, exterminó a mujeres liberales que llamó brujas y castigó con muerte la libertad sexual. La religión cristiana, o basada en sus libros, no sirve para traerle la paz al mundo porque es la madre del exterminio, las guerras y el exterminio. Toda su doctrina está basada en un libro sangriento en donde se enaltece la intolerancia, el odio a la diferencia y el totalitarismo supremacista, en donde se le promete el mundo a un pueblo escogido, cuando no se sabía ni que la tierra era redonda. Ahora mismo la ideología cristiana rige nuestro hemisferio y el mundo parece un infierno. Por lo tanto, la solución a los problemas que causa el cristianismo no puede ser más cristianismo.

Hace dos años y medio (julio 2011) protestaba en la Casa Blanca por la excarcelación de Oscar López Rivera.

6 de enero de 2014.

Quien persigue estrellas morirá quemado.

En ninguna parte de la Biblia se dice que eran tres Reyes Magos, mucho menos sus nombres, tal vez no eran ni reyes, y obvio que no eran magos. Pero si asumimos que lo fueran, ser rey es sólo bueno para los reyes y un mago es sinónimo de un charlatán que quiere hacer pasar trucos por poderes. Desde que nos hacen creer que hay reyes buenos empiezan el cuento mal y todo lo que digan después de eso me parece sospechoso. Por mí que celebren a los reyes los que quieran ser sus siervos. ¿Porqué tengo que promover la idea de un régimen político de explotación y arbitrariedad opresiva como si eso fuera una medida de grandeza? Y no es cosa de ser más papista que el Papa, no, acabemos de entender de una vez que mientras sigamos alabando las figuras de los reyes, empezando con dios y terminando con las princesas de Disney, estaremos obligados a ser rebaño para siempre.

Sobre Baltasar, Melchor y Gaspar, sepa que no quedan en el cuento de la Biblia ni llamados. De los tan santos magos totalitarios, sólo se mencionan tres regalos e igual pudieron ser más, o menos, ¿qué más da, si es todo un cuento? Sin embargo, se asocian tres regalos con tres reyes como si los hubieran mandado sus mamases a una fiesta de cumpleaños a la casa de un vecinito.

Pero si lo piensan, es muy poco probable que un rey ande largos caminos con tesoros tan valiosos, como si pudiera ser capaz de defenderse solo. ¿Cuándo usted ha visto a un rey cargando una fortuna por barrios pobres sin una manada de policías o matones? Imposible. Así que el encuentro de los reyes con Jesús tendría que haber estado acompañado por una trulla enorme de árabes, y por qué no, quizás chinos. Así que tuvo que haber pasado que un día y sin aviso, le cayó una parranda real y su séquito de matones, a la casa de José, María y la paloma.

Pasado ese primer capricho interpretativo uno se enreda con otro de inmediato si se descubre que sería imposible que los reyes llegaran a Belén, y mucho menos al pesebre, si venían de aquel lejano oriente siguiendo una estrella que nació (ni me hagan empezar con el tema del ciclo de una estrella) más o menos con Jesús. Por eso Herodes mandó a matar a los menores de dos años y no solo a los recién nacidos, como hacen los gorilas y el ejército Israelí con los palestinos, porque se lo anunciaron los magos, consultores de los reinos, como lo hacen hoy los curas y banqueros. Así que los reyes iban bastante tardecito al “baby shower”. Lo más lógico, para que tuviera sentido cronológico el cuento bíblico, sería que después de que los magos de oriente visitaron a Herodes irían tropezado varios años, antes de dar con lo que hubiera tenido que ser un Jesús ya grandecito, probablemente corriendo por ahí en pelotas y jugando fútbol con Don Francisco.

7 de enero de 2014.

Lalalandia se hunde

Piensen que están con toda su familia en una guagua de paseo por el campo y durante una tormenta se caen por un barranco a un río embravecido, de esos que se ponen del color del barro. En la guagua iba tu mamá, tu papá, tus hermanos, tu compañero y tus hijos. De seguro y con suerte, apenas podrías salir nadando. Pero pensemos que tuvieras la fuerza, la capacidad y el tiempo para salvar a un miembro de tu familia, ¿a quién salvarías?

De solo imaginarlo se me congela el pecho. Sí, es terrible la pregunta, lo sé. Pero la hago porque así mismo es como el gobierno nos quiere hacer creer que ocurre la crisis económica de Puerto Rico. Sin embargo, la crisis “nuestra”, se parecería más a esta otra versión de la historia.

Vas con tu familia en una guagua durante una tormenta y viene un tanque militar a toda prisa y te saca de la carretera de un golpe violento, tirándote con brutalidad, junto a tu familia, por un precipicio hasta el cauce salvaje de un río de tormenta. Lo demás sucede igual a lo anteriormente dicho. El tanque nos descarriló para que pasara una guagua de lujo blindada, escoltada por la policía y los bomberos, llevando de emergencia a un banquero con una uña partida.

La crisis no es de todos aunque nos hagan creer que tenemos que sacrificarnos nosotros por los errores que hicieron con el dinero público unos banqueros. Las riquezas no desaparecen, solo cambian de manos. La crisis que vivimos es el resultado directo de la proliferación de los súper ricos y de su método capitalista de acumulación unilateral de riquezas.

Lo sé, según la mayoría ya parezco un panfleto. Sin embargo, cualquiera puede hablar 24 horas al día sobre el largo de las pestañas de un unicornio, del menú de un chupacabras, o sobre los rotitos que tiene en las manos Cristo, pero se hartan cuando oyen decir dos veces corridas ateísmo y anticapitalismo. Todo lo que le falta a la mayoría es exactamente lo que han aumentado en riquezas privadas la minoría. Carlos Slim y Bill Gates, tienen entre ambos una fortuna de casi 90 mil millones de dólares, algo hasta la fecha sin precedente y su crecimiento es proporcional al empobrecimiento del mundo y sus naciones.

Por dar un ejemplo, si se invirtiera en África el capital que tiene Bill Gates, se acaba el hambre. No es que la solución sea regalar el dinero de éste, no, no se trata de eso, pues tendríamos que quitárselo nosotros y redistribuirlo a partir de los intereses de la mayoría para que funcione. Pero mi punto no es ese, sino que me refiero a que lo que tienen unos pocos de más, es lo que le han robado al resto. A mí lo que más me sorprende es que esta cosa tan obvia y elocuente no genere una respuesta visceral y contundente contra los imperios de estos seres terriblemente egoístas.

Luego recuerdo que todos los medios de comunicación, la educación escolar y la religiosa nos preparan para aceptar como un hecho inevitable que unos vivan mejor que otros y todo tiene sentido. La propaganda describe la desigualdad como una cosa natural, que ha existido siempre y que es responsabilidad de cada uno. Según ellos los Picapiedras eran capitalistas y hasta los animales en Disney tienen familias nucleares en donde las hembras son amas de casa y paren 2.2 hijos, como en los Simpson.

La única queja que podrían tener los banqueros millonarios sería que no ganan tanto como antes, pero claro, ¿cómo no iban a ganar menos si ya no pueden quitarnos más? Por eso ahora nuestra economía corre al crédito, para quitarnos lo que no habían podido, como las tierras y los derechos laborales adquiridos. Todo el dinero que ha perdido, o dejado de ganar la banca en Puerto Rico, es el que nos impone el gobierno con la austeridad ahora, pero ni siquiera era su dinero el que apostaban, sino el dinero de los trabajadores, de las contribuciones y los arbitrios. Si hubieran ganado con nuestro dinero en el mercado, no nos hubieran dado nada, pero cuando pierden no lo pagan ellos, sino nosotros. Nos quitan derechos para que no bajen los márgenes de ganancias de banqueros millonarios tanto extranjeros como locales, ese es el punto. Las emisiones de bonos impagables deberían declararse ilegales y se debería de empezar a procesar a los banqueros y a los funcionarios corruptos que fueron cómplices como han hecho en Islandia, Ecuador y Argentina.

Sin embargo, esa línea de negarnos a pagarle a los que crearon la deuda no es compatible con el gobierno y se tiene que desarrollar y manejar fuera del poder, porque el gobierno es de los banqueros y nunca aceptará su fuente de ingreso como un delito, o al menos no sin luchas largas y masivas que lo obliguen. El estado es del poder económico siempre y se abrazó claramente a la dictadura financiera desde la fundación del BGF en el 1942. El esquema de explotación colonial basado en deuda de bonos es la forma más reciente de entre una decena de otros que también fueron diseñados por banqueros, con el fin de beneficiarse de las desigualdades políticas de los puertorriqueños frente al resto de los territorios de Estados Unidos. Esa larga tradición del poder es responsable de la falacia del crecimiento, imponiendo prioridades primermundistas a golpe de crédito en un país con ingresos muy por debajo de los que se gozan en Estados Unidos.

La concentración de más y más riquezas en cada vez menos y menos manos es lo que dan en llamar «nuestra crisis». No hay escasez, eso es una mentira fabricada para desarticularnos en la acción. La crisis es financiera, es ficticia como las deudas con banqueros y el poder del dinero. Las riquezas están aquí, entre nosotros, son la tierra, el mar, los ríos, el trabajo acumulado en cada producto hecho y en cada mente productiva. Las riquezas somos nosotros y nuestro trabajo. Tenemos que empezar a quitarle a los ricos el poder imaginario que reclaman tener sobre las cosas y no parar hasta que ya no queden pobres. No hay otra.

9 de enero de 2014.

Con el discurso del banquero
nos hacen lentes y monturas.
Todo lo envuelven
en sus deudas como dudas.
Si lo sabes,
tienes el deber de propagarte.
Tener miedo
no es razón pa´ser cobarde.

El gobernador Alejandro García Padilla quiere emitir más deuda. Lo hará para pagar deuda. Es un genio y eso parecerá sarcástico, pero sí y no. Es increíble la forma en que se hace el bruto con argumentos idiotas, para ocultar que su verdadero interés es complacer a sus clientes actuales y potenciales: una fila de banqueros que va desde el Popular hasta el Oriental en la Milla de Oro. Empezarán emitiendo bonos por 500 millones de dólares. El gobierno dice que eso no aumentará la deuda pero es mentira, como siempre. Dicen, retando toda lógica, que no subirá la deuda, aunque se esté emitiendo más deuda, pero lo que eso significa es que no aumentará el servicio de la deuda durante el gobierno incumbente, pues los bonos serán pagaderos para cuando ya él no sea gobernador.

Además, cuando el Banco Gubernamental de Fomento (BGF) tramita los bonos, factura montañas de dinero que se convierten en deuda nueva de inmediato. Mayormente involucra a corredores de otros bancos, que promovieron la emisión de bonos en primera instancia porque implica para ellos comisiones millonarias. El gobierno quiere emitir los bonos porque es una de las condiciones que impuso Moody’s, para darle liquidez al BGF, mantener el crédito de Puerto Rico y poder seguir emitiendo deuda, pero si los emite en realidad no valdrán nada. Si eso no es estar gobernados por banqueros no electos, qué lo sería. También para cumplir con los intereses de la casa crediticia, obligaron junto con la ley del retiro, a todas las agencias y los municipios del país a pasar sus cuentas al BGF.

Pero si no tenemos ninguna nueva fuente de ingresos o de repago, si los millonarios están exentos de pagar impuestos, si se reduce el gobierno, la población, y nos hacemos más viejos, si el préstamo no es para construir nuevos medios de producción ¿cómo podremos pagar la deuda en el futuro? Pues claro, subiendo los impuestos regresivos como el IVU, vendiendo tierra pública, bajando los salarios y quitándonos derechos laborales.

El BGF, su junta, sus directores y los asesores contratados son parte central de la condición colonial y una de las principales razones tras nuestra crisis. Tener a una pila de banqueros manejando los recursos públicos en una puerta giratoria constante entre el gobierno y sus bancos, es como tener al mítico cabro velando las lechugas, es como si las sanguijuelas administraran los depósitos de sangre. La gente lo da por natural, pero de natural no tiene un pelo, no se cuestiona el sistema capitalista porque estamos adoctrinados, pero los bancos son ladrones del trabajo ajeno, cleptocracias por el libro, solo superadas por las instituciones religiosas, pero solo porque éstas son más viejas. El sistema capitalista no siempre ha existido, es más, es apenas un niño, aunque nos hagan creer que es la única forma posible de administrar la sociedad.

El fin de las deudas ha sido siempre sacarle ganancias a la propiedad ajena, las deudas crean desde los antiguos egipcios y las culturas mesopotámicas, a esclavos legales, promueven la acumulación de riquezas privadas y desde el siglo XVIII mayormente, fue la forma más consistente de transferir propiedad feudal a manos burguesas, como hoy la deuda del gobierno traspasa propiedad pública a manos privadas. Los reyes perdieron con deudas de guerra la propiedad del reino ante los banqueros. Así nació el capitalismo: de las riquezas creadas con la esclavitud americana, del colonialismo, de todo lo robado a culturas exterminadas y de la deuda para empezar a hacerlo.

El desfile de banqueros gobernando el país desde el BGF especuló como le dio la gana con los bonos de Puerto Rico hasta quebrarnos mientras se hacían ricos. ¿cómo hemos permitido que estos ladrones administren nuestro recursos si ni votamos por ellos? ¿Porqué la mayoría de la gente ignora esto? Los banqueros involucrados deberían ser procesados criminalmente, mínimamente multados y en el mejor de los casos obligados a asumir la pérdida que le están causando al país y a los trabajadores. Todas sus decisiones oportunistas y egoístas redundarán tarde o temprano en aumentos, privatización, despidos y empobrecimiento. Solo los banqueros acumulan riquezas en el río revuelto. Esta nueva deuda no nos dará nada. Sólo garantizará que los bonistas puedan seguir cobrando los dividendos de los bonos que ya habían comprado antes.

El dinero de la nueva deuda y los recortes en el retiro no se destinarán a crear nuevos medios de producción que generen riquezas, sino a los bolsillos de los bonistas y corredores de bolsa ricos que en su mayoría no viven ni aquí. Los 500 millones de dólares se emitirán para convertirse en deuda de todo el país pero será para pagarle a millonarios deudas infladas con tasas de intereses de hasta el 1000%. Reformaron el retiro a los maestros y piensan vender propiedades del gobierno para seguir cumpliendo con asegurarle ingresos a los ricos.

El gobierno actual ni siquiera ha rendido un primer informe financiero. Los únicos estados financieros públicos son especulativos. El presupuesto está montado en cifras de recaudos imaginarios. Los asesores del gobierno no sirven ni para eso o están ocultándonos información para emitir deuda con activos especulados y fuentes de repago ficticias. Todo apunta a que apuestan a que repetir los mismos disparates en todos los medios de comunicación convertirán la mentira en verdad y la publicidad aumentará el precio de los bonos. Malditos. Todo en beneficio de los bancos, todo en contra de los puertorriqueños. El gobierno electo y temporero, siempre será el mozo del gobierno permanente de corporaciones y banqueros.

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El Banco Gubernamental de Fomento (BGF) administra la emisión de deuda en nombre del gobierno de Puerto Rico. Vende los bonos que autoriza la legislatura, pero también es la fuerza y el cabildero más consistente tras la decisión de emitir deuda en primera instancia. El banco usa los fondos de nuestros impuestos y el valor en el mercado de los activos del estado, que incluye puestos de trabajo y los salarios de empleados, a su discreción y como colaterales. Le vende bonos a mucha gente a través de agencias de corretaje internacionales como la corrupta UBS, entre otros bancos y entidades aún peores. Los que compran bonos de aquí y no viven aquí, no nos dejan ni las migajas de los impuestos que deberían pagar los dividendos de los bonos, porque para ellos tienen triple exención (municipal, estatal y federal) lo que los hace muy apetecibles afuera. La venta se da mayormente en el extranjero y los banqueros cobran grandes comisiones. En las últimas décadas el BGF básicamente se ha dedicado a endeudar a Puerto Rico mientras se convertía en un de las fuentes principales de ingresos para un segmento importante del sector financiero local. Así también se le presta el dinero público a personas y corporaciones privadas de aliados y amigos, muchas veces de forma privilegiada y aún en condiciones que no hubieran sido aceptadas por ninguna otra institución financiera. El banco le presta dinero del pueblo a quien él quiera, sin pedir permiso del estado y manejan las emisiones de bonos que hacen las legislaturas municipales también.

El gobierno recibe informes de ese banco, igual que nosotros, (que los podemos ver en internet), pero el gobierno no puede fiscalizar o declarar inadecuado o ilegal el manejo de los fondos públicos que haya decidido hacer la junta de directores del BGF. Si el gobierno queda endeudado por decisiones que toma el BGF y el estado tiene la obligación constitucional, impostergable e ineludible, de pagar la deuda, inclusive por encima de los mejores intereses de la mayoría, entonces el BGF y su mafia de banqueros mandan más sobre los recursos del estado que los funcionarios electos.

El BGF es como cualquier otro banco privado, aunque lleve el «gubernamental» metido en el medio. El gobernador elige a siete miembros de su Junta pero con el consentimiento del Consejo de Secretarios y el estado no puede decirles qué hacer o cómo hacerlo. También se supone que el gobierno sea el principal beneficiario de los ingresos del BGF pero solo ha conseguido deudas garantizadas. El BGF se creó para manejar el capital «público» como lo haría cualquier banco y de hecho, antes de la ley que lo creó y que se firmó junto con la creación del plan de retiro en el 1942, se tenían los dineros públicos en bancos privados y si esos otros bancos botaban el dinero del gobierno, entonces el gobierno los podía demandar. Todo apunta, por lo tanto, a que se hizo el BGF para que los banqueros pudieran meter las manos en los fondos públicos sin ser demandados por eso. La creación del retiro, igualmente, se basa en un esquema de especulación, en donde el capital invertido para la jubilación por todos los obreros del gobierno es usado para invertir en la bolsa de valores, comprando bonos entre otros productos bursátiles y se garantizan los beneficios sobre la base de la aportación patronal, que en este caso es el gobierno que se encuentra perdiendo ingresos y sumando deuda. Invertir en la bolsa, como en los casinos, es siempre una apuesta. Los retiros pierden su valor porque los banqueros invirtieron mal el dinero y porque aconsejaron dejar de invertir en la producción, al mismo que provocaron la destrucción de las fuentes de repago del gobierno reduciendo su tamaño, vendiendo sus propiedades y despidiendo gente, lo que redunda en que menos trabajadores puedan contribuir. Sin embargo, la banca puede especular con el dinero público sin consecuencias, lo que muestra que en el fondo tiene pleno control sobre Puerto Rico, independientemente de quién habite La Fortaleza.

La versión oficial de la ley orgánica del Banco Gubernamental de Fomento está escrita en inglés (en serio). La ley del banco establece que su fundación es a perpetuidad y que no es posible reformarlo con alguna ley hecha en Puerto Rico, aunque sí por una federal. Yo pienso que el BGF debería perder todo el poder que tiene. Pienso inclusive que hace tiempo deberíamos de haber abandonado el modelo bancario como forma de administrar nuestros recursos, pero así lo impuso el imperialismo financiero. Abandonar el dogma de la banca debería ser la meta porque los bancos son esquemas despiadados de engaño y manipulación de recursos. Toda la riqueza que los bancos tienen, la obtienen sin tener que producir nada, salvo la necesidad ficticia de que se puede crecer para siempre creando deudas con el único fin de traspasar riquezas públicas a manos privadas, esclavizándonos y desplazándonos.

10 de enero de 2014.

De tal paro, tal babilla.

1. Todo activista, desde el que marcha por la yerba, hasta el que se amarra a un árbol, los defensores de sexualidades alternativas, sus hermanos, sus vecinos, sus primos y sus tías, así como todas las feministas, ls atexso, las izquierdas aburridas y las divertidas, deben encontrar su propia forma de ayudar al paro de maestras. Desde el trabajador y la trabajadora con su carrito de helado hasta los de la UTIER. Desde quien lucha contra Monsanto hasta quien vuela en cantos. Todos y todas, deben apoyar el paro. Y apoyar es hacer cualquier cosa, y si yo te tengo que decir qué hacer no ayudas. Pero te daré un ejemplo. Puede ser tan sencillo como convencer a alguien hoy, de que esto puede ser el origen de muchas más y grandes luchas que nos beneficien como miembros de una clase distinta a la que habita el gobierno y los partidos que nos usan.

2. ¡El PARO va! La gente lo quiere. El magisterio lo ha dicho. Se me entusiasma el corazón, tengo mariposas en la frente, pero no se crean, también ya me sangran los oídos y me chillan los nudillos. Escoge tu portón de escuela, encuentra el mundo en tu mundillo, las clases de revolución comienzan el martes: ni te cases, ni te embarques, ni de tu piquete te apartes.

3. De las noticias muy poco crea. Yo me voy a fumar pasto en la brea, usted descanse como prefiera. Si me quiere ver vaya pronto a una protesta.

11 de enero de 2014.

Por un tubo y siete llaves.

En promedio botamos 7.2 litros (1.6 galones) de agua cada vez que cagamos y descargamos el inodoro. Siete punto dos litros de agua limpia, potable, en la que se invirtió tiempo, trabajo y dinero. El agua que pudo ser bebida por humanos sedientos se va con el orín y la caca cuando se hala la cadena. Esa es más o menos la misma cantidad de agua en botella que compra cualquier persona promedio en un día. ¿Qué mejor metáfora para nuestra sociedad de consumo que esa? El estado gasta nuestro dinero en tratamientos de aguas para que usted se cague en ella, porque para beber usted compra en el supermercado agua embotellada de corporaciones privadas.

Digo eso y me río, pero es serio. El agua para beber ya está privatizada. Sin embargo, la del grifo está en perfectas condiciones para ser tomada y hará lo mismo que las aguas caras en sus labios especiales. Es más, al agua de la pluma se le hacen más pruebas de calidad que a las que venden en botellas. Además, la mayoría de los vendedores y embotelladores usan el agua de la pluma y la filtran valiéndose de diferentes métodos. Si lo que quieres es agua de la pluma filtrada, ponle un filtro a la pluma de tu casa y embotella tu propia agua en vidrio o aluminio. Algunas de las aguas que nos venden también vienen de pozos que corporaciones como Nestlé y Coca Cola han privatizado en países en donde se la quitan a comunidades pobres para hacerse ellos ricos (ver el caso de Cochabamba, en Bolivia, por ejemplo), pero también en países ricos sacan agua de manantiales siempre con el riesgo de estar contaminada con herbicidas de la agricultura de monocultivo capitalista y de químicos derivados del “fracking,” un método súper tóxico, para extraer gas natural.

Hasta el plástico que envuelve el agua embotellada te envenena, porque el plástico contamina el agua que almacena al contacto y mientras más tiempo lleve el agua embotellada más contaminada estará. Pero lo más grave sin embargo, sería que en las embotelladoras no hay gente de la EPA supervisando operaciones o verificando la calidad del agua que se echa en sus canastas, digo, en sus botellas. No, no los tienen pero la Autoridad de Acueductos y Alcantarillados (AAA) sí, bueno, así por lo menos dice la ley. The Safe Drinking Water Act, enmendada en el 1996 y que viene obligada inclusive a hacerle pruebas a ríos, manantiales, lagos, represas y mares, protege nuestra agua de la pluma.

Una de las corporaciones multinacionales que más agua nos vende es la Coca Cola. La misma compañía que se hizo multimillonaria vendiendo un refresco con una receta secreta, que presume de hacernos tragar algo que nadie sabe lo que tiene, se hace todavía más poderosa vendiéndonos agua. Y sorpresa, nos la vende más cara que la Coca Cola. Así de bobos somos. Se venden mínimo 22 mil millones de dólares al año en agua embotellada. La cantidad de basura por botellas de plástico vacías que eso implica podría darle varias vueltas al planeta si se pusieran en fila, e irónicamente, forman enormes islas nocivas en los mares y contaminan ríos, matan peces y ensucian el agua que luego tienen que filtrar para llenar botellas nuevas y vendernos lo que debería de ser gratis. En promedio el agua vendida en plástico es mil veces más cara que el agua de la pluma y es un negocio tan lucrativo que ha despertado en este nicho al monstruo insaciable del capitalismo y los millonarios compiten por privatizar cuerpos de agua enteros en países pobres. Hoy, en Puerto Rico, 16 onz. de agua embotellada cuestan más que 32 onz. de gasolina.

12 de enero de 2014.

Y dios dijo: «De aquí pa’bajo todo es pecado».
-Palabra de dios.

Es tan desconcertante escuchar a la gente defender a sus héroes religiosos porque según ellos, sean“progresistas”. Es tan infantil que me mata de la ternura. Los tengo a todos arreguindados de mi corazoncito. Sin embargo, para empezar, entre los religiosos, si hay alguno, son muy pocos los defensores de las ideas “revolucionarias” de justicia económica y social. Hay muy pocos religiosos que sean portavoces de los pobres y oprimidos de forma consistente, y cuando los han habido no articulan algo más allá de la quinta esencia del centrismo y por periodos de tiempo chiquititos. No se puede ser revolucionario cuando se construye una moral desde las ideas más absurdas y primitivas escritas en un libro de ficción mal traducido y lleno de errores y contradicciones.

Creer en dios facilita el salir detrás de líderes sin cuestionar, así sean de derecha o de izquierda. Dios como modelo conceptual, nos enseña a seguir a otros como ovejas. La religión es dogmática y los dogmas no pueden cambiar o no serían dogmas. Así que por definición la idea de dios es conservadora y en un mundo que tiene como única regla el cambio, dios siempre llegará a ser opresivo tarde o temprano.

La idea de dios es de las pocas nociones primitivas que hoy todavía se conservan. Por ejemplo, nadie se trataría el cáncer con un chamán de la Edad de Bronce, o cultivaría la tierra como lo hacían estos; sin embargo, la moral dominante en nuestra cultura es de esa misma era. La cultura religiosa que nos define como sociedad se remosta a cuando los reyes se consideraban dioses. Algunas veces los religiosos luchan, pero cuando llegan al frente es porque ha llegado todo el mundo antes y como parte de su búsqueda interminable de protagonismo empujan las luchas hacia atrás y a la derecha.

No fue hasta el 31 de octubre de 1992, tres siglos tras su muerte, que el Papa Juan Pablo II “perdonó” a Galileo. Sin embargo, Galileo tenía razón, aunque no fuera una razón exacta, y los que tendrían que pedir perdón serían los católicos por perseguirlo a él y a cientos de otros científicos. La iglesia convierte su ineptitud ante la ciencia en un signo de autoridad cuando perdona en lugar de disculparse, porque nos tienen secuestrados ideológicamente con la propaganda que le facilita el financiamiento del estado, sus privilegios económicos y su campaña de terror.

Reconozco que no es lo mismo un revolucionario que crea en dios, que un líder religioso que se auto proclame revolucionario o repita eslóganes de izquierda, eso está claro. Pero de todas formas el punto es que el dios cristiano no existe y eso desafortunadamente no es una opinión sino un hecho histórico. Se inventó en un momento específico del pasado y vendrá obligado a desaparecer en otras. Si caducó Zeus terminará también siendo obsoleto Cristo. Creer en dios es creer ciegamente en lo que diga el poder y sin necesidad de pruebas. La prueba no es infalible, pero peor es tomar decisiones por revelación.

Un líder que crea que hay un hombre todopoderoso operando el universo desde su centro de mando en el cielo no puede estar capacitado para reconocer los mejores intereses de las personas que habitan el mundo. Es eso, o defienden una religión en la que no creen. Muchos, como decía Unamuno desde su “sentimiento trágico de la vida”, viven convencidos de que sin religión el mundo sería peor y por eso la prescriben irracionalmente. Pero igual lo proponen sin ninguna prueba que confirme que sería peor vivir sin religión y todo es siempre especulativo. Lo que me lleva entonces a tener que llamarles manipuladores y oportunistas por querer tener poder sobre los otros esgrimiendo ideas que no creen. Si no se cree en dios salvo para controlar a las masas entonces se acepta que es una de las justificaciones tras la opresión del poder. De todas formas, ¿cómo se sabe que con dios se vive mejor? ¿Cuándo hemos vivido sin uno? ¿cuándo como humanidad, no hemos tenido dioses al mismo tiempo que esclavos, y cuándo los dioses no han estado tras la esclavitud? ¿Que siempre haya existido como parte de las culturas lo hace necesario?

Contar con líderes religiosos es casi garantía de que se tomarán decisiones irracionales sobre la base de dogmas inamovibles o de que nos envolverán con su velo de mentiras para derrotarnos con “delicadeza”. Hasta el dios más radical es una idea que promueve el servilismo porque dios es siempre un ser de poder y autoridad incuestionable y la relación con los humanos es en calidad de servidumbre e inferioridad. Eso prepara la mente a recibir órdenes desde la teta.

¿Que pensarías de un adulto que diga que cree en Santa Clós? ¿cómo calificarías a una persona que decida hacer una expedición al polo norte buscando a los duendes del taller? ¿Le darías tu dinero? Sin embargo, nosotros mantenemos a las iglesias que prometen guiar nuestra expedición al cielo con exenciones contributivas y donaciones del gobierno.

Creer en dios demuestra la tendencia a considerar como posible lo irreal e inverosímil, denota desconocimiento de la evolución, de la química, la biología, la física magnífica… y sobretodo, alguien que crea en dioses se cree cualquier cosa que le diga una figura de autoridad porque a menos que haya visto personalmente a dios (que sería síntoma de algún otro problema) todo lo que la gente cree saber de la divinidad cristiana sale de la interpretación de un libro de ficción.

Una persona subyugada a la idea de dios, aunque promueva la lucha política, que entre los religiosos significa mayormente encabezar movimientos supremacistas, antiabortista y en contra los derechos reproductivos y sexuales, sigue siendo una persona doblegada por una figura de poder imaginaria que habla a través de otros. Para poder empezar a cambiar el mundo necesitamos el ateísmo. No se puede luchar contra el poder si no se lucha contra dios.

14 de enero de 2014.

Clases en la acera.

1. El Tribunal Supremo de Puerto Rico paralizó temporeramente la implementación de la ley 160 (la ley del retiro de maestras). Las maestras tienen motivos para celebrar porque si no hubieran protestado el tribunal no hubiera considerado la petición de la Asociación de Maestros, de considerar la ley como anticonstitucional. No se ha declarado, no se ha ganado, solo se ventilará la controversia luego y mientras se saca tiempo para eso, se paraliza la implementación. Sin embargo, vale la pena anotar, que mañana, casualmente, será sopesado por los jueces su propia reforma del retiro. Al parecer, si es anticonstitucional la reforma del retiro de las maestras, también podría serlo la de los jueces. Eso no está decidido. Sería ofensivo que aplicaran la doble vara y consideraran inconstitucional la reforma del retiro de los jueces y no la de las maestras. Por eso maestra, no olvides que hoy se puso grande la clase. Se les llenó el aula. Si se callan, nos aplastan a todos, si gritamos junts no habrá hostia que lxoo pare.

2. Todas las escuelas fueron paralizadas durante el paro de maestras que empezó hoy. Ni siquiera una operó y no fue un triunfo solo para las maestras sino que simboliza igualmente una victoria para la mayoría de Puerto Rico. Ojalá saliera la gente a chillar gomas de motoras y «fourtracks» como salen cuando gana cualquier equipo corporativo de deporte, con el nombre de Puerto Rico. ¡No lo dejes caer!

3. Si Pablo Casellas consigue que se le haga un nuevo juicio sabremos si ser rico e hijo de un juez pela o no pela. ¡Bah! Estoy jodiendo. Hace tiempo que se sabe. Si Casellas fuera negro, pobre, e hijo de un carpintero de Country Club estaría en la fila para un caso federal de pena de muerte. Esas, entre muchas otras, son las ventajas da las que gozan los jueces, que todavía están bien lejos de las ventajas que gozan los banqueros.

4. Hilton Cordero (ex jefe de la policía municipal de SJ) se declaró culpable de actos lascivos, por entre otras cosas, traquetear con pornografía infantil. Finalmente es ofensor sexual, oficial y con papeles. Pero según su abogada, la súper estrella del ruedo legal, Mayra «Maravilla» López Mulero, el caso de Hilton Cordero es idéntico al de Jesucristo…, papá. “Para ti, federico.”

5. Yo soy igual de ateo que el Papa, pero el Papa es un ateo capitalista y yo no.

6. Van a tener perros policías en los «check points» del cateo ilegal en las fiestas de la Calle San Sebastián auspiciadas por el municipio de San Juan y su alcaldesa, Carmen Yulín Cruz en el casco de la ciudad patria. El legislador municipal del Partido Independentista Puertorriqueño (PIP), dice que la legislatura municipal no autorizó el dictamen de la alcaldesa. De todas formas a días de las santas fiestas de San Sebastián la mandataria se impone en el feudo. Ahora la capital será tierra santa a donde peregrinarán en manada sólo los puertorriqueños católicos a conmemorar al mártir santificado de Sebastián, por 4 solemnes días. Según prometen los puntos de cateo con perros, sólo podrán entrar fácil los blancos, los ricos, los que vayan con cristo o a promocionar marcas comerciales. Bueno, así parecería y lo digo por mí, claro, porque con cateo yo no iría, porque sin sustancias ilegales las fiestas multitudinarias solo serían filas para mearse buscando un baño, filas para morirse esperando un trago y filas para asfixiarse entre muchedumbres apiñadas como reses. Sin sustancias ilegales las fiestas son aburridas…

7. Apoyo la excarcelación de Oscar López Rivera y apoyo los esfuerzo que haga cualquiera por hacer posible ese reclamo. Pero me desconciertan los que tratan de usarlo como bandera de libertad y después nos catean en espacios públicos como si viviéramos en prisiones coloniales.

15 de enero de 2014.

La Tierra podría tener compañía,
pero ahora mismo está bien sola.

1. Algún día la humanidad se asumirá como una, y cada individuo se verá como parte inseparable de este organismo. Algún día nos veremos así como usted mira a una colmena o a un hormiguero en el camino. Parece malo, pero peor sería seguir siendo un virus. Cuando eso pase, la muerte será una enfermedad que curaremos.

2. Cuídese de la fiebre de la Chikungunya, mate cada vez que pueda a un mosquito. Parece un chiste de Chespirito pero es verdad, ya hay casos en el Caribe. La fiebre de Chikungunya causa dolor como la artritis y es un virus que carga el Aedes Aegypti y el Aedes Albopictus, estos mosquitos contagian ya otras enfermedades, entre ellas el archi conocido dengue. Los mosquitos se reconocen por las franjas blancas en sus patas. Si los ves, los matas. Si algún miembro de PETA te sale con mierdas, tú le dices que practicas la ley del hermano oso: “matamos para comer, o evitar ser comidos.”

3. El cierre del paro de maestras fue un éxito y para mí ya ha empezado a crearse el ambiente para despertar de ese gran sueño en que nos tiene el sistema capitalista y su imperialismo de mercado. Al mismo tiempo el liderato obrero tras motivar a las maestras ahora quiere detenerlas. Darle ese poder a un liderato es un destino terrible. De aquí en adelante tendrá que depender de todos y de todas y no sólo del magisterio. Organiza la resistencia en tu calle y en tu pueblo. Sueña en grande, Puerto Rico.

4. El supremo escuchó argumentos en pro y en contra de reformar el retiro de los jueces. Que mierda es este sistema cuando un rico puede ser al mismo tiempo juez y parte. Por eso es que nos parten. Ellos hicieron el «show» de que escucharon lo que hace a la reforma del retiro de jueces constitucional y lo que no. Así que sepa que esto está en malas manos como siempre que está en las minorías privilegiadas. Si declaran inconstitucional su reforma de retiro y no la de las maestras, y no sale encabronao el país entero a tumbar esta parodia de sistema de tres ramas, estaremos bien jodíos.

5. El gobernador vuelve y dice que no hay chavos. En serio. Al principio decía que estábamos boyantes y mejorando. Ahora lo dice porque está mirando en nuestros bolsillos y no en los bolsillos de los banqueros como antes. Que mire en los de UBS, en los del Popular y en el Oriental. El Banco Gubernamental de Fomento no vela por nuestro dinero sino por el de los banqueros. Los bonistas tienen montañas de capital, nosotros no, pero nos quitan nuestro dinero para dárselos a ellos porque así lo dice la banca y la constitución colonial.

6. El próximo lunes 20 de enero de 2014, día feriado en conmemoración de Martín Luther King, se estará celebrando otro aniversario muy importante frente al cuartel general de la policía en Hato Rey. Celebraremos el veredicto tras la intensa lucha de mujeres, en el caso de Roe vs. Wade del 1973 y que hizo legal el aborto en EE. UU. y su colonia. Estaremos manifestándonos todos y todas en defensa del derecho al aborto ese día en Puerto Rico. Aquí el aborto es legal y el mero intento de activar el protocolo de homicidio porque una mujer aborte es un abuso. Frente al cuartel general de la policía educaremos a los que cargan las macanas. El control sobre nuestros cuerpos es la última frontera que nos queda antes de que se apoderen de todo.

17 de enero de 2014.

La magia está en el truco.

1. Yo tengo un amigo mago. Él lo más que entrena es la mano en donde nunca pasa nada. Con tres dedos de esa mano es capaz de lanzar un naipe por el aire hasta que desaparece de la vista. Mientras usted mira como se pierde esa carta por las nubes, él le quita a varias personas sus carteras. Las manos del mago siempre están ocupadas. Una mano te hace mirarla y la otra no quiere que la veas. Ninguna es más importante que otra, lo valioso es lo que hacen juntas. En la relación entre las manos es que están los trucos. También, un mago usa los pies y hasta las manos de los demás para crear sus ilusiones. Pero sobretodo, la mayoría de las veces somos un “prop” en su escenario y ayudamos a los magos sin proponérnoslo y hasta sin que lo sepamos.

2. En Puerto Rico más del 65 porciento de la gente no tiene cable tv, o internet y el mundo que se planteaen muchas plataformas sociales son probablemente sólo un espejo de los propios privilegios de un grupo y un espejismo de la democracia o el consenso. Esa mano del mago es fascinante porque nos hace sentir libres, estando presos.

3. San Juan tiene en una mano, 800 millones de dólares en deuda, 15 por ciento en desempleo, más del 45 por ciento de su población bajo el nivel de pobreza, la mayor concentración de deambulantes del país, la mayor cantidad de personas con dependencia en la asistencia alimentaria del gobierno y miles de edificios abandonados. En la otra mano está la fiesta.

4. No existe un plan para el desarrollo económico, ni para hacer productivo el país. En San Juan no se pudo pagar la nómina hace meses y Yulín pidió un préstamo de más de 120 millones de dólares para pagar sueldos. No hay nada nuevo, salvo la barita de coger prestado a cambio de vender activos y las palabras mágicas de fiestas y consignas. Así es que el poder saca los conejos de sus sombreros.

5. Los sistemas de gobierno son capaces de hacernos creer con ilusionismo, que un juez o un político podrá salvarnos. En muchos de los casos usan hasta la hipnosis, meciendo joyas brillantes frente a nuestros ojos atontados. Caemos en el juego de la lucha desde adentro bajo el efecto de sus manos. Sin embargo, todo lo que se gane en un tribunal será lo que ya estaba gano en la calle. Un juez solo mide la opinión pública desde su complejo de dios y abre la boca para interpretar la ley de los que más rujan al momento. Su truco es construirle hechizos al poder para que hipnoticen todo a su paso. Los tribunales frente a su audiencia nos hacen cacarear como gallinas y arrastrarnos como culebras.

6. En las crisis se llenan de pacientes las oficinas de los médicos, las barras y las tiendas de licores, las fiestas, los puntos de drogas, las cárceles y las iglesias. Pero también en las crisis se vacían las escuelas. A veces, pienso que no hay cambios relevantes en la sociedad porque los que están bien jodíos no aprendieron a rebelarse, y los que sí aprendieron, no están tan jodíos todavía. Es la magia del sistema.

Un proyecto conceptual de arte colectivo a largo plazo

18 de enero de 2014.

Follow the rainbow.

1. La comunidad LGBTT no podrá hablar con menores de edad si van a las Olimpiadas de Invierno del 2014 en Sochi, Rusia. Así lo aclaró Putin en conferencia de prensa. En serio. El cabrón dijo que serán flexibles con los gays durante las olimpiadas pero que si cogen a uno siendo «rarito» frente a los «pequeños» caerá de una patá por el culo directo en la cárcel. ¿Quién decidirá eso? ¿Hay que informar sobre las preferencias sexuales antes de entrar a ese gulag?

2. El pasado año Putin celebró su reinado junto a los católicos ortodoxos, haciendo ilegal todo tipo de propaganda gay. Eso incluye hasta tener una t-shirt alusiva, pero sobretodo es propaganda gay ser gay. Así como lo oye, si alguien se queja de que eres «afeminado» te buscan y te podrían arrestar. Parte de la lucha de las Pussy Riot fue contra esa mierda de gobierno. Las Pussy Riot son un grupo político que hace el show de que cantan pero sólo para hacer protestas, son muchas más que las tres que fueron arrestadas y luego con una amnistía liberadas, para que no se le aguaran las olimpiadas a las bestias. Se van enmascaradas y cantan «punk» en las iglesias o dan conciertos en la calle sin camisa, tienen sexo público en museos, y con botellas llenas de pintura le rocían los disfraces a los líderes de la iglesia. Para mí todas y todos debemos ser como las Pussy Riot. Los países de «avanzada» deberían de promover el boicot a las olimpiadas de febrero en Rusia pero no lo hacen porque más vale el dinero que la justicia, pero sólo hasta que la justicia valga mucho más que el dinero. Rusia está bien a la derecha aunque haya defendido a Siria del imperialismo gringo.

3. El gobierno de EE. UU. está dirigiendo conversaciones de paz en Siria pero sin la disidencia siria. Es más o menos lo que pasa aquí con el comité de diálogo de los populares en el caso del retiro del magisterio. Allí incluyeron hasta a las iglesias. Había de todo menos maestras y maestros, porque un líder de unión de esos que mandan y no van, nunca pisan el salón de clase. De todas formas, cuando se invierte tiempo en un comité de diálogo es para tener control de la situación cuando vengan a pasarnos el rolo. Si el tribunal supremo pasa la reforma del retiro de maestras, para lo único que servirá el comité será para evitar que se revuelva el magisterio. Si por fin se implementa la reforma de maestras y se declara inconstitucional la de los jueces, que promete ser lo que pasará, ojalá me equivoque, entonces los politiqueros ya tendrán amansaditos a las maestras y maestros. Esto huele y no es a pan.

4. Unos pasajeros regulares de las lanchas entre la Isla grande y las de los municipios de Vieques y Culebra, se han rebelado porque según estos, en lo que a transportación marítima respecta, siempre salen ganando los viequenses. Miles de dólares se han invertido en lanchas que no viajan a las islas. Según menciona la prensa una decena de personas detuvieron la salida de un ferry con destino a Vieques y demandaron que lo desviaran a Culebra. Cuando primero leí la noticia me pareció escuchar narrar un secuestro de avión durante la guerra fría. Por otros medios vi una foto con mucha más gente que los diez que el períodico Metro decía. Yo no me aventuraría a echar juicio sobre los motivos de la gente que resistió y detuvo el barco, porque no los conozco, pero creo que resistir hace mucha falta siempre. Pero aún con tan poca información tengo que decir que de todas formas la culpa es del gobierno por subcontratar, privatizar y abandonar la transportación entre las islas del archipiélago de Puerto Rico al punto de ponernos a pelear unos con otros. Yo recuerdo que antes de que Ice T se convirtiera en «policía» de un programa de televisión, él decía que uno no podía tirarle un «steak» a un corrillo hambriento y esperar que no se matasen entre ellos para comérselo.

5. Con todos los edificios abandonados en San Juan se puede albergar a cientos de familias sin techo propio. Un hogar digno está a la vuelta de cada esquina. Pero si se diera el caso de que se demolieran de todas formas los edificios, para construir otros que nadie podrá comprar y así mantener a ricos contratistas, si de todas formas estos enormes edificios se deciden demoler, para seguir botando chavos y haciendo deuda, por lo menos yo sugiero que se tiren en la playa y le extendamos a las costas del país por lo menos una milla extra; o que sé yo, ¿qué tal si se construye un puente desde Vieques hasta Ceiba?

6. Un asesino (según la corte que tanto se equivoca) llamado Dennis McGuire, tardó 25 minutos en morir luego de ser inyectado con un suero mortal ayer en Ohio y en cumplimiento con la sentencia de muerte que se le impuso. Hoy su abogado demanda al estado porque McGuire estuvo agonizando dramática y visiblemente ante la audiencia, por más de diez minutos antes de morir. La pena de muerte está muy viva y uno aquí tan tranquilito. El estado mata para hacerse invencible, no para hacer justicia, mi amigo. Seamos abolicionistas.

7. Los empleados de confianza en el gobierno son por lo general activistas de partidos a los que se les premia con salarios pagados con el erario. Eso siempre ha pasado, tú «los ayudas a ellos» y ellos «te devuelven el favor». Eso es lo que se llama una «batata». En la Isla se le da el nombre del tubérculo a los funcionarios atornillados en el gobierno. Ahora mismo hay por ahí una frágil lucha, pero lucha al fin, para que se les baje el sueldo a las batatas y estoy de acuerdo. La tendencia está ya demasiado generalizada. Yulín criticó el sueldo de Santini el alcalde anterior, pero se lo dejó igualito. Al jefe de edificios públicos se le subió el sueldo y en múltiples agencias ya desfilan en tronos por sus feudos los maestros que no enseñan. Los gerenciales de la AEE han cobrado bonos hasta de forma retroactiva… Si no nos activamos nos van a quitar hasta la boca para masticar ellos.

8. Oscar López Rivera está en dos cárceles ahora mismo, la que lo tiene preso en la carne y la que lo tiene preso en las consignas huecas de personas degradadas a chatarra. Yo lo que quiero es que salga, pero está cabrón cómo estas cosas pasan y la lucha por la excarcelación de Oscar parece ir pasando de ser acto revolucionario a eslogan de mercado entre liberalitos.

9. Declaran inconstitucional el cateo patrio que pretendía hacer el municipio de San Juan en las fiestas de la calle San Sebastián. No me gustan los cateos de ningún tipo, así sean patrios o matrios y por lo menos de eso me alegro.

10. El lunes a las 9 am frente al cuartel general de la policía en Hato Rey el comité amplio de mujeres celebra el derecho al aborto que ganaron luchando. Se celebra el veredicto de un caso, pero lo que ganó el derecho al aborto no pasó en la corte, sino en la calle y con mucha lucha dura. El tribunal solo decidió a favor de las fuerzas que ganaron.

19 de enero de 2014.

El todo aguanta al papel.

Sobre la verdad, quisiera decir de verdad que existe solo una, pero la verdad siempre es otra mentira del poder envuelta en publicidad y mercadeo. El bien, en cualquier momento dado, bien puede ser basura. Hoy uno mira alrededor y es verdad lo que cada cual se diga y es el bien lo que cada quien sostenga o al menos eso la gente se cree, mientras nos depositan los gustos y creencias por nicho de mercado en los centros de consumo y existimos solo si compramos. Eso no es una queja, es un hecho; y no es un juicio, sino un recuerdo. En el capitalismo no valen las medidas o la ciencia fuera de sus aplicaciones de opresión, explotación y libre mercado, solo importa la fuerza y todo lo que no sea autorizado por el poder no existe. Lo que no se escriba es silencio, lo que no se oiga nunca pasó. Por eso escribo, aunque sea para botar el golpe del momento, aunque sea un soliloquio eterno en donde nadie participe, ni siquiera yo. Hablo con palabras como balbuceando en sueños, para que cuando un arqueólogo del futuro desentierre los papiros digitales de sus ancestros, por lo menos halle a un puertorriqueño en desacuerdo, resistiendo contra el poder que otros consideraban normal.

21 de enero de 2014.

Caminando por la yerba.

1. Las maestras están en la espera de unos informes que le solicitaron al BGF sobre el posible impacto de la reforma del retiro a la economía de Puerto Rico. Los jueces están calladitos. La solicitud de las maestras se hizo a través del “comité de diálogo” entre el magisterio y una gente ajena al parto de la ley 160, que fue la que reformó el retiro de maestras a porrazos el 24 de diciembre pasado. Se han coordinado y hecho reuniones de «negociación» entre una parte afectada y otra gente que no tiene que ver nada de nada con el retiro, las maestras, las decisiones del gobierno central o sus banqueros. Estas reuniones sociales son farsas para manipular, usando una unión patronal del municipio de San Juan y el sector religioso. Pero un dios o una unión que estén con los oprimidos estaría nivelando con fuego la balanza ahora mismo. El punto es que el comité se denominó de “diálogo” pero los que “escuchan” a las maestras no tienen autoridad alguna para exigirle respuestas al gobierno o hacer política pública y mucho menos son capaces de cambiar leyes. Si pudieran serían banqueros. Entonces, ¿qué carajo saca el magisterio reuniéndose con un arzobispo, unos alcaldes faranduleros y un representante por acumulación? Pues lo mismo que gana un enfermo de cáncer cuando es atendido por un ornitorrinco. Esto resuelve un problema, claro, pero sólo para el gobierno, que ahora tiene un mediador, que funciona como un mecanismo para darle largas al asunto, cogiendo a obreros de pendejos. El imaginario comité de diálogo está ahí para calmar al magisterio, para dormir a maestras y maestros con el cuento. Esto me recuerda cuando Luis Fortuño, el abogado corporativo y corneta de banqueros, invirtió miles de dólares en programas de apoyo inventados por religiosos, para lidiar con el trauma psicológico que le causó a los más de 20 mil empleados públicos que despidió de cantazo con la ley 7.

2. Desde ahora mismo deberíamos de quedar cuadrao’s todos y todas para encontrarnos el 20 de abril frente al Capitolio y celebrar el 4:20 del 2014. Debemos de insistir en que nadie debe de decidir lo que nos metemos al cuerpo. Queremos que se legisle hacia la libertad total de las sustancias ilegales empezando con la mariguana. La mariguana es mucho más que humo, es un recurso que pudiéramos explotar para hacer desde combustible hasta ropa. La ilegalidad solo crea violencia, hace del mercado subterráneo uno hiper lucrativo y castiga a los pobres en masa, pero nunca toca a los ricos que trafican. En Puerto Rico se vive de impuestos al juego, al alcohol, al cigarrillo y a los carros. ¿Por qué sonará tan grave vivir del Cannabis, si no fuera por la moral religiosa y el beneficio de control político que tiene sobre los ciudadanos debatir un oximoron? ¡exacto! Convertir en crimen el uso de una planta es una trampa por todos lados que se mire.

3. En México cada vez más pueblos asumen la autodefensa ante los ataques de narcos y el abandono del gobierno. En el estado de Michoacán han habido alrededor de mil muertes violentas relacionadas al narcotráfico en los últimos meses. Los narcos invaden tierras y pueblos para sembrar mariguana y almacenar coca. Hay comités armados de autodefensa por todo el estado de Michoacán buscando salir de sus imposiciones violentas y onerosas. Esto ya lo vimos mucho mejor construido en parte, con aquella autogestión del Sub Comandante Marcos en Chiapas y se ha dado a través de toda la historia mejicana de muchas formas. Se hizo también en Colombia y desembocaron en bandas y guerrillas que perseguían y mataban a narcos como los narcos lo hacían, pero financiados por la CIA. Esta vez la respuesta es amplia, han conseguido armas no se sabe de dónde ni por cuanto, pero están armados en los municipios de Parácuaro, Tepalcatapec, Buenavista Tomatlán, Aguililla, Tancítaro, Coalcomán, Chinicuila, Aquila, La Huacana, Los Reyes, Parachoques, Cherán y Apatzingan. Esta lucha y sus muertes serán todas responsabilidad del estado. Porque hay que ser bien imbécil o bien corrupto para no reconocer que la legalización de «la droga» es el fin de la violencia asociada a «la droga». Pero el problema es que ese paradigma de la criminalización de substancias lo impuso el gobierno de EE. UU. en América con su imperialismo soslayado y con eso financió a Noriega en Panamá y a los de Irán-Contra, por ejemplo. ¿Te acuerdas de Oliver North, o bebes y borras? Tenemos que legalizar todas las sustancias ilegales que actualmente generan negocios subterráneos y administrarlas desde los intereses públicos y de salud. Así posiblemente ya nadie morirá por traficar perico o mariguana y podremos por fin ver claramente que lo que más mata es ser pobre.

4. En Uruguay se rumora y por el mundo retumba el eco de algo que dije hace tiempo. Detrás de la legalización de la mariguana en Uruguay está un millonario accionista de una corporación del capitalismo agrario multinacional (Monsanto). Todo lo que haga un millonario debe asumirse como malo para la mayoría hasta que pruebe lo contrario, máxime si lo hace beneficiado por las leyes que él mismo creó a la medida de sus intereses y luego las impone sobre un estado ajeno. Advierto aquí que lo que yo quiero es la liberación total del Cannabis y debemos quererlo libre como el mangó o la pana. Sin embargo, el Cannabis nunca será libre si lo manejan desde sus intereses los millonarios como les da la gana mientras que para nosotros solo existen cargos criminales y cárcel por usarla. George Soros y una corporación suya financiaron la campaña de publicidad que ayudó, junto al cabildeo, a legalizar la producción de mariguana en Uruguay. Soros se dedica a la defensa de la «legalización» de la mariguana, y sus organizaciones han invertido capital con esos fines por todo EE. UU., Jamaica, y Puerto Rico, presentando proyectos de leyes para la legalización del Cannabis. En realidad debería de definirse la acción de Soros más que como una lucha por la legalización de la planta, como la defensa y promoción del control unilateral y corporativo del Cannabis. El autoservicio de las multinacionales se ha confundido con el interés colectivo como siempre ocurre en el capitalismo. Nos cogen de pendejos de tantas formas novedosas que si uno se duerme le pasa como el camarón.

5. El jengibre en Japón, por alguna razón, pone a los tipos bellacos como aquí los pone las ostras. Allá las ostras no funcionan para la noche de bodas y aquí el jengibre cura la tos. Afrodisiacos han existido siempre, como han existido siempre dioses y ovejas. Como dios, el jengibre o las ostras solo funcionan en la cabeza.

6. El Departamento de asuntos del Consumidor (DACO), declara que multará a toda gasolinera que intente cobrar más cara la gasolina comprada con tarjeta de crédito o ATH, que la comprada en efectivo. De ahora en adelante sólo podrá haber un precio por producto. Esto responde a una enmienda a la ley 150 del 2008. La recién adoptada enmienda, o la ley 152 del 2013, entrará definitiva y rigurosamente en vigor en una semana. Los detallistas dicen que ellos no cobraban más caro el pago con tarjeta de crédito sino que le daban un descuento al que pagaba «cash», pero eso huele a embeleco oportunista. Nos quieren ver la cara de pendejos y no son sólo los detallistas. Mira como yo lo veo. Las gasolineras cobran más con tarjeta porque los bancos cobran un montón de cargos por servicios, equipos y trámites. Dependiendo del banco, los procesos varían, pero se cobran tarifas por el uso de los equipos de banca electrónica y cargos por las marcas de las tarjetas, que son propiedad también de un banco. El Banco Popular por ejemplo, cobra por el uso de la ATH como banco y como dueño del 50 por ciento de EVERTEC que es la compañía que tiene un monopolio virtual en el procesamiento de las transacciones de banca electrónica en toda la Isla. EVERTEC hasta el año pasado era toda de Popular Inc. que tuvo que abandonar el monopolio que nadie había cuestionado, solo para poder recibir un “bail out” federal de mil millones. Nada, que ahora cuando escojan qué precio le pondrán a toda la gasolina no será el más bajo, sino el precio inflado, para compensar por los cargos de los bancos. Si sólo existe un precio, además, la gente pagará más amenudo usando las tarjetas y el dinero no saldrá nunca de las instituciones financieras. Ahora mismo, a la mayoría de los trabajadores en la Isla se le paga con un cheque del Banco Popular y estos lo cogen y lo depositan enseguida en el mismo banco. Por lo tanto, cuando usted paga con la tarjeta sus «pesos pasan” de su cuenta del Banco Popular a la cuenta del Banco Popular de otro, de forma electrónica. Ya pronto ni el cheque saldrá del banco, de hecho, la mayoría del dinero del país no sale nunca. Eso es lo que buscan: tener control de todo el dinero todo el tiempo, para robarnos con cada transacción, hasta que se queden con todo.

7. Un reporte de la Oxfam, una organización mundial que lucha por erradicar la pobreza, revela que 85 personas, individuos solitarios, no se refiere a corporaciones, son dueños de la misma cantidad de riquezas que la mitad del mundo. Eso ya yo lo sabía mal tasa’o, pero mientras más gente lo diga será mucho mejor. La mitad de la población mundial es dueña de menos del 1% de las riquezas del mundo. Mientras el 1% de la población es dueña del 85% de las riquezas mundiales. Eso está cabrón. Meditalo.

8. Obama listen to me. We want Oscar López Free.

9. La Unión Europea está considerando seriamente eximir del visado a los colombianos, según Fernando Carrillo, embajador de Colombia en España. Lo que esto significa es que un pasaporte latinoamericano podría empezar a abrir las fronteras del mundo europeo mucho más fácil de lo que podría abrir las murallas del imperio estadounidense. Facilitar la entrada de latinoamericanos a la Unión Europea podría ser un intento de fomentar la inmigración con fines de adquirir mano de obra barata y mudar el sueño americano a Europa. Si los africanos estuvieran educados a la usanza de occidente y más árabes y chinos fueran cristianos, pues no habría problemas y usarían a los pobres que les quedan más cerca. Habrá que ver, pero una potencia (o el intento de una) por definición, sólo hace cosas que entienda o crea que le beneficien como potencia.

10. El error del cateo patrio le costó a San Juan un millón de dólares.

11. Carmen Yulín, debo aceptarlo, no es una mala persona y entre sus mejores cualidades está el que acepta sus errores.

27 de enero de 2014.

No basta con abrir los ojos, también hay que despertar.

1. Hoy un grupo de cara e’ latas del gobierno se reunió con las agencias crediticias y le suplicaron de rodillas que no desacrediten a Puerto Rico. El país tiene 87 mil millones de dólares en deuda, dicen que es 70 mil millones porque creen que se zafaron de la deuda del retiro pero de eso no hay pruebas. Nadie sabe o puede explicar de forma convincente y sin disparates, cómo exactamente afecta a nuestra economía el haberle reformado el retiro a las maestras.

2. Según el NY Times y el Huffington Post la deuda de Puerto Rico si se dividiera por persona dejaría a cada uno de nosotros con un pedazo de deuda de 46 mil dólares. Pero aquí tengo que parar porque esa mierda de asignarnos un canto de la deuda a cada uno les parecerá simpático a muchos por ignorantes o por ser cornetas de los banqueros, pero no es una forma real ni justa de ilustrar la crisis financiera, sino un intento de desvirtuarla y relevar de responsabilidad a los que la crearon. Es una forma bien sutil y descarada de asignarnos responsabilidad por lo que han hecho generaciones de gobiernos de banqueros.

3. Según la revista Forbes, cuando Detroit, Michigan quebró, su deuda no llegaba a los 20 mil millones: «$18.25 billion worth of debt,” decían y de nuevo, como hacen con Puerto Rico, trataron de vender el cuento de que era responsabilidad de todos, y acuñaron en su momento que, “This amounts to $26,838 for each person…».

4. El gobierno, asociándose con banqueros de Morgan Stanley han estado diciendo en los foros de ellos mismos que buscan tratar de darle la vuelta al asunto de pagar la deuda, aunque pareciera más bien que están aprovechando el momento para cobrar comisiones millonarias y traspasar propiedad pública a las manos privadas de sus futuros intereses. Han vendido el aeropuerto, han subido y extendido los impuestos, han reformado el retiro, han prometido reducir el gobierno, y todo para emitir deuda nueva por 2 mil millones de dólares y entre otros parchos intrascendentes, pagar deudas con banqueros millonarios y alargarle la vida al gobierno, descrito arbitrariamente como una empresa capitalista y como si tuviera que reportar ganancias para existir.

5. La solución es simple. Más impuestos para los ricos, menos impuestos para los pobres. Menos impuestos regresivos, más impuestos progresivos. Más impuestos sobre los ingresos individuales, sobre ingresos corporativos y de instituciones religiosas, y menos sobre las compras de productos esenciales. Y si quieren ser verdaderamente revolucionarios abolir la plusvalía y la herencia de una vez.

6. Ni usted ni yo somos bobos. Usted sabe que solicitar un préstamo sin tener un trabajo es imposible. La situación del país es mucho más seria que la alegoría de una familia con las tarjetas de crédito sobrecargadas y esas mierdas que populariza la prensa amarillista, como si los banqueros fueran nuestros papás y a nosotros nos tocara ser hijos sumisos. Ni en la misma casa vivimos, ni heredaremos nada cuando ellos se mueran. El caso de Puerto Rico es severo, por no decir grave, porque se entrará en deuda nueva para poder pagar la vieja y no es como si los banqueros fueran a conseguir un trabajo mañana. Así como se extendió el IVU para poder pagar a los bonistas este nuevo préstamo solo busca transferir las riquezas del estado a los banqueros.

7. Sospecho que buscan declarnos chatarra para comprarnos barato. No es para producción, nos es para crear empleos o bienes concretos, sino que emiten deuda para pagarle a los bonistas. Lo que esto significa es que sin dinero invertido en producción será imposible generar nuevas ganancias para pagar las deudas. ¿Con qué se pagará la deuda en el futuro? Pues sencillo, con activos del gobierno. Los banqueros en las casas de corretaje y los que están en el BGF saben la respuesta a eso. Este modelo es el mismo que se ha hecho por décadas para apoderarse a la fuerza de corporaciones ajenas incluyendo las públicas, como ha pasado en Grecia. Comprar deuda de Puerto Rico es como comprar acciones de una empresa hasta dominarla. Como la Isla tiene una obligación constitucional con los bonistas, estos se convierten en ciudadanos de primerísima clase, figuras con todas las ventajas y prioridades. Que la deuda con extranjeros vaya por encima de la gente, pone a los puertorriqueños como ciudadanos de segunda categoría en su propia tierra. Quienes sean dueños de nuestra deuda serán dueños del país y decidirán lo que se tendrá que hacer desde el estado, como nos está pasando ahora.

8. Por más orgullo patrio que tengamos los pobres, en esta crisis, tendríamos que vivir en el aire o montados en el asta de la bandera, porque aquí miles como yo, no somos dueños de nada. La mayoría de los puertorriqueños no tenemos propiedad inmueble y antes de pagar la deuda con la austeridad, deciden escapar y emigran. Eso es parte del plan para expulsar a los pobres de la Isla. No podemos ni pagar un nicho en el cementerio, mucho menos comprar casa. No tenemos ni donde caernos muertos aquí, pero nos tienen bien calculadito nuestro pedacito de la deuda. Los sinvergüenzas nos cobran la fiesta, el banquete y el “after party” que se dieron, y a nosotros ni nos invitaron.

9. Un cura de Arecibo fue expulsado de la iglesia por actos sexuales que no han sido explicados. La Iglesia Católica de Puerto Rico además, aceptó la expulsión de 6 curas más en meses recientes. Lo anunciaron sin dar detalles. Me pregunto porqué en estos casos el pecado de los curas no es considerado por la Iglesia como un crimen, cuando en otros casos como con el sexo gay y el aborto, defienden que son también delitos. Me imagino que los pecados son crímenes civiles cuando convenga. La Iglesia no está o no debería estar por encima de la ley. Si es violación, pederastia o algo por el estilo, debe ventilarse en los tribunales civiles.

10. Si dios hubiera querido que los curas fueran célibes, no les hubiera hecho casas pa´ roquear.

11. Dos niños que acompañaban al Papa Francisco soltaron cada uno una paloma blanca al final de su discurso por la paz. El rey de los católicos habló entre otras cosas del caso de Ucrania y aunque parezca increíble las noticias del mundo entero reseñaron hasta con fotos, que las dos palomas liberadas por los niños fueron derribadas inmediatamente. Una de las blancas e inocentes palomitas fue devorada de un golpe por una gaviota, mientras que la otra encontró la muerte en el pico de una corneja. La metáfora es implacable. El Espíritu Santo no se ha expresado hasta el momento. La línea fina entre la realidad y la ficción en estos hechos no ha tenido que ver nada conmigo.

12. En Ucrania grupos opositores volcados en las calles, tienen detenido el gobierno. Hay cientos en trincheras. La ciudad de Kiev parece escenario de una guerra. La Unión Europea (UE) denunció serias violaciones a los derechos civiles. El presidente Ucraniano se negó a firmar el Acuerdo de Asociación con la UE y aunque parezca absurdo los manifestantes la quieren y piden la dimisión del presidente si no se une. Todos los expertos relevantes creen que sería mala idea, pues en parte mucha de la crisis de países como Grecia, España y hasta Inglaterra entre otros, (casi todos) se remonta a las condiciones impuestas por los banqueros de la Unión Europea para poder ser aceptados. Muchos países con tal de incorporarse han tenido que sacrificar a sus mayorías pobres y trabajadoras como aquí se ha hecho para mantener cobrando a corredores de bolsa, banqueros y bonistas. El gobierno del presidente se niega a cooperar con la UE, y ha puesto leyes marciales prohibiendo las protestas, han arrestando a muchos manifestantes y se han disparado las luchas cada vez que las fuerzas policíacas han barrido las calles de protestas. Llevan ya tres meses en esas.

13. EE. UU. lanzó misiles en Somalia buscando matar a un líder del Al Qaeda. Así, por sus cojones, como si hubieran estado en Vieques o Culebra hace 10 años. Esto es bien serio. Lo mismo han hecho con «drones» o aviones no tripulados, en Afganistán, Libia, Irán, Kwait, Yemén, Omán, etc. Al parecer sólo EE. UU. e Israel pueden dispararle a quienes ellos quieran, cuando quieran y en el país que quieran. Pueden hasta secuestrar a un presidente como pasó con Evo Morales, por sospechas infundadas. EE. UU. se impone y viola derechos por todo el mundo y ningún medio cuestiona o persigue pruebas para denunciar nada y a los que lo hacen los persiguen, los capturan y los aterran. Snowden y Assange son buenos ejemplos. Este imperio es una mierda.

14. Según los libaneses, Israel atacó con aviones bombarderos una base en Latakia, Siria. Israel está haciendo el trabajo sucio de EE. UU. allí, ¿recuerdan?, el mismo trabajo que quería hacer Barak Obama contra Bashar al Assad tras el ataque químico a la población civil. Pues ese trabajo los sionistas lo están haciendo poco a poco como hormigas. Yo no soy antisemita, yo soy anticapitalista y antiimperialista, además, los árabes también son semitas. Es de conocimiento público sin embargo, que Israel y EE. UU. son aliados desde que el gobierno estadounidense fue de los primeros en reconocer como legítimo y legal el estado judío fundado en un territorio que ya estaba poblado y que le robaron a los palestinos. EE. UU. tampoco ha ocultado el hecho de que financia todo menos las armas (dicen ellos) de los rebeldes sirios. El presidente sirio es una bestia, no sirve, pero tampoco sirve Israel ni EE. UU.. Lo que necesita Siria es una revolución desde abajo. Bueno, eso es lo que necesita el mundo entero, pero el problema que tenemos es que nos enseñan a orar, y a soportar la carga a todas horas, por todos los medios, pero nadie nos habla de la rabia y de la rebelión como remedio.

15. La revolución como motor de la historia ha sido ridiculizada y desprestigiada por tradiciones conservadoras del reformismo inconsecuente y contemporáneo. Las instituciones se han amarrado a las ideas que nos han dejado sin armas para defendernos de los ataques del capitalismo. Es obvio. La lucha social y la derrota del poder por la fuerza de las masas, se tilda en la academia y la cultura dominante como una utopía, como un exceso romántico, como optimismo moderno en la ciencia y hasta como discurso de opresión, pero en realidad lo que se busca es alentar la relevancia del capitalismo como ideología mientras se desalienta la resistencia a sus principios. Las izquierdas académicas y las reformistas se han convertido en nichos del mercado y en apologías del capitalismo liberal.

16. En esta época las luchas de identidad ganan terreno y ya se pueden reconocer culturas y comunidades que antes estaban expulsadas del poder económico haciéndose ricas y poderosas en el capitalismo. Hoy día se puede ser feminista y empresaria millonaria, gay y político poderoso, negro y presidente, ateo y barrendero, o con suerte, profesor, mientras los pobres siguen en el mismo sitio, pisados en el fondo, independientemente de su raza, género, preferencia sexual, origen o creencia. Lo que prueba que ninguna lucha de identidad, o su nicho de mercado, es capaz de abolir la explotación económica, entiéndase la plusvalía y la propiedad privada. Las luchas de identidad son incapaces de disminuir la pobreza extrema por sí solas, pero vale aclarar que tampoco les interesa, porque en su mayoría son identidades que se definen como compatibles con el mercado capitalista.

17. La victoria de la derecha en la cultura popular es lo que permite que un hombre rico de origen pobre culpe a un pobre de su pobreza. «Mírame a mí», le dice, «… yo soy el ejemplo en carne viva de que se puede salir de la pobreza con empeño…». Así nos repiten hasta la nausea. Triunfan dos o tres pobres de entre millones y se convierten en portaestandartes del capitalismo por decreto. Mientras que cualquier resistencia al sueño americano, así como la lucha que lo expone como supremacista y genocida es borrada sistemáticamente, o convertida en mito, cuando ya no es una amenaza. Así fue como se convirtieron los nativos americanos en nombres para productos y equipos de pelota, en contenido valioso de museos, en el hilo narrativo tras mil libros de cuentos y en películas de Disney. Cuando vivieron los mataron, cuando murieron los conmemoran. Es como no existir mientras existes, y existir mejor que nunca cuando te borran de la faz del planeta.

18. Queremos la excarcelación para Oscar López Rivera.

19. El gobierno permanente son los banqueros, en la Fortaleza solo viven sus agentes temporeros adelantando poco a poco la agenda de sus imperios. Nos van a desplazar, haciéndonos imposible vivir aquí. Nos expulsarán de nuestra tierra como expulsaron a decenas de tribus amerindias. Nos expulsarán como en Hawái. Terminaremos bailando bomba y tocando cuatro en hoteles para extranjeros, como bailan hula y tocan ukulele en Oahu. Cuando ya no existamos, Disney nos hará una película de dibujos animados.

20. Una variedad de delfines ha sido recientemente descubierta por humanos occidentalizados en el Amazonas brasileño. Es un delfín de río y los científicos como Adán en el paraíso, cuando todavía tenía todas sus costillas pero le faltaba Eva, le pusieron de nombre «Inia aragualaensis». Los delfines se veían por todas partes desde hace tiempo, pero se descubrieron como una nueva especie cuando se le hicieron pruebas de ADN. Se calcula su población en mil ejemplares y se han declarado en peligro de extinción. Tienen el hocico bastante largo y son feítos, dudo mucho que los veas en Sea World secuestrados, obligados a trabajos forzosos a cambio de sardinas y dando vueltas en una pecera solitaria hasta la muerte.

Las palomas de la paz del Papa Francisco devoradas en pleno vuelo.

29 de enero de 2014.

Sobre el Mínimo Extendido.

El gobierno habla de subir el salario mínimo. Barak Obama anuncia llevarlo en tres años hasta los $10.10, lo que es una miserable bobería todavía y sería solo a empleados federales. Esto ocurre luego de que el presidente subió el tope de la deuda de un porrazo, y tras 5 años de un gobierno secuestrado por «bail outs» históricos y monumentales a empresas multimillonarias y bancos. Se sigue gobernando para banqueros como si nada porque en el discurso cultural dominante esa es la única vía para la civilización. Todavía reina el “Trickledown economics” y se le paga a la Ford en billones un “bail out” mientras se forma un motín de cornetas del poder, por un aumento de 3 miserables pesos la hora, en un periodo de 4 años, para los trabajadores que crean todas las riquezas que ellos terminan robando.

Me parece que hablan sobre el salario mínimo para aplacar al pueblo ante el descaro evidente de los privilegios que se toman los ricos y distraernos con migajas. Porque el salario mínimo representa las migajas de las migajas. Aún así, ya empiezan a decir que será un desastre que tengamos mejores salarios. Lo estúpido del análisis desde ese punto de vista es primero que todo, que asume que el país entero pierde de igual forma en esta crisis. Lo que es mentira.

Vivimos en una sociedad de clases y la inmensa mayoría está enajenada de las riquezas y de las decisiones que causaron y causan las crisis. De todas formas, nos convencen de que estamos todos en el mismo barco, cuando en realidad estamos en el mismo mar tormentoso y cada cual sobrevive como pueda, unos van en yates gigantes con aire acondicionado y otros nadando con los ojos vendados, amarrados de manos y piernas. Asumimos el discurso del mundo corporativo y de los banqueros porque ese es el cuento que domina en las noticias, así como en el resto de la propaganda de los poderosos que nos sofoca por todas partes.

Usted le pregunta a un trabajador con un sueldo por hora si quiere un aumento y obvio que le dirá que sí, porque conoce su condición de desventaja. Pero luego, aunque entendiera beneficioso el aumento, podría ser capaz de repetir convencido el argumento de que aumentar el salario mínimo significará un aumento en los costos de vida y concluiría que lo dejen como está. Que asumamos posturas que benefician a otras clases es posible porque somos víctimas del poder que tiene su opinión en los medios de propaganda ideológica.

De otro lado, si le preguntáramos a un comerciante capitalista si quisiera que subieran los salarios, dirá enseguida que no, porque también responde desde sus intereses conscientes y será muy poco probable, aún sabiendo que es lo más justo, que abogue por los obreros porque el gesto le costaría dinero a su negocio. En el balance final, la opinión que dominará por inercia y a menos que se manifieste una fuerza que modifique su trayecto, será la que beneficie a los banqueros y a corporaciones, por encima de los mejores intereses de la inmensa mayoría. Escogemos y defendemos ideas que nos perjudican porque creemos que el bien de los amos es nuestro bien.

Dicen que aumentará todo porque el empresario define el precio de los bienes que vende no a partir de las necesidades colectivas, o la oferta y la demanda, como nos tratan de hacer creer, sino desde la dictadura que implica conservar sus márgenes de ganancia cueste lo que cueste. Una empresa que produce y envasa piña, aquí mismo en la Isla, no hace mucho tiempo atrás, enterró miles de latas de jugo en su finca. El vídeo de la maquina abriendo un roto en el suelo y depositando paletas de latas llenas de jugo, salió en las noticias y se discutió sin plantear ni un juicio. Se dijo inclusive sin tapujos que se hizo para que no bajaran sus precios en el mercado. Este tipo de cosas es una práctica histórica en muchas industrias. Se destruye producto antes de que, por la abundancia, pierda su valor. En otras palabras, se decomisa producto antes de regalarlo.

El Centro Unido de Detallista, por ejemplo, es uno de esos defensores de las corporaciones con trabajadores a sueldo, y se niega al aumento salarial diciendo que subirá todo porque para subir los salarios, ganándose lo mismo o más, los dueños tendrían que subir los precios de lo que venden. Claro, aumentar los sueldos sin subir los precios de los productos nunca se les va a ocurrir porque significaría compartir parte de sus ganancias con quienes verdaderamente crean las riquezas. El capitalista es la persona que le llama ganancia al trabajo que le roba a otros. Eso es el capitalismo. Ellos contratan gente que cobra menos de lo que generan y se apropian de la diferencia sin trabajar, porque creen que se lo merecen por ser dueños de los medios productivos que consiguieron bajo el mismo esquema de plusvalía en el pasado y la mayoría del tiempo, por herencia.

Yo no pertenezco a la clase dominante, no soy un burgués y defender los márgenes de ganancia de una empresa, sea grande o pequeña, no me interesa en lo absoluto. Como trabajador, mi preocupación está en que se pague el valor justo por el trabajo realizado a quien en efecto lo realice. Como trabajador me beneficia exigir mejores condiciones en mi taller y mejores salarios. Sin embargo, la propaganda nos convence de que nos ajustemos el cinturón y hablan de que aumentar el salario mínimo subiría los precios de todo como si no existiera alternativa.

Si usted no puede mantener su negocio solo y necesita mano de obra adicional, entonces no es su negocio nah, es del colectivo que lo trabaja. Que alguien se pueda beneficiar más que otros en una empresa capitalista es solo la legalidad y no el derecho y mucho menos la justicia. Pienso que, en lugar de establecer salarios mínimos, deberíamos establecerles límites a los márgenes de ganancias de las empresas y que lo que supere los límites pre-establecidos se distribuya entre los trabajadores. Soñar no cuesta nada…

Siempre que el capitalista pierde, todos perdemos, pero cuando ganan, sólo ganan ellos. Por eso a la deuda de los banqueros le llaman la deuda de Puerto Rico y la dividen por cabeza, pero nunca he visto a ninguno dividiendo por cabeza las riquezas del gobierno y mucho menos la de los bancos que manejan nuestros impuestos a conveniencia. Socializan la perdida, nunca la ganancia. Yo no sé si me entienden, pero yo cumplo con decirlo.

Todos los dueños de medios de producción, sean tierras, fábricas, canales de tv o hasta una tiendita, son dueños de capital (o personas jurídicas con deuda potencial), y las leyes del sistema capitalista de mercado, aplican igual en todas aunque varíen los productos, las cifras, la nómina y los privilegios que manejen cada una. Se vende para generar ganancias y crecer, esa es la ley capitalista. Así que aunque no nos guste y defendamos con cierto cariño al pequeño comerciante, todo comerciante mediano o pequeño es un gran comerciante en potencia, una multinacional en ciernes o una corporación en vías de la bancarrota. No se abre un negocio pensando en perder o creyendo que se quedará siempre pequeño. Las posibilidades de que se mantenga estable y sin crecer un negocio, son excepcionales.

Los trabajadores, por otra parte, constituyen, siendo conservador, más del 70 por ciento de la población de Puerto Rico. Alrededor de 2 millones de personas pertenecen a la clase asalariada, aunque solo menos de un millón está empleada. Entre los desempleados se encuentran los adultos mayores, los menores de 16 años y los discapacitados, que no pueden participar del mercado laboral, pero sus ingresos están definidos por el salario de algún miembro de la familia o algún plan de retiro.

Un trabajador, siendo simplista, se define por su carencia de medios productivos. Solo tiene la capacidad de vender su fuerza de trabajo, sea esta concreta o intangible. Pero, sobre todo, a los trabajadores nos define la plusvalía. Un asalariado es quien se vende a sí mismo y/o cosas que le sean inseparables, como la inteligencia o alguna otra destreza cotizable en el mercado, como habilidades artísticas o deportivas, obligado por la hegemonía del sistema capitalista. Entiéndase que, por su hegemonía o dictadura, no podríamos en la Isla, por ejemplo, vivir en otra relación económica con los demás que no sea capitalista y que, si lo hiciéramos, terminaría siempre secuestrada por ésta. En la sociedad que vivimos no podemos escapar de ser parte de una relación obrero-patronal ni de la plusvalía.

A usted lo podrían contratar para que produzca en bienes o servicios $100 de ganancia al día y el jefe le paga $5. A esa parte que usted genera pero no cobra, (en este caso los 95 dólares) después de descontar gastos, su jefe le llama ganancia, pero es plusvalía. Si usted vende menos o su trabajo se cotiza por lo bajo en el mercado a usted lo pueden botar, pero si lo que usted produjera aumentara súbitamente de precio en el mercado, aumentaría el margen de ganancia del dueño y su sueldo seguiría igual. La relación del trabajador con su patrón, es de explotación.

El ejemplo extremo de la plusvalía sería por lo tanto, la esclavitud, porque en su lógica es la mayor cantidad posible de ganancia que se le puede robar al trabajo ajeno. Visto desde la relación con el trabajo, el asalariado sería entonces solo un esclavo mejor remunerado o con menores márgenes de explotación. La esclavitud si se quisiera, podría ser definida como un asalariado que no puede escapar una región en donde está obligado bajo amenaza de muerte a trabajar por comida. Quizás las fronteras de la plantación ya no llegan hasta las orillas, pero seguimos siendo obligados a trabajar haciendo ricos a otros para comer.

La esclavitud le generó ganancias enormes al mundo europeo. De esa abundancia se creó la cultura occidental que conocemos y las ideas que tenemos tanto de dios como de los gobiernos. Sobre las fortunas que creó la esclavitud y el genocidio descansa el poder que nos pisa, pero el trabajo asalariado no es una relación menos opresiva, no es una relación diferente y todavía no podemos escapar de ella porque es una esclavitud con reformas. Nos tratan de hacer creer que somos más libres hoy, para que no exijamos más, pero no es cierto.

Un esclavo enfermo se curaba con inversión del amo si valía la pena invertir ese dinero. Si lo valía, se le atendía o se le ofrecía lo mínimo para que sobreviviera. Hoy día también es un cálculo matemático el salario mínimo, entendiendo lo “mínimo” como aquello que sea requerido para que el obrero no muera y pueda volver el otro día a trabajar.

Por supuesto, hay que aclarar que el salario mínimo se consiguió luchando. Nadie nos regaló nada, se hicieron luchas casi revolucionarias para cada una de las reformas obreras que conocemos, incluyendo la abolición de la esclavitud, el establecimiento de la jornada de 8 horas, la ilegalidad del trabajo infantil y los derechos de las mujeres trabajadoras, por ejemplo. Aún así sean 10 pesos, el salario mínimo es de hambruna y representa una relación de desigualdad entre el patrón y el obrero. Hoy día ni15 dólares compensarían la cantidad de explotación.

Hasta la «beneficencia» o las compensaciones por desempleo que nos salvan la vida a veces, son parte de los intereses del capitalista, porque su único propósito es mantener hábil a un ejército de trabajadores de reserva por si acaso se necesitan almas para una empresa millonaria o para ser carne de cañón en una guerra.

Finalmente, cada vez que pienses que subirle el sueldo a un trabajador nos perjudicaría porque afectaría a los pequeños negociantes, pregúntate primero que todo ¿porqué piensas en los pequeños negociantes como los principales perjudicados, si los que más empleados tienen a sueldo son las multinacionales y el gobierno? En Puerto Rico se vive trabajando mayormente en el estado o subcontratado por éste o en franquicias de corporaciones extranjeras. ¿Porqué debemos colocar a las excepciones como regla? ¿Por qué un trabajador se debe preocupar por lo que gane Wal-Mart o un banquero?

Nos obligan a ver la economía desde los intereses de las corporaciones y los banqueros cuando usan de ejemplo a los pequeños comerciantes para defender a los grandes. Siempre que exigimos un poco más de las ganancias, nos bajan con la misma mierda, siempre el mismo discurso en donde quieren que nos aliniemos con los intereses de los amos como si su supremacía fuera algo bueno para nosotros. Lo que nos toca hacer si queremos una mejor vida es luchar porque se distribuyan las riquezas acumuladas por nuestro trabajo de forma justa y equitativa y dejar de ahogarnos con migajas del debate de una crisis artificial.

31 de enero de 2014.

Si dios te ayuda no hace falta madrugar.

1. Ayer una iglesia en Río Piedras se quejó en las noticias de que le roban a cada rato. Yo pienso que si dios no intervino es por algo.

2. El préstamo de 2 mil millones de dólares que busca el gobierno para no colapsar, podría significar el cierre de cientos de escuelas. Todo apunta a que en un futuro no muy lejano nuestros hijos tendrán que ir a una escuela cristiana a coger clases con un pederasta, porque las escuelas privadas de las Iglesias tienen más privilegios económicos que las seculares y dominarían el mercado de la educación pagada ante la ausencia de escuelas públicas. Eso pensando que tendremos el dinero para pagar y no tengamos que emigrar para poner nuestros hijos en escuelas públicas de Estados Unidos. Cada vez hay menos servicios del gobierno y más servicios esenciales privatizados e inaccesibles para la mayoría. Ahora mismo, mientras escribo, el gobierno está buscando formas de llenar el vacío de escuelas para los pobres, dándole ayuda económica adicional a las religiosas. Las maestras buenas sobran pero faltan chavos para contratarlos. En la colonia se les paga a los banqueros que no contribuyen en nada, mientras se hacen ricos unilateralmente con nuestros impuestos, pero se le quita el retiro al magisterio, se cierran escuelas públicas, y se invierte en las supersticiones. No tenemos un gobierno, esto es una prisión y en la Fortaleza hay un alcaide.

3. En EE. UU. por otro lado, se calculan en miles las escuelas públicas que con la excusa de presentar alternativas a la evolución enseñan el creacionismo impunemente. En el siglo XXI todavía hay gente que niega la evolución y piensan que es más confiable la historia de la creación que aparece en la Biblia que siglos de investigación científica basada en evidencia.

4. En Puerto Rico igualmente, cualquier fundamentalista puede censurar un libro de educación sexual, como cualquiera de ciencia evolutiva apoyado en la libertad de culto. Una escuela con su auto proclamada autoridad puede controlar sexos, matrices y ovarios de sus rebaños enteros con cuentos que censuran a la ciencia. La libertad sexual incluye educar para el sexo sano, para el uso correcto de los anticonceptivos, para poder practicar abortos seguros y para poder educar a niñas y niños sin miedos cristianos imaginados desde el terror al pecado y el sexo.

5. El futuro se avergüenza cada vez que un religioso escribe una ley desde sus delirios de grandeza, cuando con sus privilegios económicos propagan sus mentiras y cuando con sus ventajas políticas gobiernan.

6. Todavía domina con solidez y sin contienda el punto de vista de los empresarios y banqueros respecto al salario mínimo.

7. Tenemos en la isla muchos curas pederastas. Hacen orilla los pastores violadores que como Aaron el del culto de Mita, preñan mujeres y no le reconoce los hijos. Violan, abusan de niñas y niños y luego se creen que una expulsión de la iglesia es justicia suficiente. Ya el estado los mantiene con nuestro dinero, usan nuestros recursos económicos para salir impunes de robar, violar y hacer ley para la persecución de gays y mujeres pero no dan nada más allá de problemas y gastos. Dios le debe a Hacienda y muchos siglos a la cárcel.

8. Todo el mundo sabe que al arzobispo de San Juan le pidieron la renuncia por encubrir pederastas, pero siguen pensando que es cosa de papas podridas cuando lo que produce todo, es el mismo sistema cleptocrático de las instituciones religiosas. Lo que no sirve es la institucionalización de dios y sus iglesias. No existirá separación entre Iglesia y Estado hasta que les quitemos los privilegios económicos a las iglesias. Puedes creer en lo que quieras de tu Biblia, pero no puedes ordenarme a mí a obedecer tu dios, porque ese es el delirio tuyo, no el mío.

9. Ante la realidad mundial de abuso sexual de los católicos fue que contrataron a un Papa suramericano con cara de bonachón como movida de relaciones públicas y así recuperar la confianza y las ofrendas. Si dios necesita publicidad «buena» en la TV entonces dios es un producto que ni siquiera llena una tablilla en la alacena pero nos pela el bolsillo y nos embelesa como droga. No se luchará nunca contra el poder, mientras dios sea la mentira que lo sostenga. El 15 de abril a las 5pm frente a Hacienda, iremos a exigir que la separación entre Iglesia y Estado empiece, cobrándole impuestos a las instituciones religiosas.

10. Si dios existe, que baje a pedir perdón.

3 de febrero de 2014.

Ojos que no sienten, corazón que no ve.

Si un amigo le pide dinero diciéndole que le pagará el doble, o hasta el triple de lo que usted le preste, pero dentro de varios meses, y usted le entrega el dinero sin reparo, sin preguntar qué hará con él, usted mínimamente es muy confiado, pero no se le podrá culpar por lo que haga su amigo con los chavos.

Digamos que el dinero lo usa su amigo para comprar un kilo de cocaína, pero usted no lo sabe. Su amigo lo vende y efectivamente saca el triple de lo que usted le ha prestado. Imagine que su amigo le enseña lo que usted va ganando pero le pide prestadas sus ganancias otra vez, para triplicarlas. Si accede y a su amigo lo coge la policía, usted lo pierde todo, pero si su amigo lo logra, su inversión aumentaría nueve veces. Usted no conoce los riesgos que se está tomando su amigo. Usted no sabe cómo lo hace, pero confía en él y las posibilidades de ganancia superan el riesgo.

Así mismo pasa cuando un obrero le compra a un banquero un plan de retiro 401k o un empleado del ELA se une al plan de retiro del gobierno, garantizado por la contribución patronal. Los obreros son convencidos por los banqueros de que su dinero será multiplicado al fin de sus carreras mientras invierten en la bolsa con él. Como todo en el mercado especulativo, lo invertido se puede perder en un santiamén. Así que cuando las maestras de escuela pública creyeron en los planes de retiro diseñados por banqueros y estos entre otras cosas compraron bonos del gobierno y el gobierno quiebra, los planes se derrumban porque dependen de la contribución del gobierno y del valor de los bonos en el mercado. Cuando uno compra un 401k el dinero que pagamos va al bolsillo de un banquero que como su amigo bichote, promete generarle pingues ganancias, pero no sabemos ni lo que compra el banco, ni lo que ganan ellos aunque perdamos nosotros. Lo mismo pasa con el retiro del ELA.

Ahora mismo todo apunta a que la inmensa mayoría de los puertorriqueños, si llegan a la adultez mayor, tendrían que trabajar hasta caer muertos. Los obreros en ese contexto son víctimas de los banqueros que le venden planes de retiro basados en inversiones con bonos y acciones en la bolsa. Los obreros, por lo tanto, son bonistas como es bichote el amigo que le presta chavos al otro para que compre kilos de coca.

3 de febrero de 2014. (2)

Sinse… ridad

Me alegra siempre la lucha por liberar cosas prohibidas. Respeto y considero como compañeros de lucha a todos los que hagan cosas que nos acerquen a tener más control sobre nuestros cuerpos y nuestras vidas. A los que luchan así los asumo como hermanos.

Pero dicho eso, advierto, porque así lo decidí, que a veces las coincidencias ideológicas con la gente en el poder son un espejismo y nunca son lo que parecen.

Alguna gente asociada a Drug Policy Alliance (DPA) y al Open Society Foundation (OSF) están organizando un foro este próximo miércoles a las 7PM en la escuela de derecho de la UPR. Esta gente contactó a jóvenes activistas puertorriqueños invitándolos a que participaran para tratar de insertar a estas dos organizaciones «sin fines de lucro» dentro del debate local sobre la mariguana. No sabemos exactamente cómo «llegan» a la Isla esta gente, pero debemos dejar claro varias cosas.

Primero, nos debemos preguntar ¿qué podrían estar buscando estas organizaciones cuando vienen a presentar sus puntos de vista sobre la legalización del Cannabis y buscan ser identificados con los»activistas» locales del Cannabis.

Para empezar a contestar a eso usted debe saber que ambas organizaciones, OSF y DPA, son diferentes caras de la misma agenda. Estas organizaciones son parte del grupo que auspicia y promueve George Soros entre otros individuos y corporaciones multimillonarias.

G. Soros es uno de los más importantes defensores de la legalización de la mariguana en estos momentos. Pero aclaro que no es cualquier tipo de legalización la que Soros defiende, sino que él y sus fundaciones (más que su propia persona) han estado detrás de las leyes que se han redactado en EE. UU. y en Uruguay.

En Uruguay solamente, Soros invirtió más de un millón de dólares en campañas publicitarias para adelantar la ley de legalización que impulsó el propio Mujica, que es un hombre que nos encanta pero le llama a la mariguana una plaga y a los que la usan le dice enfermos. Por lo que la idea no puede venir de él, sino de algunos de sus patrocinadores de platino.

Queremos a Mujica, pero en Uruguay no se liberó una planta sino que se le regaló al capitalismo estadounidense mayormente. No es necesariamente radicalización, sino que se cambió la ley para beneficiar a los ricos como siempre. Más de lo mismo, pero con un producto diferente. Lo mismo consiguió Soros en California, Colorado y hasta en Jamaica. Algunos dirán que por algún lugar se empieza y hasta yo lo he dicho, pero me retracto.

Si algo tienen en común todas las legislaciones aprobadas tras los esfuerzos de OSF y DPA es que le da total control de una planta a las corporaciones.

Las leyes que promueven y hasta escriben estas organizaciones millonarias y se la pasan palabra por palabra a legisladores y hasta a presidentes, no son para que usted siembre y fume en paz o para que pueda tener Cannabis en su patio y poder arrebatarse cuando quiera. No, las leyes imponen control total desde el estado pero el estado termina cediendo ese control por su lado, a un puñado de corporaciones multimillonarias.

Los permisos para vender Cannabis se dan como premios al buen comportamiento o a las grandes sumas de dineros. Hay que ser rico y pasar el duro escrutinio conservador antes de conseguir permiso para comprar y vender Cannabis. En sus propuestas de ley, toda persona que quiera comprar o vender fuera de ese mercado controlado por los ricos, infringe la ley y va presa.

Termina así el Cannabis, una planta salvaje, siendo propiedad exclusiva de unas pocas personas y conociendo al capitalista, esa competencia inicial dejará sólo a unos pocos gigantes como dueños absolutos de una planta, como en otros casos ya ha pasado con semillas, tierras, minerales y hasta el agua.

Igual que como las agro productoras multinacionales, los esfuerzos de los comerciantes del Cannabis los lleva a comprar cabilderos y políticos, a imponer leyes y cambiar la opinión pública con publicidad.

Pues George Soros reproduce en gran medida el modelo de acción política de las multinacionales porque fue y es accionista importante en varias. Su participación en la compañía Monsanto es sólida en miles de millones desde el 2008. En el 2011, sacó parte importante de su dinero y se tiró de lleno a promover legislación para la legalización corporativa del Cannabis con Open Society Foundation y su afiliada Drug Policy Alliance. Invirtió millones en la campaña de la Prop. 19 en California y en la ley de Colorado.

Esta gente que viene aquí a adelantar su agenda no le importa el que usted tenga acceso a una planta medicinal, sino que su único interés es explotarla con derechos de exclusividad. Yo no lucho por la legalización del Cannabis porque yo quiera fumar pasto. No me trate como a un pendejo. Yo fumo todos los días y no necesito permiso de nadie para eso. Yo lucho por liberalizarlo porque creo en la libertad y el control sobre nuestros cuerpos, porque es absurdo que la gente vaya a la cárcel por cosas que decida consumir. Para mí el Cannabis debe ser libre como el mangó y la pana. Yo defiendo la liberación del Cannabis porque soy anticapitalista. Si la yerba se hiciera legal mañana, muchos “activistas del Cannabis” pasarían a ser de inmediato capitalistas del Cannabis demostrando que el activismo fue una trampa que nos tiraron para expandir imperios.

Dejar la administración de una planta en manos de una corporación multinacional y multimillonaria no es libertad para ninguno de nosotros. Algunas veces nos cegamos ante la posibilidad de crear alianzas para adelantar agendas que pensamos que tenemos en común con otras entidades, pero nos equivocamos. Ese error se comete cada vez que usted vota por el menos malo, por ejemplo, pero también se repite cada vez que para tratar de tener un derecho le cedemos más poder sobre nuestras vidas a los que ya tienen el poder completo.

4 de febrero de 2014.

Por mi gran culpa: pelotas y chatarra.

1. Las olimpiadas invernales en Sochi, Rusia, prometen derretir el hielo con candela, y todo será por cosas que no pasarán en las competencias. Ojalá así sea. Son 88 naciones en un país homofóbico, en donde gobierna el cristianismo ortodoxo con mano dura. Un estado que arresta «homosexuales», reunirá bajo la consigna Olímpica de la fraternidad a 2,500 atletas de su franquicia invernal. Putin y su iglesia prohibieron las protestas y apresaron a cientos de activistas desde antes de las Pussy Riot para evitar problemas, pero ahora mismo apresa a cientos. Hoy día hay manifestaciones «ilegales» para que liberen manifestantes por todas partes. Las Pussy Riot están libres, como ya anoté en otro día, igual que casi todos los de Greenpeace, pero el problema es que sólo liberaron a los famosos. Ya se cuentan en varios los días de protesta y los juegos comienzan el viernes.

2. Pablo Casellas está pichando pa’ loco. Quiere zafarse de su responsabilidad como todos en su lugar. Los ricos siempre tratan de encontrar la forma de salir impunes. Tendría que decir que los jueces son muy malos padres si los juzgáramos a ellos como ellos nos juzgan a nosotros los obreros.

3. Los jueces no han resuelto nada. Ni el retiro de ellos, ni el del magisterio. Agapito los culpa tirando bombas de humo. Todos sabemos que el plan de reformar el retiro no haría diferencia salvo para un grupo reducido de banqueros. Ojalá algún día llegue el tribunal del pueblo a juzgar por nombre y apellido a cada uno de los amos, como ellos nos persiguen y nos juzgan a nosotros, que nada tenemos.

4. La mayoría de los villanos se reconocen cuando ya se han muerto. Porque el poder mantiene su nombre limpio y se juzga todo menos el dinero que tuvieron y las formas violentas y rapaces que usaron para conseguirlo. Nunca se revelan sus conductas delictivas, sus compartimientos criminales, sádicos y violentos o su complicidad en conductas depravadas. Se fabrica un humano imposible de imitar cuando ganan y son héroes y patriotas, como se destruye la reputación de los que pierden. Si se describen como humanos se asume que se insultan porque los sacralizan, el culto entiende que la memoria de los símbolos debe ser prístina. Así se olvidan que la madre España y los padres de la patria estadounidense hasta todavía hoy, como lo evidencia la colonia de Puerto Rico, son genocidas y esclavistas. Y digo sobre todas las cosas porque sin la esclavitud y el genocidio no hubieran tenido el poder económico como para hacer todo lo demás que hicieron en su tiempo libre. Sin las ventajas de la herencia de exterminio y esclavitud no hubieran aprendido a leer, a producir armas de fuego y a producir riquezas sobre los cadáveres de sus pobladores originales. Se le da la vuelta al asesinato, el colonialismo y a la esclavitud hasta hacerla parecer algo inevitable de los tiempos, como si eso hubiera sido cosa del destino y no de las personas embriagadas de autoridad divina, llenos hasta el tope con historias de conquistas y pueblos escogidos, ciegas por el deseo de acumular riquezas y poder. Como si cuando Jefferson y Washington fueron amos esclavistas los esclavos no hubieran sido personas secuestradas de su libertad y dignidad y no sintieran dolor como ellos.

5. El gobierno de Puerto Rico lleva sus libros de finanzas con Standard & Poor’s. Me pregunto cuánto nos habrán cobrado por calcularnos y degradarnos el crédito. Lo que debería estar calculando el gobierno desde los mejores intereses de la mayoría se lo delega a unos banqueros que solo piensan en cómo robarle dinero a la propiedad ajena. Todo lo que sabemos del crédito del país y de las acciones a seguir para resolver la crisis de deuda vienen de los planes redactados a puño y letra de banqueros. Se asume su análisis como la verdad irrefutable llenando resmas de papeles con gráficas e informes. Aceptar el análisis económico de un banquero como ruta para el desarrollo de un país, es como si una zorra, hiciera caminitos de maíz desde el gallinero hasta su boca.

6. El gobernador confía en asustarnos y engañarnos lo suficiente como para que cojamos bofetás sin quejarnos. Si no fuera así de qué otra manera se explica que fingiera sorpresa ante la noticia de que Standard & Poor’s degradó a chatarra el crédito de Puerto Rico. La manipulación es evidente una vez se entiende que éste celebró con bombos y platillos una emisión por 3,500 millones en bonos para pagar deuda y sin ninguna nueva fuente de repago. Eso lo vio venir hasta mi hijo y solo tiene 17 meses de vida. Al parecer, lo sabía todo el mundo menos el gobierno. Si resultara que no lo sabían, dándole el beneficio de la duda, entonces se postularon ignorantes de las finanzas del país y prometieron cosas imposibles. Si no lo sabían, hicieron campaña mintiendo, y si lo sabían, también. Sin duda ganaron porque las agencias de publicidad construyeron un personaje imaginario a la medida de sus clientes banqueros, con el fin de coger todo lo que se puedan antes de que la economía colapse o quién sabe, quizás buscando que se descalabre finalmente y repartirse todo a precios de pescao abombao.

7. Otra vez, el más reciente abogado corporativo en Fortaleza (Alejandro García Padilla) actúa como si no supiera, pero lo primero que hizo fue seguir el plan del abogado corporativo anterior y privatizar el aeropuerto, luego regalarle una emisión de miles de millones de dólares en bonos chatarra a los banqueros. Se hacen ricos los que tramitan la emisión, se hacen ricos los que la venden, aunque no valga nada, pero se harán ricos también cuando tengan que pagarles con activos del estado esa deuda.

8. Los banqueros y sus abogados, como los curas de los colonizadores, como los pastores del destino manifiesto, reparten la ley para justificar el pillaje y la esclavitud. El abogado santifica el genocidio con un título de propiedad sobre la tierra ante un tribunal que tiene poder por el ejército que lo respalda. Con la explotación se enriquecen los banqueros como cualquier otro conquistador en la historia y como éstos, pagan su deuda con la ley, dando el diezmo. El gobernador de Puerto Rico, como mediador de los intereses corporativos, como abogado de ellos, como lo fue Fortuño, busca el puesto para repartir los pedazos del cadáver entre los buitres que postulan como sus futuros intereses. Qué mejor futuro para un bufete de abogados que tener una larga lista de banqueros endeudados políticamente con uno. Eso es lo que está haciendo el gobernador de Puerto Rico.

9. Todavía no se ha mencionado la alternativa de no pagar la deuda y empezar a procesar personas legalmente. Ni una letra ha tocado un papel desde esa perspectiva, es como si no fuera ni siquiera una opción, pero sí, es una opción y el que la desaparezcan del debate es una acción antidemocrática y ofensiva. Dónde están los gritos de «habla pueblo habla» y aquello de hacer correr cabezas y el verbo inflamado que caracterizó la campaña política de gente como batata Bathia. Por qué ahora que están en el poder han brillado por su ausencia.

10. No ha salido ni un político, ni uno, nadie, nada, cero, diciendo que paguen la crisis los que juegan y apuestan con los dineros públicos, destruyendo el fruto de nuestros trabajos colectivos. Pero eso sí, no les tiembla ni un poco la voz cuando empiezan a decir que no es nada malo quitarnos más para poder pagar una deuda con banqueros creando más deuda con banqueros y culpando de la crisis a los planes de retiros que crearon los mismos bancos para hacerse ricos especulando con el dinero obrero.

11. Si tú quisieras un carro que vale 10 mil pesos, pero no tienes efectivo, tu trabajo es inestable y tienes mal crédito, te lo podrían prestar poniendo como colateral tu propiedad inmueble. El dinero que necesitaste lo financian, pero entonces te cobran más en intereses que lo que le cobrarían quizás a alguien con mejores ingresos que tú. Así sea que te lleves un carro, una carretera, un centro de convenciones o un Choliseo, te lo dan aunque no tengas trabajo si tienes propiedades. Los banqueros que te prestan saben que tendría que ocurrir un milagro para que puedas pagar de tus ingresos, pero están contando con eso, porque les interesa tu casa, tu finca, tu playa, tu carretera, tus navieras, tu telefónica, tu aeropuerto, tus escuelas…

12. Mucha de la deuda que definen como obligación constitucional en Puerto Rico es ilegal y extra constitucional y se pudiera reducir a nada. Ya se hizo con éxito algo parecido en Ecuador, en Islandia y en muchos otros países libres, pero nosotros no podemos hacerlo porque somos esclavos. Se nos da toda la autoridad para emitir deuda como los países libres, pero sobre la deuda decide el Congreso por nosotros.

13. En Brasil se preparan para el mundial de fútbol calentando las protestas. Hoy por asuntos de pobreza energética y de infraestructura de riego, 6 millones de personas se quedaron sin energía eléctrica en Brasil. Aquí se quedan apagados 3.7 millones de personas todo el tiempo, ante miles de cosas, pero tenemos luz, tanta, que es imposible poder ver las estrellas por la noche.

14. En Washington la ley que despenalizaría la posesión de menos de una onza de mariguana se aprobó con una imposición de multa en su primera etapa. El proyecto se parece mucho al de Pereira acá, que probablemente se lo dieron escrito y digerido las organizaciones multimillonarias del activismo del Cannabis multinacional y espera su segunda ronda de votación el 18 de febrero. Si se aprueba esta ley, y te cogen fumando, tendrías una multa máxima de 100 dólares. Claro, eso sería para que no te olvides que para ellos fumar es malo y que el estado es el que manda sobre tu cuerpo. En estos momentos 20 estados han despenalizado el Cannabis y las multas en ellos van desde los mil pesos a nada. En Alaska no hay que pagar multa si te cogen fumando, pero, yo no podría vivir en ese frío.

15. Hoy Facebook cumple diez años, y celebró dejándote hacer un videíto, pero informando también que tiene 757,000,000 de tecatos en el mundo y que goza de un 19% de esos clientitos en EE. UU. y Canadá solamente, eso equivale a 143,830,000 personas en Norteamérica que tienen Facebook. En EE. UU. viven 312, 913, 872 personas. Nos dicen los fecebuqueros además, que más gente lee diariamente Facebook que la Biblia.

5 de febrero de 2014.

¿Porqué cobrarle la última al diablo si el que la debe es dios?

1. La misma Iglesia que nos estigmatiza y nos persigue hasta marginarnos en la pobreza, es la que luego nos pide que oremos para que dios nos saque de la crisis. Todo apunta a que no son ignorantes, sino cínicos. ¿Cómo una institución religiosa que vive chupando impuestos y con innumerables privilegios públicos, tiene la desfachatez de sugerir la oración como solución, mientras respalda los recortes del gobierno y son los únicos que no le dan ni un dólar al estado? Antes de subir el IVU, de vender propiedad pública y despedir personas, debemos exigir que las iglesias paguen impuestos.

2. La carga de la crisis siempre la pagan los obreros. Las grandes corporaciones evaden impuestos o tienen privilegios porque somos colonia pero también sufrimos del imperialismo cristiano, no se equivoque con eso.

3. Las principales iglesias del país son grandes corporaciones idénticas o más viciosas que las corporaciones seculares. La única diferencia es que venden espejismos y eso las hace más peligrosas que las que venden cosas tangibles. Te venden aire caliente y la vida después de la muerte y no tienen ni que ponerla en un escaparate.

4. Las iglesias en el capitalismo son otra cara de una misma explotación. Las organizaciones religiosas generarían si pagaran IVU, entiéndase, en impuestos sobre sus ventas, más de 5.7 millones de dólares al año en Puerto Rico. Eso es solo un estimado basado en las ventas registradas por algunas instituciones que venden cosas tangibles. No me refiero a lo que cobran en donaciones y a lo que generan alquilando propiedades y servicios. Sin embargo, la inmensa mayoría de los negocios vinculados a instituciones religiosas no reportan nada de lo que venden y muchísimo del dinero de las iglesias inclusive se expatría a sus sedes, mayormente ubicadas en los EE.UU.

5. Las iglesias no pagan IVU y a nosotros nos lo suben y nos lo extienden hasta los alimentos, para que ellas puedan seguir sin pagar nada como los banqueros. Las iglesias tampoco pagan patentes y tienen subsidios de agua y luz. Son dueñas de hospitales, escuelas y universidades millonarias, todas exentas; tienen estaciones de radio, de televisión, casas productoras, disqueras, tiendas, editoriales, centros de cuido y de rehabilitación, funerarias, teatros, empresas de consultoría, gasolineras y hasta agencias de viajes y en nada pagan impuestos.

6. En EE. UU. se calcula que sólo en ofrendas, repito, sólo por concepto de ingresos en «donaciones», las iglesias dejan de pagar más de 71 mil millones de dólares al erario. Eso es más de dos veces el presupuesto general de Puerto Rico.

7. Las corporaciones extranjeras sacan de Puerto Rico al año, casi lo mismo en riquezas de lo que genera el gobierno entero. En el 2012 sacaron más de $30 mil millones. El presupuesto anual de Puerto Rico es de $29 mil millones.

8. Los bonistas, casi todos extranjeros, cobran los chavitos de sus bonos y no tienen que pagar impuestos en la Isla. Como si fuera poco, la ley 22 del 2012, firmada por Luis Fortuño, un abogado corporativo, llamada»Individual Investor Incentive Act» le da 100 por ciento de exención contributiva sobre ingresos y dividendos a los residentes extranjeros en la Isla que sean millonarios. Oye bien, si fueras millonario y te mudaras a P.R., todos tus ingresos en acciones te llegarían limpios porque el gobierno te da exención sobre ingresos locales y federales, incluyendo dividendos y retiros.

9. La degradación del crédito de Puerto Rico subió inmediatamente los intereses en los préstamos y la deuda crece porque los pagos se ajustan al por ciento de interés de la chatarra. No es que te sube el interés de préstamos futuros, sino que tenemos que pagar más ahora. Si los banqueros de las casas acreditadoras pueden aplicarle un nuevo interés a los bonos por sólo haberse degrado el crédito de la Isla, ¿cómo no iban a degradarnos? Con esa gente es que el gobierno se orienta. No se escucha lo que digan los demás, solo oímos las soluciones convenientemente ajustadas a los mejores intereses de los que nos están robando.

10. ¿Se acuerdan cuando Richard Carrión el director de Popular Inc., dijo que la única solución era subir el IVU hace unas semanas? ¿Pues que usted cree que irán a hacer? Subirán el IVU. No, nada que ver, Richard no es vidente, ni un genio, él sólo se encarga de sus intereses y antes de perder él, va a hacer todo lo posible para que los que perdamos seamos nosotros. El IVU está diseñado para poder emitir deuda garantizada con nuestros impuestos. Más de la mitad de los recaudos del IVU se destina a pagarle a millonarios extranjeros dividendos por los bonos de COFINA que compraron, no se usan para crear infraestructura o proveer servicios públicos, sino para pagarle a bonistas millonarios.

11. La mayoría de los corredores de bolsa y bonistas, ni siquiera viven aquí, pero la mayoría de las iglesias no tienen sus sedes aquí tampoco. Los mormones, los católicos, los bautistas y muchos evangélicos entre otros, sacan grandes por cientos del capital de sus ingresos fuera de la Isla. Mucho del dinero libre de impuestos que generaba Yiye Avila, por ejemplo, con su imperio de televisión que cubría América latina entera, gracias a su canal satelital, se guardaba en bancos extranjeros. Con esos esquemas y los que tienen los Mitas con sus franquicias fuera de la Isla, se lava dinero y se fuga el capital generado en Puerto Rico igual que como se fuga con la droga y las corporaciones imperialistas seculares.

12. Hasta que no paguen impuestos las iglesias, las corporaciones extranjeras y los bonistas, estaremos obligados a vivir como víctimas golpistas de esos poderes. Tenemos una dictadura de corporaciones ausentistas, de banqueros y de iglesias, y no nos damos cuenta. La solución es clara como el mar de Culebra: cobrémosle impuestos a las iglesias, a las corporaciones extranjeras y a los bonistas, para que no se siga vendiendo la deuda como un motor de crecimiento.

13. Solamente en dos semanas el estado de Colorado con la «legalización» corporativa de la mariguana generó 1.6 mil millones de dólares. La crisis es falsa, es otra mentira, las riquezas somos nosotros y nuestro país, estamos parados sobre la abundancia, lo que pasa es que la tienen secuestrada las corporaciones millonarias, las iglesias y los bancos.

6 de febrero de 2014.

Sin Miedo

Un 6 de febrero, pero del 1980, asesinaron a Adolfina Villanueva Osorio (1946-1980) por resistirse a abandonar su propiedad en Loíza, Puerto Rico. Su tierra fue rescatada por su padre y habitada por su familia por casi un siglo. La asesinaron a sus 34 años, dejando huérfanos a sus 6 hijos. Un policía la mató porque tras muchas luchas, se negó a abandonar su casa que sería aplanada, para que un millonario pudiera explotar la tierra. Cada vez que pienso en Adolfina me la imagino gritándole a la policía «a mí no me sacan de aquí». Todos los obreros precarizados de esta Isla, de una forma u otra, estamos como Adolfina luchando contra el desplazamiento. Sin embargo, la amenaza del destierro no es cosa exclusiva de la colonia, sino una cualidad inherente al capitalismo. Nos expulsan más que nada como pobres, porque la mayoría de los pobres heredamos la pobreza como los ricos heredaron sus imperios de la esclavitud.

Aquí abajo les comparto un excelente reportaje de Eugenio Hopgood Dávila, a cinco años de los sucesos, publicado en el periódico El Reportero. La selección digitalizada de la prensa la tomé de https://depuertoricopalmundo.blogspot.com

10 de febrero de 2014.

Macharranes, pasto, barrancos y más bonos.

1. Ya sé, noticia vieja, a Casellas le metieron 109 años por matar a su esposa. Quedan otras penas en espera. Un caso que pudo y puede convertirse en la más dura crítica a la violencia machista por, dentro de otras muchas razones, dejar claro que los ricos igual matan a mujeres y que no es sólo cosa de los pobres «ignorantes», se ha ido tras la cuesta sin coherencia como todos los circos que crea la prensa. La víctima desapareció y «todo lo sólido se desvaneció en el aire…», Túsaes, eso lo dijo Marx, el obsoleto.

2. Este jueves 13 a la 1PM en el 6to piso de Ciencias Médicas en una actividad abierta y con mejores personas que yo dando ponencias, estaré presentando mi propuesta de activismo político como herramienta para la posibilidad real de la legalización del Cannabis. Lo que se ha conseguido hasta hoy no es libertad, sino más poder para los mismos. La libertad del Cannabis es nuestra libertad, tenemos que hacerla nosotros mismos.

3. A Moody’s la está demandando el gobierno de EE. UU. por más de 5 mil millones de dólares (le tienen demandas iguales por todo el mundo) y por eso tardó tanto en expresarse sobre los bonos del ELA. Hace tiempo llevan persiguiendo por corrupción también a Standard & Poor’s y a UBS entre otros bancos, corredores y agencias. El gobernador dice que siguió por el libro el esquema de fraude y pillaje que estas agencias le trazaron y aún así los bonos son chatarra. Ese es el problema con seguir los consejos de los lobos siendo oveja, pero igual es todo demagogia y está cogiendo el cantazo que se esperaba en nombre de la banca como buen abogado corporativo que es y bien consciente de la recompensa, no le creo nada. De seguro no ganará las próximas elecciones, pero eso no importa, porque el trabajo que hace hoy le rendirá frutos con creces cuando regrese a su bufete privado. El gobernador no es ingenuo sino un manipulador, de cualquier que se vea nos engaña.

4. El gobierno anuncia que venderán propiedades inmuebles de la autoridad de carreteras para bregar con la deuda. Esa es tremenda idea, cuando nos haga falta más chavos las volvemos a vender… Adióh, carajo, ¿eso se puede? Pues claro que no.

5. Monsanto, Dupont, Syngenta, y Bayer, entre otras farmacéuticas no rinden ni impuestos aquí, y como son corporaciones multimillonarias, reciben subsidios y le pagan hasta la nómina. Así como lo oyes. Una gran corporación como Monsanto posee aquí más de 1,500 hectáreas y la constitución prohibe que se ocupen más de 500 por corporación o individuo. El gobierno les paga los sueldos a los trabajadores y sacan todas sus riquezas del país. Nuestro problema no es de liquidez o de mal manejo de la «empresa» gubernamental, porque para empezar, el gobierno no se puede manejar con las prioridades de las corporaciones privadas. Nuestro problema es el capitalismo y ser dentro del capitalismo lo más bajo: una colonia.

6. Madonna recibe a dos de las Pussy Riots en un concierto. Dice que la amenazaron de muerte por pintarse «Free Pussy Riot» en la espalda y enseñarla en la tarima. Coño, Madonna, gracias por el gesto, qué sería del feminismo ateo sin ti, pero no exageres. De todas formas, las Pussy Riot son un grupo político, las dos que fueron al concierto de Madonna a leer un manifiesto se separaron del resto. Decidieron ser softcore, y ellas no cantan, ellas hacen protestas performáticas. Corren desnudas por la calle, chichan en museos frente a la gente, le pintan la ropa a los curas en la iglesia… Ellas son delincuentes. ¡Exacto! Usar a Madonna o al revés, que Madonna use a las Pussy Riots no sirve, no ayuda, las estrellas enajenan a los luchadores de la lucha. Pero no me hagan caso a mí, yo cocino la morcilla al BBQ.

7. Google adorna su motor de búsqueda con la bandera arco iris como saludo a Sochi 2014 en la Rusia homofóbica. Cientos si no es que miles, anuncian su apoyo al boicot de las olimpiadas invernales. Rusia no solo está haciendo el ridículo ante el mundo con su homofobia y la persecución de activistas, sino que todos denuncian las condiciones vergonzosas de las facilidades para los atletas.

8. El gobernador, que resuelve todo dando cara en la TV, como si fuera Muñoz Marín, transmitió un mensaje desde un saloncito en Fortaleza, para que te sintieras como en tu casa. Allí rompió como «cheerleader» a decir mentiras como ametralladora, y cuando ya me tenía convencido y me puse a sacar los pompones, el tipo empieza a decir que habrán recortes por aquí y recortes por allá. La conclusión es que tienen que cortar en 800 millones de dólares el presupuesto. Dice algo así como que los otros se fueron sin pagar, que él no va a llorar pero que tendremos que pagarlo tú y yo, y no los ricos. Más de lo mismo. Reforma contributiva y recortar todo menos las melenas de los banqueros. Todos lo sabían menos él. Casualmente, los recortes que propone responden directamente a la emisión de bonos chatarra que él mismo hizo.

9. Excelente la entrevista que le hicieron a Rafael Bernabe en Univisión. El PPT también tiene un boletín dando vueltas que explica muy bien lo que nos pasa. La solución es clara para los trabajadores y la sabemos todos: que no se pague la deuda. Yo añado que se investigue y se encarcelen a los banqueros y corredores y a los gobiernos que permitieron los derroches en proyectos faraónicos como el Tren Urbano, el Choliseo y el Distrito de Convenciones.

10. Dicen que van a emitir más deuda. De 1.5 a 2.5 mil millones más. Así como lo oye. Más deuda y con el crédito en chatarra es mínimamente pagar por bono hasta 15 por ciento de interés por encima de toda la deuda que ya se tiene, y si eso fuera lo peor no sería nada. Hay que pagarle a un banquero millones de dólares por firmar sobre la línea de un papel el futuro de una quiebra para Puerto Rico y décadas de austeridad.

11. Una señora me dice que marchó por la excarcelación de Oscar López Rivera, me lo dijo porque le halagué su camiseta conmemorativa. Ella me contesta que ella es así, que le gusta ayudar y que marcha todos los años también con Raymond Arrieta. Para ella como para miles, una actividad organizada para robar dinero en nombre del cáncer con manipulación emocional, es igual que luchar por sacar a un revolucionario independentista de la cárcel.

12. Si hay austeridad tiene que haberla para todos. Pero la austeridad por definición es una escasez artificial impuesta sobre la mayoría para que una minoría pueda seguir enriqueciéndose. El privilegio de puestos y de chavos autoriza sin reparo que sean unos más iguales que otros. Están los cerdos escribiendo las reglas como en aquella granja soviética del cuento de George Orwell. ¿Quién carajo puede justificar los sueldos de esta gente? Agapito anunció que bajará los sueldos de los puestos de confianza en un 10 por ciento y uno oye por primera vez sobre algunos de esos salarios de 6 cifras y piensa ¿cómo fue que permitimos que llegara a eso?

13. Los jueces siguen en silencio, esperamos que sea porque están leyendo la prueba que presentaron las maestras. El gobernador confía, “…en que se pondrán la toga de los grandes…”, pero no dice cuándo él dejará los pañales. Esto es una payasada tras otra y lo siento si ofendo a algún payaso de esos que sí hacen reír, pero es que en este país uno tiene que pagar hasta para ver su propio entierro.

11 de febrero de 2014.

Aprende y pasa.

Me levanto y después de hacer café prendo la fábrica de idiotas y veo en las noticias a César Vázquez, un activista de la derecha fundamentalista cristiana, y director de una organización llamada Puerto Rico por la familia, condenando la mariguana desde su punto de vista evangélico y con argumentos cavernícolas. Ese señor es el mismo que junto a Jorge Raschke, Wanda Rolón y otros fundamentalistas, trajeron aquella marcha multitudinaria y homofóbica contra los proyectos que buscan defender la igualdad de derechos de la comunidad LGBTTQ.

El evangélico fundamentalista sale en uno de los programas más vistos de Puerto Rico, con el aire de especialista en un tema que ni remotamente conoce, diciendo las mismas idioteces que dicen siempre, como si el debate sobre la mariguana hubiera empezado hoy y ya no existieran más de 50 mil estudios científicos para desmentir cada uno de los mitos que presenta desde el terror. Miente descaradamente en su análisis sobre Holanda, usa como autoridad a un psiquiatra que parece educado en un monasterio de la edad media y a los hogares CREA, como si fueran autoridades en la materia. Pero sabemos que tanto el psiquiatra troglodita como los religiosos de CREA no sirven para atender los problemas de adicciones porque sus tratamientos a pacientes están basados mayormente en rezos o pastillas y con la legalización de la mariguana perderían su credibilidad y sus clientes.

Yo defiendo el uso de la mariguana porque me gusta y la fumo a diario, pero también y sobretodo lo hago porque defiendo la libertad para escoger lo que uno quiera consumir sin ser tratado como un criminal. Yo he sido un activista por más de 20 años y he tenido que luchar contra la iglesia para defender los derechos de las mujeres, para defender el derecho al aborto, para proteger el libre pensamiento y para proteger la educación en las escuelas de la infección religiosa. Por eso insisto en que tenemos que luchar para que se enseñe ciencia en lugar de religión en un salón de escuela pública y para que se saquen de los centros de enseñanza los discurso religiosos. Hemos tenido como humanidad que luchar contra la Iglesia inclusive para reclamar el derecho a amar a quien uno quiera. Ahora a su lista de arbitrariedades y juicios, se le suma que hay que luchar contra ellos para legalizar la mariguana.

La vanguardia de la persecución del cuerpo ajeno y el deseo de controlarnos tiene sólo el fin de imponer la religión desde el estado para legitimar su discurso religioso y con eso reclamar más poder político y privilegios económicos. Pero el punto es que existe una obligación constitucional a la separación entre Iglesia y Estado y eso se viola cada vez que las iglesias se sienten en la libertad de expresar sus opiniones impune y gratuitamente, afectando las decisiones de funcionarios electos, así como cuando son considerados autoridades en los foros públicos y se usan como consultores en una innumerable cantidad de temas en los que son completamente analfabetas.

Para luchar contra el control del cuerpo desde la ley del estado, hay que destruir la fuerza política de las iglesias, y para acabar con el poder político de las iglesias hay que quitarle los privilegios económicos. La solución no es ninguna ciencia oculta . Las iglesias tienen que pagar impuestos porque ya le hemos pagado miles de millones de dólares en exenciones, subsidios, donaciones legislativas y contratos del gobierno. Las iglesias no pagan IVU, ni patentes, ni nada y tienen miles de formas de evadir su compromiso económico con el país, pero se meten en todo a mandar y oprimir.

12 de febrero de 2014.

Sentado en la banca.

1. Ningún banco es tu amigo. Si no me crees, vete al Banco Popular y dile que quieres echar p’alante pero no tienes dinero para pagar el carro o la casa este mes. Es más, vete y enséñales la libreta de la hipoteca en donde tienes la prueba de que has pagado dos veces el precio de la casa y que todavía debes 8 años más. Vete y dile que ya pagaste suficiente, que ya pagaste lo que debías y que la deuda está cerrada, vete. Si tu banco te quiere, te perdonará la deuda. Y si lo hace, retiraré lo dicho y hasta compraré su especial de Navidad aunque sea solo para que no cojee la pata de una mesa. En lo que eso sucede dejémonos de mierda. No confunda el juego del poder con el amor, aunque se crucen en dos o tres conceptos publicitarios. Ese camino es la explotación en su pico mas absurdo.

2. Hacer ilegal una planta, ya como idea, ofende la más simple de las lógicas. Luchar por liberar el Cannabis completamente, requiere de una madurez teórica, de una lucidez política, pero sobretodo requiere de valor y ese ejercicio tenemos que hacerlo si queremos cosas mejores. Tenemos que rescatar nuestro cuerpo de las garras del capitalismo. Piénsalo bien, ¿Cómo es posible que alguien pueda decidir lo que hagamos con nuestro cuerpo? ¿En serio? ¿Usted cree que nos prohiben cosas por nuestro bien? ¿Porqué las azúcares, las harinas refinadas, las sales sintéticas, los pesticidas, la carne con hormonas de crecimiento y miles de otros contenidos venenoso que comemos pueden ser legales y el Cannabis no? ¿por qué dibujan la línea en una planta con más de 50 mil estudios de apoyo a sus virtudes y ninguna prueba de su daño? ¿cómo se justifica eso?

3. La diócesis de Arecibo dice que no puede hablar más sobre los curas que expulsaron por actos de violencia sexual porque tienen que proteger su canon de confidencialidad. Los abogados del obispo Daniel Fernández Torres, dicen que él ya ha expulsado a 6 curas en tres años, que publicaron los nombres y les dieron un papelito al tribunal y que con eso basta. Hasta le hicieron pedir perdón a un fiscal porque cuestionó al religioso. Pregunto yo entonces, y ¿si yo fumara mariguana en una iglesia o si un domingo me robo la ofrenda, o le pinto la bata al Obispo y luego me confieso, entonces sería igual de diligente el prelado en defender el canon de confidencialidad conmigo? Claro que no. No nos traten como a pendejos. ¿Cómo es que es menos grave la pederastia que orinar en el agua bendita? Muchos curas católicos son violadores probados y abusan de jóvenes y niños impunemente porque la iglesia desde sus orígenes antiguos promovía el abuso de menores y aceptaban el sexo entre hombres y niños. Esa tradición se remonta hasta los griegos como la esclavitud. La mayoría de los grandes pensadores que la gente celebra como padres de la civilización occidental tuvieron a niños que eran sus discípulos, pero también sus esclavos sexuales. Un aristócrata griego consideraba parte de su cultura privilegiada el tener educación filosófica, pero también esclavos, presumía de poder usar solo una mano para vivir, porque la otra estaba destinada a llevar la túnica amarrada y además y quizás lo más brutal, era que se jactaban de tener sexo con niños. Muchos llegaron a promover, por ejemplo, y todo desde una misoginia generalizada, que el sexo con la mujer solo tenía un fin reproductivo. La otra mitad platónica, (la media naranja) que es un ingrediente central del discurso ideológico de la época, sugería que la parte que completaba a un hombre era otro hombre y se fabricaban hombres a los golpes de sexo con menores que se acogían como “discípulos”. Las mujeres entre los griegos de la antigüedad filosófica no eran consideradas ciudadanas, ni personas, ni iguales. De esa herencia griega, con base en el claustro y la vida reservada al conocimiento, el sexo no se excluía, sino que se canalizaba institucionalmente con agresiones a niños. La religión católica y los monasterios son frutos de ese proyecto. El monaguillo, como el aprendiz que tenía el aristócrata griego tenía entre sus servicios el sexo con su maestro y por eso son esos puestos los que reportan la mayor cantidad de casos de violación. Eso Benedicto y Francisco lo ocultan, pero no pudo haber sido tan difícil saberlo desde hace tiempo.

4. Obama firmó una ley que sube el salario mínimo a poco más de 10 dólares la hora pero sólo a empleados por contrato en el gobierno federal. Un empleado por contrato es un puesto de alto riesgo para los empleados mismos por la falta de seguridad y la ausencia de beneficios, pero sobretodo para el país. De todas formas lo urgente sería dejar de asociar crecimiento con deuda y progreso económico con participación en el mercado. El modelo capitalista no sirve, pero el sistema bancario y financiero que inventa el mercado con la especulación y la deuda, es el sello de la muerte, aunque suban parcialmente el salario mínimo.

5. El gobernador anuncia hoy que ha cumplido con el 82 por ciento de su promesa de crear 50 mil empleos. Dice que ha hecho eso justo al otro día en que anunció que reducirá el presupuesto en 170 millones de dólares y achicará al gobierno en general, en 800 millones. ¿Cómo se crean empleos recortando el gobierno? Dice eso después de que se anunció también, junto a los reportes de Moody’s, Standard & Poor’s y Fisch, que en Puerto Rico de 3.6 millones de personas (en el censo del 2010 la población del país estaba por encima de los 3.7 millones) trabaja sólo un millón. Solo un millón de personas trabajan en este país. Eso sin contar que de ese millón de personas con trabajo, miles son empleados en restaurantes de comida chatarra, en grandes corporaciones ausentistas, en Waltmart o cualquiera de esas tiendas de Plaza. La mayoría trabaja al salario mínimo, por contrato y sin beneficios. En el balance, el esfuerzo de privilegiar a las grandes corporaciones por sobre los trabajadores sólo ha conseguido la pauperización de la sociedad. El problema de la crisis se resuelve produciendo, para eso hay que suspender el pago de la deuda hasta que se investiguen los esquemas de corrupción de las agencias crediticias, los bancos y el gobierno. Con los chavos que se ahorren con la deuda debemos producir alimento y mariguana. También nos urge cobrarles impuestos a las iglesias.

6. Aquí está Oscar López Rivera libre, sólo falta sacar su cuerpo de la cárcel.

7. Las agencias que regulan y califican los créditos son las que publican el valor de las acciones en el mercado. Hoy las acciones del Banco Popular, First Bank y Santander pueden parecer que bajan, pero eso no debería significar algo para otra gente que no sean los banqueros. Las acciones cambian de precio por las opiniones de Moody’s y las otras casas de corretaje, pero eso es importante sólo si lo que se busca es vender o comprar participación en una empresa en el mercado. Para alguien que quiera comprar es bueno, por ejemplo. No quiero decir con esto que no sea un problema, sino que es un problema sólo para los accionistas y si nosotros creemos que es un problema para nosotros es porque nos hemos tragado el discurso del amo y su “trickle-down economics”. Retire su dinero del banco, métalo en una cooperativa y no deje que sea usado más para robar propiedad y empobrecer a otras personas. Con nuestro dinero invertido en la banca otros adquieren deuda en condiciones abusivas porque nos han convencido de que debemos consumir para existir. Si usted recuerda, fue el aumentar la deuda sin aumentar la producción lo que nos metió en este lío. Los bancos dependen de robarnos los ingresos producidos con nuestro trabajo y una deuda que no se pague es una expropiación en potencia y más concentración de capital en manos de los bancos. Tarde o temprano (en 5 o 100 años, quién sabe) ya no quedarán riquezas públicas, y todo apunta a que para cuando eso llegue será más difícil liberarnos. Claro, a menos que se inventen riquezas intangibles como el cielo o las parcelas digitales, fíjate, algo así ya es Facebook.

13 de febrero de 2014.

El poder más peligroso es el que te obliga a tenerlo como amigo.

Hoy me dijeron que tengo que moderar mis posturas para poder lograr cambios de política pública respecto a la mariguana. Me dijo alguien que respeto mucho, que mis ideas asustan. Lo primero que pensé fue que yo halo como para llegar a Mayagüez porque será la única forma de alcanzar a Ponce (halo pa´ la izquierda con el fin de tocar el centro). Lo segundo que pensé fue que lo asusto. Le contesté en el momento que esta lucha yo la veo como la lucha por rescatar mi cuerpo de las manos del capitalismo y el capitalismo sí que debería meternos miedo pero nadie se asusta.

A mí no me importa la opinión que tenga nadie de la mariguana, y no me mal entienda, eso debe verse como algo bueno. Yo no tendría que gastar ni una gota de baba en predicar los beneficios de una planta para que sea legal sembrarla o consumirla. Explicaciones debe dar quienes pretendan prohibirnos usar una planta. Yo veo la lucha por la liberación del Cannabis como una lucha por la libertad. Considero que cualquier otro ángulo, que no reconozca las graves consecuencias de que otros se metan a decidir sobre nuestro cuerpo y que están implícitas en el debate del Cannabis, termina siendo superficial.

Aquí el problema no es el Cannabis, o cualquier otra cosa que sea tildada de ilegal, sino que lo absurdo es que el sistema pretenda tener el derecho a imponernos su opinión sobre nuestros cuerpos. Lo hacen con el sexo y pretenden dirigir la vida de las mujeres desde que las pintan de rosa hasta que le prohíben el aborto. Como si fuera poco, el sistema y su ley puede matarnos o encerrarnos de por vida, en cualquier momento y bajo pretensiones de legalidad o de justicia. Un día cualquiera, como ya ocurre en la India y Rusia, ser gay o ateo podría tipificarse como un delito. Dicen tener el derecho sobre nosotros y buscan el control sobre cada asunto de la vida creando leyes y religiones. Nos educan para el miedo y nos entrenan para la obediencia precisamente con el temor al poder económico, al estado y a dios. Nos quieren disciplinados y a su merced, por si nos necesitan para morir trabajando por ellos o muriendo en sus guerras. No imponen ni una ley porque nos quieran, sino solo cuando se benefician o pueden evitar mayores daños.

Yo creo que la mariguana es una planta maravillosa y debería liberarse sin peros, para explotar todas sus posibilidades en comunidad y como colectivo. La fumo a diario y la promuevo. Pero cuando se legalice, porque tarde o temprano pasará y será desde el estado y todo hermoso, y chijí chijá, pues prohibirán alguna otra cosa que nos guste y tendremos que luchar por años para que sea legal también. La vida en el capitalismo es el mito de Sísifo sin frenos. El sistema se fortalece cuando vamos a él a buscar nuestra libertad pero cuando hacemos nuestra propia libertad somos nosotros mismos los que nos fortalecemos. Mi lucha no es solo para legalizar una planta, sino para entrenarnos en la búsqueda de poder como ciudadanos y liberarnos nosotros mismos de todo lo que venga. Porque los que estamos secuestrados somos nosotros y no una planta, aunque nos hagan creer que es al revés.

El debate entre la reforma y la revolución es viejísimo. Las reformas más relevantes sin embargo, siempre se han conseguido con luchas a niveles revolucionarios. La lucha en contra de la segregación racial, las lucha de las mujeres por derechos reproductivos, y de las comunidades de sexualidades alternativas, por mencionar algunas, han necesitado movilización masiva y lucha intensa y prolongada, para lograr cambios importantes. Cuando con el tiempo la lucha desaparece, muchas de las ganancias se revierten y como bien se sabe, lo que un político hace hoy, lo puede deshacer otro político mañana.

Muchos piensan que la legalización será una consecuencia inevitable de la reforma y podría ser. De seguro se puede cambiar la ley desde las clases dominantes. Así se ha encaminado la legalización desde la perspectiva corporativa en otras partes del mundo y se legaliza la mariguana porque es rentable, como se legalizó el alcohol. Sin embargo, ese tipo de legalización nos dejará con la misma falta de libertad que tenemos, dándole el poder a las grandes corporaciones y castigando a los pobres con cárcel y violencia. No queremos que nadie vaya preso por Cannabis, nadie debería ir a la cárcel y punto. No creo que alguien deba tener la potestad para prohibirle cosas a uno y luego además castigarnos por tratar de conseguir lo que nos niegan. De todas formas no espero porque vengan a salvarme. Yo los invito a que tomen la mariguana como una excusa para luchar por liberarse.

El pasado 20 de abril de 2013 participé en una marcha convocada por un sinnúmero de individuos, de múltiples sectores, incluido yo, con el fin de exigir la liberación del Cannabis. Fue la primera manifestación pública de este tipo en la Isla. Partimos desde el Parque del Indio en el Condado a las 10am, y caminamos hasta el Capitolio, como si fuéramos libres. Todavía hoy, no podemos decir que el Cannabis nos pertenece y este año tendremos que repetirlo.

Primera marcha por la liberación del Cannabis, 20 de abril de 2013.

14 de febrero de 2014.

La lucha es amor.

1. En Venezuela los ricos y poderosos luchan contra el gobierno como si fueran pobres y el gobierno del pueblo dispara a matar como los demás gobiernos opresores. El mundo anda de cabezas.

2. En Sochi, Rusia, se lucha por la libertad sexual.

3. En Indonesia se lucha contra un volcán.

4. Irán lucha contra el sionismo israelí y el ejército de EE. UU..

5. En Austria los musulmanes luchan contra el racismo de doctores que no aceptan sus donaciones de sangre.

6. Corea del Norte lucha contra Corea del Sur.

7. Inglaterra, Somalia y Paquistán luchan contra ataques terroristas.

8. China lucha contra un gran terremoto.

9. Yemén lucha contra milicias de Al Qaeda.

10. Italia lucha contra las leyes de drogas buscando liberar presos.

11. En Brasil los campesinos luchan por una reforma agraria.

12. Bélgica lucha por defender la muerte digna.

13. En EE. UU. se lucha contra el frío.

14. En Puerto Rico podríamos estar luchando contra los bancos, contra el gobierno de los ricos, podríamos luchar contra la criminalización de la mariguana, contra la violencia machista y homofóbica, contra la pobreza, contra el desempleo, contra los privilegios económicos de las ideologías religiosas, contra los medios masivos de comunicación que predican la «paz» y el «amor» para evitar que la gente descubra que nos estás clavando los banqueros. Pero no, aquí se reza y se invierte en campañas publicitarias de resignación religiosa. Aquí se vive desde los espejismos de agencias de publicidad y sus gobiernos, que se dedican con millones a domesticar la opinión pública para que aceptemos la opresión con servilismo. Hacen relaciones públicas disfrazadas de opinión en los periódicos, la radio y la televisión y nos la tragamos como idiotas.

18 de febrero de 2014.

Puertorriqueño: ciudadano latinoamericano.

1. Si yo estuviera en Venezuela estaría enfrentando a la derecha, repartiendo ideología con la izquierda, sin ejércitos, sin gobiernos, y sin policía. Pero no estoy allí, así que tengo que bregar con lo que tengo.

2. El festival Casals está auspiciado por UBS y la gente se olvida que UBS es enemigo de los puertorriqueños. Si usted quiere ser solidario con Venezuela saque a esos banqueros suizos de aquí y saque su dinero del banco.

2. Si quieres defender a Venezuela del proyecto neoliberal, saca a las empresas extranjeras de agricultura industrial de monocultivo, acaparadoras de tierras y recursos, que hacen fortunas inmensas en Puerto Rico y no nos dejan nada a cambio.

3. Si quieres ser consistente con un proyecto de base que levante su fuerza y luego no la regale, entonces saquemos a las corporaciones multinacionales que tienen privilegios aquí. Saquemos a Walmart y a las iglesias vaticanas y corporativas, con todo y sus exenciones contributivas y dispensas de nuestro explotado país.

4. Si quieres luchar por Venezuela, no tienes que irte volando a tirar piedras. Mejor te levantas aquí un día, digamos hoy, y te esposas a un edificio federal. Puedes ir al IRS y hacer un «sit in» en donde cobran impuestos. Puedes protestar en el Banco Popular, o en el Banco Gubernamental de Fomento, es tu derecho, nadie te puede castigar por protestar. Puedes irte al tribunal o a una prisión del imperio y sentarte frente a un portón. Puedes ir a una tienda de cadena y empezar a consignar por los pasillos. Puedes hacer muchas cosas para demostrar tu solidaridad con Venezuela. Cualquier cosa será mejor que defender ciegamente a un estado centralista, basado en el privilegio y el poder, que podrá avergonzarte mucho, más tarde.

5. Si quieres ser revolucionario defiende a tu hermano tratando de tumbar a su enemigo aquí.

6. Si quieres evitar el avance de la derecha tienes derecha aquí de sobra. Te puedes ir a protestar a donde los Ferré Rangel y el Nuevo Día enrollao en la bandera de Venezuela. Puedes irte a protestar a una lechería de los Fonalledas o hacer una marcha por el mismo medio de Plaza las Américas. Puedes alzarte contra los Carrión y haces más por Venezuela que comprometerte a defender a un estado que no conoces pero depositas tu fe ciega en él.

7. Si quieres luchar por Venezuela lucha por sacar de prisión a Oscar López Rivera.

8. La compañía de seguros Triple S, una empresa de banqueros que vende planes médicos, ha sido una de las pocas corporaciones que ha tenido ganancias en la crisis, sin embargo, nos quieren cobrar la crisis a ti y a mí. Si quieres hacerte eco de una lucha revolucionaria saca a esos timadores de aquí.

9. Muchas veces insistimos en defender allá a lo lejos a esos otros «pobrecitos» de la amenaza de un imperio, pero somos una colonia de ese mismo imperio aquí. Yo atendería eso. Si quieres luchar contra el imperio, lucha por la independencia de Puerto Rico.

19 de febrero de 2014.

Dos cosas.

Los contenidos de los archivos de WIPR incluyen desde programas de espectáculos hasta noticias, desde recuentos de los paisajes de Hato Rey hasta visitas de presidentes, mucho de nuestro pasado como país o como gobierno, ha sido retratado por WIPR y está en peligro de desaparecer porque sus archivos están hechos un desastre. Vea más aquí.
La AMA está en protesta, el magisterio está alzado pero están abiertas las escuelas. Waltmart, Walgreens, UBS y cada gran corporación extranjera y cada farmacéutica que envenena el país hacen impunemente lo que quieran con el estado. Se fuga el capital y aquí dejan el bagazo. Lo más que se siembra son experimentos de Syngenta, de Dupont, y de Monsanto. El Imperio frente al mundo va en decadencia y tiene cada día menos poder, pero nosotros somos cada día más colonia. Los bonistas cobran y para que cobren el resto no cobra. Se hace lo que diga una agencia crediticia y no se generan trabajos, ni riquezas, pero se coge prestado. Los ricos bien ricos no pagan. Los jueces no se han expresado sobre la constitucionalidad de la reforma del retiro. El proyecto de la mariguana estancado. Recortes en el gobierno de más de 800 millones de dólares. No hay trabajo. Las iglesias no pagan impuestos y hay muchos pastores millonarios. Ya no tenemos aeropuerto porque el Luis Muñoz Marín, se vendió a los extranjeros. Lo escribí como símil pero tiene también su metáfora. Se venden edificios y carreteras, se le quitan beneficios a los que tienen empleos. Solo 1 millón de personas, entre más de 3.5 millones trabaja y se considera trabajo ser esclavo en un Mcdonalds. Se impulsa una extensión del impuesto a las ventas que no incluye a los negocios de las iglesias, ni a las iglesias. Se habla de reforma contributiva, pero tampoco mencionan a corporaciones extrajeras. Se reportan abusos sexuales a menores que involucran en el encubrimiento al arzobispo con pagos de 25 mil dólares por silencio. Popular Inc. crece y crece como el arroz blanco en el caldero. También crece ilegalmente Triple S y los enfermos. Emigran los ciudadanos educados y el gobierno llama para que vuelvan solo a los que tengan mucho dinero. Si te vas te ignoran, si te quedas, también. Abren proyectos multimillonarios para multimillonarios extranjeros. Cerrarán cientos de escuelas. El gobierno no considera un problema que seamos una colonia. Cada vez hay menos ricos pero cada vez son mucho más ricos. Cada vez hay más pobres y cada vez son mucho más pobres. El Banco Popular crea nuevas formas de robarnos. Hay droga, violencia y cárcel para los pobres, y hasta el cielo es propiedad exclusiva de los ricos. Cada vez pagan más cara la crisis las mujeres y los niños. El futuro se destiñe y yo sueño que te espero en la calle con muchas piedras en los bolsillos.

19 de febrero de 2014.

Pensamientos aleatorios.

1. No uses conciencias ajenas porque te parten, y después crees que estás en dos partes pero no existes en ningún lugar.

2. No defiendas a tu jefe o a tu cura, son gente insignificante, engrandecida por un sistema y sus instituciones anacrónicas, cleptocráticas y asesinas.

3. Dios no es conocimiento, y mientras más alto se trepe el santo en más pedazos se va a partir cuando caiga.

4. No tengas ídolos, porque la idolatría es un acto de fe y la fe es tremenda porquería. Apóyate en la ciencia.

5. El partido no es conocimiento, y mientras más fuerte sea el partido mas difícil será de cambiar.

6. Si tienes miedo de decir lo que hay que hacer públicamente, tienes miedo y punto.

7. Ninguna persona merece privilegios, ninguna. Nadie es “más igual” que otra, como lo dijo Orwell.

8. En los partidos siempre hay gente “más igual” que otra.

9. Las metas son excusas para andar. Pero si empiezas completamente segurx de lo que quieres edificar, rechazarás la posibilidad de mejores rutas y diseños en el camino.

10. El proceso de autodeterminación no es sustituible. Nadie se puede salvar sin los otros.

11. Te puede gustar un sistema de gobierno hoy, pero mañana no, tenemos derecho ser otros. Pero si le das todo el poder a un Estado ¿qué tanto espacio sobra para que puedas cambiar de parecer?

12. Para quitar el poder hace falta tanta fuerza como la fuerza que tenga el poder.

13. La libertad cambia y nuestro deseo de ella también. Si Martin Luther King Jr. despertara hoy y saliera a la calle quizás encontraría que en muchas partes ya su sueño está hecho realidad, mientras en otras, pensará que todo sigue siendo lo mismo.

14. Cierra filas sólo con los que tengan la misma crisis que tú.

15. Si algo es perfecto es mentira.

16. No sigas consejos de extraños por Facebook.

17. Somos náufragos en una isla superpoblada.

23 de febrero de 2014.

La revolución no es recordar, pero incluye la memoria.

1. Tenemos 3,500 millones de dólares en deuda nueva. Los obreros de la Autoridad Metropolitana de Autobuses (AMA) pelearon por su convenio y no inmutó a la «clase obrera». Seguimos teniendo la misma crisis, nos siguen gobernando sin dinero. Se reducirán los presupuestos de las agencias públicas hasta en un 10 por ciento. Se expande el IVU, aumenta el precio en la canasta de alimentos, bajó el producto interno, aumentó la inflación, la adicción, y el subempleo. Más de dos millones somos trabajadores pero más de un millón no tiene empleo. El 50 por ciento de la población tiene problemas de salud mental. Somos mano de obra barata y soldados para la guerra.

2. El estado financia y subsidia a empresas agrícolas extranjeras que acaparan tierras para experimentar. Financia y subsidia a Walmart cambiando la ley para que pueda haber en cada esquina un Walgreens, pero nos sube el agua, la luz, los peajes y los impuestos, nos quitan el retiro y los beneficios ganados como derechos. Hoy el estado les paga a las lecherías millonarias más dinero para compensarlas y deja abandonados a los obreros. La industria de la leche hace ricos a los que ya son ricos por Plaza.

3. Los jueces declaran constitucional su reforma de retiro, pero para los que vienen, no pa’ los que lo decidieron. No hay que ser muy listo para saber que luego será constitucional la reforma del retiro de maestras.

4. El Banco Popular se sigue expandiendo fuera de la isla, el dinero que nos quita se lo lleva. Triple S es una mafia en la salud, no cubre nada y estafa al cliente y al médico. El 75 por ciento de los empleados del gobierno se asegura con este plan médico que también es de los banqueros.

5. La prensa es de familias ricas. Los Ferré Rangel (Primera Hora y el Nuevo Día, entre otras porquerías), tienen más acciones en el Banco popular que Richard Carrión, el presidente. La televisión local es extranjera, dominada por imperios de derecha. Todo lo hecho aquí es una guía importada. El gobernador no gobierna, lo mandan las agencias crediticias y los banqueros locales. Su plan económico se lo hizo Moody’s y su imagen se la pinta la misma agencia de publicidad del Banco Popular que es multimillonaria y multinacional, que hace imperialismo mediático imponiéndonos a todos el mercado que nos pica.

6. Las empresas extranjeras sacan de Puerto Rico casi casi el doble del presupuesto anual del país. De lo que consumimos el ochenta por ciento viene de afuera, aquí apenas se producen alimentos. No podemos negociar libremente con el mundo y más del 80% de la población participa en la economía de servicios.

7. Según datos de la Junta de Planificación, para tener autonomía alimentaria como vegetarianos en Puerto Rico, necesitaríamos 720 mil hectáreas de terreno cultivado, pero si quisiéramos carne, necesitaríamos 1.4 millones. En la Isla tenemos más de un millón de hectáreas con valor agrícola pero sólo 89 mil están protegidas para el cultivo y solo 50 mil cultivadas. Miles de hectáreas son usadas por multinacionales extranjeras sembrando experimentos que no se comen. En tres meses sin que lleguen barcos se acabaría la comida.

8. El turismo es pobre economía.

9. Se cerrarán 200 escuelas. Si tenemos más de un 40 por ciento de deserción en las instituciones de educación pública y proliferan los centros de equivalencia del 4to año. Tarde o temprano el gobierno tendrá que compensar la falta de alternativas de educación pública becando a niños en institutos y escuelas privadas, como hizo el gobernador Pedro Rosselló con sus vales educativos. La mayoría de las escuelas privadas pertenecen a iglesias, así que en el mismo gesto el estado estaría financiando instituciones religiosas además de abandonando la educación pública.

10. Un bonista es mayormente un extranjero porque los bonos de Puerto Rico no pagan impuestos si eres de otro país. Las portafolios que venden los corredores de bolsa como los de UBS, incluyen los bonos que en un principio esos mismos corredores y banqueros cabildearon para emitir. El juego sin control entre emisión y corretaje degradaron el valor de «nuestro crédito». Un corredor depende de que cambien de mano los bonos.

11. La policía de Puerto Rico la maneja el FBI.

12. Las religiones se meten en el cuerpo. Hacen campañas para llenar iglesias e imponerse económica y políticamente. Sin embargo, como todo nicho del poder están enfermas y corruptas. Cientos de casos de abuso sexual y pederastía se han vinculado a las iglesias. Se meten en la política, pero ninguna paga impuestos. Se calcula en más de 5.7 millones de dólares lo que generan en un puñado de sus negocios no religiosos, algunas de las más conocidas en la Isla solamente. Además, tienen subsidios de agua y luz, exención de permisos y de patentes. Le dan tierras y edificios por un dólar, tienen contratos del gobierno y reciben donaciones del estado provenientes del dinero que nosotros, contrario a ellas, sí pagamos, y se los ceden con derechos fiduciarios. Las iglesias tienen que pagar impuestos.

13. El Cannabis tiene que ser libre para todos sus usos. No queremos a nadie preso por pasto. Queremos el derecho sobre nuestro cuerpo para consumir lo que queramos, para tener sexo con quienes queramos, para decidir cuándo seremos madres y padres, para que se respete la libertad de las mujeres a decidir su vida más allá del embarazo y que podamos ser madres o padres sin marido o sin esposa también. La solución es abolir el matrimonio, y así las cosas.

La memoria de Dios le debe a Hacienda «news clips» Febrero 24, 2014.

26 de febrero de 2014.

Masa Crítica.

Vi dos fotos aéreas que puso juntas el analista de política y farándula para la televisión, Jay Fonseca, o quizás las puso un publicista y él las compartió, no importa. El punto es que las pusieron lado a lado para comparar una manifestación política y masiva de gente en Venezuela, con otra masa igual de enorme, en el concierto de Calle 13, anoche en los predios de la Universidad de Puerto Rico. Yo veo eso y me da vergüenza, además de una tristeza enorme. En serio.

Primero, me parece que el analista trata de sugerir que la fanaticada de un artista aquí, es comparable a la movilización política en otro país, como sugiriendo que nuestro liderato político es una banda de cantantes. Aquí me toca recordarles que Jay Fonseca es parte de la campaña publicitaria del concierto de Calle 13 para T-Mobile, así que todo lo que hace se le paga, lo que de por sí habla volúmenes del nivel de «politización» que tenemos en Puerto Rico.

Si lo piensan un poco, podríamos aceptar que de hecho los personajes de la farándula sí tienen algo de injerencia en la «politización» de la gente. Pues, de dónde viene la crítica política más dura que se maneja popularmente en Puerto Rico, pues de gente auspiciada por grandes corporaciones e intereses, que por ejemplo, pueden pagar espacios en la televisión, el medio más caro que tenemos, para dar su opinión sobre cuanta bobería pasa. ¿Si todo analista tiene patrocinio corporativo, qué tan lejos puede llegar la crítica al poder? ¿Qué significa que músicos y personajes del espectáculo sean los que más influyan políticamente en la gente?

Que un analista de la televisión pueda impostar la voz de «disidencia», acompañado por un miembro de la farándula exitoso, en un evento comercial, ¿nos ayuda o nos desbanca? Todo miembro de la farándula, todo personaje que tenga éxito en los medios del poder económico, nunca podrá luchar contra los principios de la opresión porque son esos principios los que le han dado su éxito. Un producto del capitalismo nunca luchará contra el mercado que lo inventa, lo exhibe, lo intercambia y lo premia con privilegios y ventajas.

Queremos ciegamente a René, es imposible no quererlo, es muy talentoso y su trabajo es brillante. Tal vez por eso diremos que su concierto fue político, lo diremos también, porque dijo algunas cosas políticas y porque lo fueron a ver gratis gente que tal vez está politizada. Pero igual, para continuar la comparación, un montón de gente por defender a Venezuela dicen que el chavismo es socialismo y que la disidencia, por el mero hecho de estar en contra del chavismo son hasta fascistas, aunque no sea cierto. Yo estoy en contra del capitalismo, y yo estoy con Venezuela en su lucha contra el imperialismo estadounidense, pero el chavismo es capitalismo con etiqueta diferente, como Calle 13 es un producto en el mercado capitalista.

Digamos, jalándolo por los pelos, que cualquier fanático pudiera creer que estuvo en un mitin político cuando asistió al concierto. Para mí lo que eso demuestra es que no tenemos nada sólido en dónde construir la resistencia y que creemos que podemos luchar contra el poder, bajo el liderazgo de capitalistas exitosos y de esa manera afectar nuestras condiciones de opresión, algo que considero contraproducente aunque fuera posible. Pienso que la respuesta al llamado de un capitalista es como la que consigue un Pastor de Iglesia o un político de carrera, en la colonia más vieja del planeta. Tenemos individuos famosos que podrían lograr que hagamos cualquier cosa, pero no serían cosas que atentarían contra los principios del capitalismo que los hicieron relevantes en un principio y en ese sentido la movilización no mediría la consciencia política de la gente, sino la obediencia al liderazgo de los capitalistas exitosos.

No tenemos porqué tener intereses anticapitalistas, claro que no, los artistas no tienen que ser revolucionarios. No tienen que ser como uno quiera y mucho menos vienen con la obligación de ser políticos o rebeldes. Tampoco tendríamos que ser ateos. Sin embargo, tanto el capitalismo como la religión nos oprimen y no parecería una decisión conveniente aceptar el liderato de una marca en el mercado capitalista, sea secular o sea religiosa, si nuestra intensión fuera liberarnos. Aún cuando ser anticapitalistas nos beneficiaría a todos, no lo somos y tenemos puesta la ideología de otra clase en donde debería estar la nuestra, cuando comparamos artistas con revolucionarios y medimos el espectáculo en esos términos. Siendo honesto, porque no me sale de otra forma, tengo que decir que me encojona la dificultad que implica no tener un proyecto político en este país que pueda hacer lo que logran algunos artistas con un concierto, eso es aceptando que los asistentes a conciertos lo hagan por las posiciones políticas de un cantante.

Si fuera optimista pensaría que la gente está identificándose con cosas que parecen resistencia, pero yo no creo que un concierto, aunque sea de “Rage Against the Machine” producido por Michael Moore, o de las “Pussy Riot” en la Rusia retrógrada de Putin, sea capaz de ser una amenaza para un gobierno, sin el apoyo directo de millones de personas conscientes de la opresión y la explotación que representa para la mayoría del mundo la cultura del espectáculo. Pero aún así, ¿por qué comparar un concierto con una protesta en Venezuela? ¿Qué nos tratan de decir con eso los medios masivos de comunicación? ¿Nos estarán tratando de enseñar que luchar es algo tan pasivo e inofensivo como asistir a un concierto, o nos dirán que lo más que se puede esperar de nosotros es ser convocados por artistas?

¿Qué podemos hacer como activistas políticos para que nazca un compromiso así de masivo con reivindicar derechos propios, económicos y anticapitalistas, sin seguir ciegamente los llamados intrascendentes de personajes de ficción? ¿Salir en la televisión? ¿Qué podemos hacer para que se movilicen las masas a luchar contra la amenaza constante de un sistema opresor que va mucho más lejos que sus representantes temporeros, cuando ni siquiera podemos identificar las ideologías de la clase dominante y las formas en que estas nos oprimen? Todavía no asociamos espectáculo con explotación capitalista, clase social con robo sistemático, ni a dios con opresión, pero a la menor provocación convertimos a individuos creados por el sistema que nos explota en héroes que nos representan y nos convocan, mejor que la libertad y la justicia.

1ro de marzo de 2014.

Cualquiera aprende a oprimir, cuando la recompensa es buena.

1. Cuando se defiende el derecho de otros al privilegio en el capitalismo es porque aspiramos a ser ricos nosotros también. Me imagino entonces, que cuando se llega a ser rico ya no es malo el capitalismo.

2. Un día, si tenemos suerte, ser lesbiana, gay o trans, dejará de ser una razón para vivir al margen, para ser orilla. Por lo mismo, cuando llegue ese día feliz, ser gay o feminista ya no será ser progresista. Llegará algún día en donde ser negro no tendrá que estar vinculado a la resistencia o a una condena de por vida y se podrá ser capitalista y opresor asumiendo identidades que antes eran proscritas. Ser activista ateo, ambientalista, y defender el consumo libre de cannabis en algún momento dejará de ser visto como un estigma y no significará el fracaso expreso de por vida. Algún día, si tenemos suerte, notaremos que todo el dolor radica en otra parte, como en esa de inventar razones para tener mil privilegios. No existe un amo bueno, ni un argumento razonable que lo justifique.

2 de marzo de 2014.

De sociales tienen las redes, pero los pescados somos nosotros.
Mi profundidad siempre estará condicionada a la tuya. Déjeme hacerte un tsunami por debajo de la cintura.

3 de marzo de 2014.

La libertad es el deber, cuando la deuda es impagable.

En la antigua Grecia, que fue llamada la madre de la democracia aunque no consideraban «ciudadanos» a las mujeres, y donde la filosofía «supremacista» reinaba el piso de los dioses, una persona se convertía en esclavo tras haber sido derrotado en una guerra o por ser incapaz de pagar alguna deuda.

Los esclavos por deuda una vez pagaban con trabajo lo debido, conseguían su libertad. En Puerto Rico, como pueblo esclavo de su deuda, la historia se repite. En nuestro caso, como la colonia que somos, hemos sido exprimidos y hemos pagado y votado por corruptos con la única consecuencia de haber hecho una deuda grande en una enorme e impagable.

¿Cómo una colonia que no puede administrar sus recursos sin intermediarios federales, desarrolla un sistema de crecimiento basado en deuda? Solo bajo el control de banqueros nos pueden llevar sin remedio a emitir bonos hasta quedar en el bagazo. Es como volver a ser plantación de caña y nos exprimieran para sacarnos el jugo. Es como ser hacienda en un cuento de Abelardo Díaz Alfaro. A veces, quisiera escribir estas cosas para alguien. La deuda es otro esquema, básico, elemental, de explotación imperialista. Quieren transferir propiedad pública a manos privadas. Algún día la deuda empezará a cobrarnos por pedazos toda la Isla y terminaremos expulsados.

En la Constitución del ELA, se establece que ningún individuo podrá ir a la cárcel por no poder pagar una deuda y la servidumbre está prohibida. Así que no podemos ser esclavos, ni perder nuestra libertad, por deberle dinero a alguien. Hoy, entre otras cosas, cualquiera puede declararse en quiebra y seguir viviendo la vida en lo que podría considerarse un grado medio de libertad si se compara con la libertad que tiene una corporación o tiene un banco. Aún en la ley del capitalismo un individuo puede defenderse de sus acreedores con la quiebra. Sin embargo, Puerto Rico no puede hacer eso con el ELA, porque la condición colonial no se lo permite. En otras palabras, para efectos del mercado capitalista solo el Congreso puede tomar ese tipo de decisiones por nosotros. Solo el amo podría declarar a la colonia en quiebra y es obvio, un esclavo no podía declararse en bancarrota tampoco, porque no era dueño de sí mismo.

Lo que sí pudiéramos hacer, si existiera la conciencia de que podemos hacerlo, y sin tener que conseguir la independencia, que sería lo ideal, es dejar de pagar la deuda y demandar legalmente a los corruptos que la hicieron. Se puede ordenar una moratoria y usar el dinero que se le dejará de pagar a los bancos y bonistas, para crear industrias productivas en la Isla, preferiblemente alimentarias. Lo sé, soñar no cuesta nada, también podríamos ponernos alas y emigrar volando hasta la mierda.

Sin embargo, y parafraseando a Picasso, “si lo podemos imaginar es posible.” Esa opción se pudiera dar, es completamente realista, pero antes tendría que hacerse visible y para eso tendríamos que exigirla, porque mientras nos quedemos en silencio y no hagamos fuerza, solo se escuchará la opinión de los banqueros. La alternativa es posible pero solo tras una lucha prolongada y firme por justicia económica para Puerto Rico.

Cada vez que aumenta la deuda más duro nos hundimos en el mundo del esclavo como si esto fuera la antigua Grecia. Mientras más profunda sea la deuda, más parecerá la Isla una prisión, las emigraciones fugas y el imperio un carcelero. En la antigua Grecia si se pagaba una deuda se volvía a ser libre. Sin embargo, la motivación del sistema para que paguemos deuda, aunque sea poca, no es el deseo de libertad, sino todo lo contrario, se quiere que paguemos algo para que no dejemos de coger prestado. Esa libertad, se parece al infierno de Sísifo.

5 de marzo de 2014.

No hay democracia cuando se vota con hambre.

En menos de cuatro años la canasta de alimentos (una compra imaginaria de 20 productos que determina el gobierno en voz del Departamento de Asuntos al Consumidor o DACO) ha aumentado más de seis dólares. Sin embargo, el salario mínimo no sube de $7.25 desde el 2009.

En Puerto Rico somos 3.6 millones de personas. De esos sólo trabaja alrededor de un millón y de ese millón de afortunados, 300 mil viven del salario mínimo.

6 de marzo de 2014.

El parlamento de Crimea amenazado por la intervención de la Unión Europea decidió unánimemente unirse a Rusia. Quieren hacer un referéndum para consolidarlo finalmente con el voto. Crimea es una península, una república autónoma dentro de Ucrania, que da al Mar Negro y que tiene una alta tradición rusa, Crimea no es toda Ucrania. ¿Estaremos ante un caso como Yugoslavia? ¿Se irán separando parte por parte? ¿Se mantendrán unidos?, ¿se irán haciendo independientes o se convertirán en rusos? ¿Será el inicio de otra guerra?

9 de marzo de 2014.

Para los santos, el satanismo.

Deshacernos de dios tiene la promesa de dejarnos sin Mesías y caudillos, podría significar que nos liberaremos de los que creen que tienen un destino histórico y manifiesto sobre nosotros. El antiteísmo es también superar la adoración de personas vivas o muertas y los altares laicos a individuos que se pintan en camisetas. Vivir sin dios es liberarnos del ridículo de construir altares y elevar santos.

Solo los creadores de santos pueden creer en satanismos. El ateísmo es la lucha contra todo lo que se crea divino o intocable. Ser ateo es renunciar a ser cordero y sacrificio para el beneficio de fantasmas elevados a los cielos laicos o de Cristo. El ateísmo es saber que lo que sirve hoy podrá ser inútil mañana.

El ateísmo es relevante en la lucha contra la opresión y la desigualdad económica porque el poder de los banqueros, y el de los gobiernos de ricos, viene de la idea generalizada de que es válida la desigualdad. La religión se basa en los privilegios y en los escogidos. La Biblia establece como un dogma, que unos merecen más que otros. La ideología que defiende el capitalismo es la misma tras la idea de los reyes y los siervos, tras la de pastores y rebaños. ¿De qué otra forma se puede defender que un multimillonario exista, si no fuera porque estuviéramos convencidos de que es lógico y justo que algunos sin hacer nada lo tengan todo, mientras que otros haciendo todo, no tengan nada? La lucha de clases necesita el ateísmo.

10 de marzo de 2014.

Todas las romas conducen a un camino.

1. Antes era la United Fruit Company, ahora son los banqueros. Uruguay será la primera república mariguanera y todo volverá a empezar de nuevo. ¡Bomba!

2. Antes, (hace 3 años o hasta menos), se emitían bonos (municipales y estatales) varias veces al año, y nadie se enteraba. Tampoco era tan fácil como ahora, reconocer cuándo se hacían leyes para ricos o cuándo se estaba cortando por lo fino. Muchos ni siquiera sabíamos que existía la opción de cortarse por lo grueso. Hoy muchas y muchos sabemos el juego de los bonos, la estafa que implica tener un gobierno asesorado e implantado por banqueros y ese conocimiento apenas empieza a penetrar en las cabezas de algunos. Apenas se generaliza como una idea en la vanguardia. Así que como no quisiera pensar que la ignorancia pudiera ser capaz de liberarnos, siendo razonable, debo asumir que más conocimiento podría provocar un salto de la cantidad a la cualidad en la conciencia y provocar una masa crítica de resistencia en cualquier momento. Nuestra misión debería ser mantenernos debatiendo y arguyendo que la crisis no es igual para todos, que hay riquezas suficientes pero que las tienen secuestradas un poquito de personas. Deberíamos ir por todas partes diciendo que ya es hora de que se redistribuya justamente lo que produce la clase obrera.

11 de marzo de 2014.

Nuestro futuro son una serie de puntos iluminados en una pizarra de Wall Street.

Ahora mismo, el gobierno viene obligado, por las recomendaciones de la banca (entre ellos Barclays, Morgan Stanley y RBC Capital Markets, coadministradores principales de la emisión de 3,500 millones en bonos chatarra de Puerto Rico, que el gobierno de Agapito acaba de hacer), a recortar 800 millones de dólares en gastos. Con la emisión de los 3,500 millones en bonos que hoy se tiraron al mercado, se adjuntó la promesa de que se recortaría hasta en 1,500 millones de dólares los gastos del gobierno si fuera necesario, que sin duda lo será. Con la ley 7 del 2009, durante la gobernación de Luis Fortuño, se despidieron alrededor de 20 mil personas y el recorte del gobierno fue de sólo 675 millones de dólares, algunos dicen que inclusive fue de mucho menos. Crear deuda para pagar deudas, según el Banco Gubernamental de Fomento, le dará liquidez a su institución, pero como yo lo veo, lo llevará a la liquidación.

2 de marzo de 2014.

No estoy borracho, oficial. Estaba esquivando rotos en la carretera.

1. Mi país se encontró con un roto en el camino, pero resultó que el roto era él mismo.

2. Puerto Rico descubrió que tiene una crisis económica profunda, en otras palabras, descubrió que no tiene medios para la producción, tras explotarle en la cara la crisis financiera. Llegamos al tope de la deuda. Ya estoy harto de escribir este diario y de decirme tanto lo mismo. Estoy harto de la esperanza, de la impotencia ante la fuerza del dinero y la publicidad.

3. Nunca, en el jamás de los jamases, se había discutido tanto en los medios el asunto de los bonos, la deuda y la crisis financiera. La televisión como voz del poder es por lo general (poniéndome tímido) nuestra enemiga, por lo tanto, me pregunto: ¿cómo está afectando a la lucha política el que la crisis de deuda sea un tema tan público? Creo saber que el «shock» y la campaña de solidaridad con el gobierno sugiere que no luchamos porque estamos con los amos y lo sabemos, pero ¿será cierto? ¿Cómo estar más informadxs nos ha convertido en más pasivos? ¿Explotaremos en algún momento?

16 de marzo de 2014.

Pa´ picar.

1. Un domingo sin dios es como un rosal sin espinas.

2. Me he mudado a lo breve, porque lo eterno me queda chiquitito.

3. Odia el pescado, no al pescador.

4. Ya nadie dice nada importante, ni portante, o tante o te. Ya nadie bebe té de campana, tampoco.

5. Palíndromo: Yo soy las olas, sal o sal yo soy.

6. Éste es el título del poema más corto que jamás hayas leído.

7. Acá sacar, aquí a sacar, hay que sacar, será saquear. Si sale Oscar sales tú mismx.

8. El ego suele llevarle la contraria a la razón cuando la razón no coincide con el ego, pero todo es lo mismo.

9. Hacer listas está de moda.

10. Que una lista tenga diez «items» es un lastre cristiano.

11. Me siento como piojo en la cabeza de Foucault.

El 20 de marzo de 2014 y en el contexto de la conmemoración de la abolición de la esclavitud, se elaboró un mural en Rio Piedras, Puerto Rico, en solidaridad con los dominicanos descendientes de haitianos que perdieron la ciudadanía.

4 de abril de 2014.

No por mucho amanecer, se madruga más temprano.

Las noticias hablan de desastres y violencia alrededor del mundo como si fueran consecuencias de fuerzas azarosas. Lo explican todo como una crisis ineludible y fatalista, incapaz de ser entendida por nuestras diminutas cabecitas. Sin embargo, no hay que ser un genio para poder vincular lo que describen con la explotación capitalista de personas y ecosistemas. Otros nos hacen sentir insignificantes con sus ideas de dioses o con la retórica segura de la inmensidad del universo. Pero ser pequeños no es sinónimo de insignificantes y nuestra relevancia, como dijera Sagan, radica en que somos un lugarcito en donde el universo se contempla.

Todo apunta a que el propósito es hacernos imaginar que necesitamos a los poderosos para que nos salven y que aceptemos nuestro sitio mansamente, ante la brutalidad de tanto espacio. Sin embargo, entre sus listas de desastres, entre sus análisis sociales y en las reflexiones filosóficas que consienten, nunca cuentan las luchas de la gente contra sus clases dominantes. Si nos hacen creer que todo es caos impredecible, o fuerza indestructible, si los vicios del capitalismo y los desastres ambientales que crea se interpretan como conductas naturales, siempre nos inclinaremos a dejar las cosas como están y a querer vivir bajo el amparo de un estado fuerte, privilegiado, que nos proteja.

No es que tengamos que renunciar a organizarnos, lo que necesitamos es un sistema diferente, uno que distribuya el trabajo y las riquezas colectivas equitativamente. Necesitamos la organización para sobrevivir, lo que no podemos aceptar es que se reparta de forma injusta el fruto del trabajo ajeno y que se reclame propiedad sobre cosas que requirieron de millones de personas y milenios, para llegar a donde están. La propiedad privada de un esfuerzo histórico y colectivo, así como las ventajas y privilegios que esto le consigue a una minoría, son sin duda algunos de los problemas más graves que tenemos.

Ante el mundo que proponen las noticias parecería que estamos a merced de circunstancias que nunca podremos controlar y que sólo nos queda resignarnos, poniendo todo en manos de dios, como si fuéramos árboles frente el destino de ser leña o los chivos expiatorios de sus cultos. La mirada que nos imponen los ojos de los que quieren mantenerse en el poder, nos enajena. Su talento radica en conseguir colocar sus intereses en donde deberían de estar los de nosotros.

No se reseña ni una lucha humana contra el poder, no se habla desde la perspectiva de los oprimidos, pero el mundo entero está en guerra. Desde Rusia hasta Honduras, desde Canadá hasta Timor, está la gente en resistencia. Esas luchas no salen en las noticias comerciales que consume la inmensa mayoría, porque nos educan con lo que nos enseñan, pero también, con lo que no nos dejan ver.

Con Oscar, Mayo 13, 2014.

13 de mayo de 2014.

Tanta orilla para morirse nadando.

Hoy me levanté, hice café, y otra vez, como un reflejo, prendí el televisor en las noticias. Maldita sea la fuerza que los eventos escogidos y discutidos por una pila de comerciantes capitalistas tienen sobre nuestras opiniones del mundo todavía. Descubrí que hoy siguen hablando del especial periodístico que empezaron anoche, que pretendía fiscalizar a la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE), pero terminó siendo un panfleto a favor de su privatización. Los «reporteros» concertados en la condena de la empresa del gobierno, única proveedora de energía en Puerto Rico, se encontraban en medio de analizar su propio reportaje. Se citaban a ellos mismos y ponían visuales de sus propias caras. No les miento, fue como una muñeca rusa, como una caja china. No, en realidad fue como pelar una cebolla, porque te hace llorar mientras vas quitando capas hasta que no te queda nada.

La AEE no sirve porque está abandonada por el Estado y fue mantenida a golpe de emisión de bonos como el resto del país, por directores corruptos que trabajaban para corporaciones y banqueros y no para nosotros. Pero, ¿quién la va a arreglar? Según ellos serían los mismos que la quebraron: los banqueros que la embaucaron con deuda, los que escribieron el proyecto de energía con el fin oculto de privatizarla, los que vendieron el aeropuerto, los que vendieron el Hotel la Concha, el Vanderbilt y mitad de la autoridad de carreteras. ¿Quiénes supuestamente deben arreglar la corporación? Pues según ellos tendrían que ser los mismos que quieren cerrar 100 escuelas mientras le dan exenciones contributivas a los súper ricos y a las iglesias. Los mismos que invierten en policías, cárceles, pero reducen el gobierno que es el único proveedor de servicios que pueden costear los pobres. Quieren que dejemos todo en las manos de los que emitieron 3,500 millones de dólares en deuda chatarra para pagarle a bonistas millonarios mientras nos aplastan como a hormigas con la austeridad.

No hace falta voluntad ninguna para unir a tres medios noticiosos comerciales de televisión en una campaña concertada para hacer que una agencia pública pague deudas privadas por encima de las necesidades de la mayoría. Su motivación nunca será algún interés del «pueblo» y como conclusión lógica de los argumentos que presentaron, solo quedaba la privatización. Para unir tres noticieros comerciales en contra de los intereses de la mayoría solo hace falta la única cosa que une a todos los ricos siempre: el dinero. Sus auspiciadores son los que mandan, y no hay nada que agrupe auspiciadores mejor que una agencia de publicidad de banqueros, invirtiendo en su interés de traspasar bienes públicos a manos privadas.

Lo que me recuerda, que fue el Banco Popular quien negoció la venta total de la Telefónica de Puerto Rico y compró una tercera parte de ésta para sí, cuando el gobernador Pedro Rosselló la privatizó en el 1999, bajo intensas protestas nacionales, en donde corrió la sangre obrera, y aún cuando esa empresa del gobierno generaba grandes ganancias al país. La empresa se vendió también, por recomendación de los banqueros.

A Puerto Rico lo ha quebrado históricamente el imperialismo y sus intermediarios nativos. La explotación colonial en su fase financiera, con su emisión y especulación con bonos de triple exención contributiva para extranjeros, es una opresión descarada de entre una larga historia de saqueo, demasiado obvia como para no sentirse condenado al genocidio. La creación de deuda pública con fines privados nos está llevando a la crisis, nos obligan a emigrar y dejarle todo a los millonarios exentos porque la privatización hará todo más caro y nuestros sueldos son los más bajos de todos los territorios estadounidenses. Quizás muchos creerán que es un desplazamiento por raza, pero es una expulsión de la pobreza.

El desplazamiento que sufrimos los puertorriqueños desde el 2009, con la ley 7 del gobernador Luis Fortuño, es real. El abogado corporativo que habitó la Fortaleza en ese momento, aseguraba que despedir a más de 20 mil empleados del gobierno nos ayudaría a tener un mejor crédito, como si aumentar el desempleo fuera a generarle más ganancias al Estado. Sin embargo, lo hacían como parte de un modelo de la banca, que nos endeudaba con el fin de traspasar riquezas públicas a manos privadas, tras desplazarnos. El intento de disminuir y desarticular al Estado, único benefactor de los pobres, mientras se privilegia a los ricos con leyes de exenciones contributivas, para mí lo deja claro.

Los 7 puntos de Dios le debe a Hacienda.

14 de mayo de 2014.

Acuéstate en la fama y quédate sin dormir.

En las escuelas públicas nos educan para ser obreros, religiosos y conformistas, o con suerte, a buscar el éxito desde habilidades especiales y sobresalientes que el mercado capitalista alienta. Así de la pobreza solo saltan a la fama y la fortuna los individuos excepcionales. Alcanzan el éxito capitalista los pobres que sobrepasen ampliamente el nivel promedio entre los atletas, artistas y músicos, por su capacidad de entretenimiento, o los genios en alguna materia o con alguna habilidad cotizada en el mercado.

De otro lado, en las escuelas privadas, se enseña a tener éxito como empresarios, comerciantes y banqueros, invirtiendo, especulando en la bolsa y creando corporaciones privilegiadas por el estado, porque los verdaderamente ricos nacen con capital heredado de sus antepasados genocidas y no se ven nunca con la necesidad de pensarse como asalariados o como parte del entretenimiento. De esas relaciones también nace entre los pobres el rencor de clase que los ricos llaman envidia o complejos, otras veces vagancia, pero siempre una cualidad de inferioridad que, a su modo de ver, justifica nuestra posición en el fondo de la sociedad. Sin embargo, como ellos heredaron las riquezas y los ejércitos, nosotros heredamos la pobreza y los estigmas. En la reconstrucción de los eventos y en la narrativa que nos imponen con su poder económico, ellos no cargan con responsabilidad alguna. Disfrutan sin trabajar de la herencia de riquezas que crearon sus antepasados, desplazando, matando y esclavizado a los nuestros y no ven ningún problema con eso. Son más ateos que yo, porque no creen ni en la justicia.

Tal vez algún día, “no sé cuándo, ni cómo, ni porqué”, alguien llegue a sentirse reflejado en mis palabras. Pero ahora mismo, ya me sobrecarga este diario y siento que se ha convertido en demasiada angustia para nada. Reconozco que solo soy un mosquito buscando qué picar y acepto que nací con un vuelo predecible. Amaría ver el día en que defendamos lo que somos porque sí, sin que tengamos que estar en una esquina predicando la libertad como profetas apocalípticos. Mientras tanto y hasta el momento, estoy seguro de por lo menos tres cosas: 1. No quiero convertirme en el remplazo de los enemigos que hoy tenemos, 2. No quiero ser absorbido por la cultura de competencia, violencia, discrimen y desperdicio, de los que dominan en el mundo y 3. Me harán la vida imposible, pero a mí no me sacan de aquí.